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古诗 次韵题大梅常禅师塔
朝代 宋代
作者 释师范
释义

次韵题大梅常禅师塔原文

马师问处没踪由,或示三冬话九秋。
认著即心心即佛,一丝头是一丝头。

诗词问答

问:次韵题大梅常禅师塔的作者是谁?答:释师范
问:次韵题大梅常禅师塔写于哪个朝代?答:宋代
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释师范次韵题大梅常禅师塔书法欣赏

释师范次韵题大梅常禅师塔书法作品欣赏
次韵题大梅常禅师塔书法作品

参考注释

马师

(1).掌马的官。《左传·襄公三十年》:“ 子皮 以 公孙鉏 为马师。”《左传·昭公七年》:“ 朔 ( 罕朔 )於敝邑,亚大夫也,其官,马师也。” 杜预 注:“大夫位,马师职。”

(2).复姓。《通志·氏族四》:“ 郑穆公 之孙 公孙鉏 为马师,因以为氏, 子羽 之孙 羽頡 ,为马师,亦氏焉。《列仙传》有 马师皇 。”

踪由

亦作“踪由”。亦作“踪繇”。1.踪迹;行迹。 唐 冯翊 《桂苑丛谈·沙弥辩诗意》:“僧人大悟,追前人,杳无踪由。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷六:“﹝ 吕洞宾 诗:﹞‘卖墨年年到 鼎州 ,无端知府问踪由。’”《古今小说·宋四公大闹禁魂张》:“员外去使臣房里下了状, 滕大尹 差 王 七殿直 王遵 ,看贼踪由。”

(2).原由;情由。《朱子语类》卷六八:“神则忽然如此,忽然不如此,无一箇踪由。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六:“夫人息怒,听妾话踪繇。”一本作“踪由”。

三冬

冬季。三个冬天

不说风霜苦,三冬一草衣。——杜荀鹤《溪居叟》

年十三学书,三冬,文史足用。——《汉书·东方朔传》

九秋

(1).指秋天。 晋 张协 《七命》:“晞三春之溢露,遡九秋之鸣飇。” 南朝 宋 谢灵运 《善哉行》:“三春燠敷,九秋萧索。” 唐 杜甫 《月》诗:“斟酌 姮娥 寡,天寒奈九秋。” 华罗庚 《病中斗·寄老战友》诗:“我身若蒲柳,难经九秋风。”

(2).指九月深秋。 唐 陆畅 《催妆五首》之一:“闻道禁中时节异,九秋香满镜臺前。” 元 无名氏 《看钱奴》第一折:“为甚么桃花向三月奋发、菊花向九秋开罢?” 清 何焯 《义门读书记·昌黎集》:“菊有黄华则九秋矣,故秋怀以是终也。”

(3).九年。 汉 张衡 《南都赋》:“结九秋之增伤,怨西荆之折盘。” 唐 刘禹锡 《谪九年赋》:“古称思妇,已歷九秋,未必有是,举为深愁。” 傅尃 《次韵和湘荃、梦蘧联句即寄》:“九秋客思三更梦,一夜西风满地霜。”

(4).曲名。 晋 陆机 《日出东南隅行》:“丹脣含《九秋》。” 宋 孙奕 《履斋示儿编·杂记》引此句,注云:“《九秋》,曲名。”

心心

(1).佛教语。指连绵不断的思想念头。《仁王经·奉持品》:“断诸功用,心心寂灭,无身心相,犹如虚空。” 五代 齐己 《残秋感怆》诗:“日日加衰病,心心趣寂寥。”

(2).犹心愿。 前蜀 贯休 《桐江闲居作》诗之九:“孰知吾所适,终不是心心。”

(3).彼此间的情意。 隋 江总 《长相思》诗之二:“心心不相照,望望何由知。” 唐 孟郊 《结爱》诗:“心心復心心,结爱务在深。”

(4).一心一意,专心。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志二》:“心心在一艺,其艺必工;心心在职,其职必举。”

一丝

(1).一根蚕丝。常喻微少或极细之物。 宋 叶适 《赠胜上人》诗:“遣腊冰千筋,勾春柳一丝。” 明 刘基 《拟连珠》之二七:“盖闻拂云之松,生於一豆之实;耸壑之鱼,穿於一丝之溜,是以忽细事者祸必盈,轻小敌者亡必骤。”

(2).指一点。《老残游记》第十六回:“这些情节, 子谨 却一丝也不知道。” 巴金 《秋》二:“ 高忠 看见 克定 这样镇静,脸上也露出了一丝笑意。”

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更新时间:2024/12/22 16:06:25