| 古诗 | 次韵大受冷清生活与赋拙何异 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 赵帘溪 |
| 释义 | 原文群鸡今无术，乘风拟学仙。登临皆雀跃，酬倡欲蝉联。 坐久昏钟定，□迟夜漏传。 南中□福地，此是一□天。 诗词问答问：《次韵大受冷清生活与赋拙何异》的作者是谁？答：赵帘溪 参考注释无术没有办法。《管子·治国》：“今也仓廪虚而民无积，农夫以粥子者，上无术以均之也。” 宋 王安石 《和吴御史汴渠》：“救世詎无术，习传自先王。” 康有为 《大同书》绪言：“生民之祸烈而救之之无术也。” 乘风顺风;凭借风力 乘风向法国驶去 拟学犹仿效。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“此是屋上架屋耳，事事拟学，而不免俭狭。” 登临登山临水或登高临下,泛指游览山水 南望彭泽、 都昌诸山,烟雨空濛,鸥鹭灭没,极登临之胜。—— 宋· 陆游《过小孤山大孤山》 雀跃(1) 高兴地或欢闹地活动 两只白鸽在绿色草坪上雀跃 (2) 如雀跳跃。比喻欣喜兴奋到极点 欢呼雀跃 酬倡酬唱。 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷十六：“近於曾大父酬倡集中，有《凌景阳》一絶句，亦似有意。” 明 胡应麟 《诗薮·元》：“与同郡 柳道传 、 黄晋卿 、 吴立夫 ，切劘酬倡。” 清 昭槤 《啸亭杂录·王文简公补谥》：“因与 理密亲王 酬倡，为上所怒，故以他故罢官，没无卹典。”参见“ 酬唱 ”。 蝉联连续不断获得 蝉联国际象棋冠军称号 钟定指夜深人静时刻。古代亥时(相当于午后九时至十一时)以后，人们开始安息，称为人定。人定鸣钟为信，故称。 唐 喻凫 《游云际寺》诗：“阁寒僧不下，鐘定虎常来。” 前蜀 张蠙 《宿开照寺光泽上人院》诗：“鐘定遥闻水，楼高别见星。” 夜漏夜间的时刻。漏，古代滴水记时的器具。《周礼·春官·鸡人》“大祭祀，夜呼旦以嘂百官” 汉 郑玄 注：“夜漏未尽，鷄鸣时也，呼旦以警起百官，使夙兴。” 唐 韦应物 《骊山行》：“禁仗围山晓霜切，离宫积翠夜漏长。” 宋 梅尧臣 《和韩仲文西斋闲夜有怀》诗：“冬日每苦短，方爱夜漏永。” 清 冯桂芬 《马中书传》：“至 青浦 夜漏三下，衔枚薄城，迟明克之。” 南中(1).指 川 南和 云 贵 一带。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“南中诸郡，并皆叛乱。”《魏书·李寿传》：“ 寿 ，字 武考 。初为 雄 （ 李雄 ）大将军，封 建寧王 ，以南中十二郡为 建寧国 。” 唐 王勃 《蜀中九日》诗：“人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。”参阅 晋 常璩 《华阳国志·南中志》。 (2).指 岭 南地区。《文选·孙楚＜为石仲容与孙皓书＞》：“南中 吕兴 ，深覩天命，蝉蜕内向，愿为臣妾。” 李善 注引《吴志》：“ 交阯郡 吏 吕兴 等杀太守 孙諝 ，使使如 魏 。” 宋 杨万里 《明发龙川二绝》之一：“北人不识南中瘴，只到 龙川 指似君。” 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷四：“又言 泉州 有红牙大戟树，其大数围，南中之所无，而 泉 人所不知者。” (3).泛指南方，南部地区。 唐 王建 《荆门行》：“南中三月蚊蚋生，黄昏不闻人语声。” 宋 陈善 《扪虱新语·南地花木北地所无》：“南中花木，有北地所无者，茉莉花、莟笑花、闍提花、渠那异花之类。”《檮杌闲评》第四二回：“那基址正在 岳墓 之左， 断桥 之右……真是宇内无双景，南中第一山。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·黄英》：“踰岁，春将半，始载南中异卉而归，於都中设花肆，十日尽售，復归艺菊。” 福地(1) (2) 幸福安乐的处所 (3) 指神仙的住地 |
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