| 古诗 | 再登接山堂·其三 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 卢襄 |
| 释义 | 再登接山堂·其三原文修蛇细路困车牛，公事催人不自由。 欲到遥岑冷侵骨，寄声归雁莫来休。 诗词问答问：再登接山堂·其三的作者是谁？答：卢襄 注释1. 七言绝句 押尤韵 2. 以上同上书卷八 参考注释修蛇亦作“ 修虵 ”。长蛇，大蛇。常比喻坏人。《汉书·扬雄传上》：“屨般首，带修蛇。” 南朝 陈 徐陵 《劝进梁元帝表》：“铜头铁额，兴暴皇年；封豨修虵，行灾中国。” 唐 李白 《荆州贼平临洞庭言怀作》诗：“修蛇横 洞庭 ，吞象临江岛。”参见“ 脩蛇 ”。 细路狭小的路径。 唐 杜甫 《山寺》诗：“野寺残僧少，山园细路高。” 明 文徵明 《题画》诗：“盘盘细路入云长，两涯对起悬飞梁。” 车牛指牛车。为旧时交通运载工具。《书·酒诰》：“肇牵车牛，远服贾。”《晋书·王祥传》：“ 徐州 刺史 吕虔 檄为别驾， 祥 年垂耳顺，固辞不受。 览 劝之，为具车牛， 祥 乃 * ， 虔 委以州事。” 唐 韩愈 《论变盐法事宜状》：“ 平叔 又请令所在及农隙时，併召车牛，般盐送纳都仓，不得令有闕絶者。州县和雇车牛，百姓必无情愿，事须差配，然付脚钱。” 公事(1) 朝廷之事;公家之事 公事公办 (2) 公文,文件 处理公事 (3) 案件;事件 * 公事 (4) 即公事人。罪犯 自由(1) 由自己作主;不受限制和约束 汝岂得自由。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 少年自由则国自由。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》 自由的国家和民族 认为过独身生活要比结婚的人生活自由得多 (2) 公民在法律规定的范围内,其自己的意志活动有不受限制的权利 * 信仰自由 出版自由 (3) 哲学上指对必然的认识和对客观世界的改造 自由王国和必然王国 遥岑远处陡峭的小山崖。 唐 韩愈 孟郊 《城南联句》：“遥岑出寸碧，远目增双明。” 明 刘基 《题画山水》诗：“澹澹轻烟羃半林，涓涓飞瀑泻遥岑。” 清 魏源 《嘉陵江中》诗之一：“遥岑断烟去，近岸风榛寂。” 寄声托人传话。《汉书·赵广汉传》：“ 界上 亭长寄声谢我，何以不为致问？” 晋 陶潜 《丙辰岁八月中于下潠田舍获》诗：“司田眷有秋，寄声与我谐。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷一：“ 党项羌 掠 回鶻 贡物， 遵诲 寄声誚让之， 羌 惧，即遣使谢，归其所掠。” 清 支机生 《珠江名花小传》卷三：“屡託人寄声邀予，因事冗未往。” 归雁亦作“ 归鴈 ”。大雁春天北飞，秋天南飞，候时去来，故称“归雁”。 汉 苏武 《报李陵书》：“岂可因归雁以运粮，託景风以餉军哉。” 汉 张衡 《南都赋》：“归鴈鸣鵽，黄稻鱻鱼。” 晋 陆机 《拟古》诗之十二：“飜飜归鴈集，嘒嘒寒蝉鸣。” 唐 王维 《使至塞上》诗：“征蓬出 汉 塞，归雁入胡天。” |
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