| 古诗 | 秋雨 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 陆游 |
| 释义 | 秋雨原文老火阻余威，赖此一雨洗。一雨岂遽凉，凉亦自此始。 陂湖菱芡熟，小市新酒美。 行歌多醉人，驩意溢闾里。 悬知娄丰年，丝谷贱如水。 呼儿具笔牍，作诗识吾喜。 诗词问答问：秋雨的作者是谁？答：陆游 参考注释老火(1) 〈方〉 (2) 过度;利害 (3) 费力难办 余威剩余的威风或威力 余威振殊俗。——汉· 贾谊《过秦论》 一雨(1).一场雨。 汉 桓宽 《盐铁论·水旱》：“当此之时，雨不破块，风不鸣条，旬而一雨，雨必以夜。” 唐 白居易 《答四皓庙》诗：“如彼旱天云，一雨百穀滋。” 宋 苏轼 《喜雨亭记》：“一雨三日，繄谁之力！” 许杰 《枉生女士》：“所谓‘终年皆是夏，一雨便成秋’者，便是指这种时候而言的。” (2).佛经常以“一雨”喻教法；佛说一味之法，众生随机缘而有差别，如草木之于雨。《金刚三昧经·序品》：“犹如一雨润，众草皆悉荣，随其性各异。” 唐 皎然 《听素法师讲法华经》诗：“应机如一雨，谁不涤心尘。” 岂遽亦作“ 岂渠 ”。亦作“ 岂鉅 ”。犹怎么，难道。《国语·吴语》：“此志也，岂遽忘於诸侯之耳乎？”《荀子·王制》：“夫威彊未足以殆邻敌也，名声未足以县天下也。则是国未能独立也，岂渠得免夫累乎！” 王先谦 集解引 卢文弨 曰：“案：渠与遽同。”《荀子·正论》：“今俳优侏儒，狎徒詈侮而不鬭者，是岂鉅知见侮之为不辱哉！” 杨倞 注：“鉅，与遽同。”《吕氏春秋·察今》：“其父虽善游，其子岂遽善游哉？” 陂湖即陂泽。 宋 周密 《齐东野语·汉租最轻》：“陂湖园池假贫民者，勿纳租赋。”参见“ 陂泽 ”。 菱芡菱角和芡实。《文选·张衡＜东京赋＞》：“献鳖蜃与龟鱼，供蜗蠯与菱芡。” 薛综 注：“菱，芰也。芡，鸡头也。” 唐 杜甫 《渼陂西南台》诗：“况资菱芡足，庶结茅茨逈。” 小市(1).形体较小的商品的交易。《周礼·地官·质人》：“大市以质，小市以剂。” 郑玄 注：“大市，人民（奴婢）马牛之属，用长券；小市，兵器珍异之物，用短券。” 贾公彦 疏：“ 郑 以意分之为大小。就大者而言，若人民则未成齓已下，牛马未著齿已前，亦得为小者也。” (2).小市镇；小城市。《汉书·外戚传上·孝景王皇后》：“初，皇太后微时所为 金王孙 生女 俗 ……其家在 长陵 小市。” 宋 洪迈 《容斋三笔·何公桥》：“ 英州 小市，江水贯其中。” 清 查慎行 《山店阻雨次徐任可韵》：“长程愁冒雨，小市喜临桥。” (3).小集市。 晋 王褒 《僮约》：“贩于小市，归都担枲。” 宋 苏轼 《新年》诗：“小市人归尽，孤舟鹤踏翻。” 明 高启 《寄海昌李使君》诗：“人杂岛夷争小市，潮随山雨入孤城。” 周立波 《暴风骤雨》第一部十八：“衣裳被子和家常用具，花花绿绿，五光十色，堆一院子，真象 哈尔滨 的 极乐寺 里五月庙会的小市。” (4).指旧货或另星杂物市场。 万全 《搪瓷茶缸》：“有一次，在 东单 小市上（亲爱的读者，现在的 东单 街心花园和 王府井大街 路旁，当年曾满布卖旧货的小摊，那是为衣食所迫的人们替那些购买力低微的人们所准备的市场），在一个只有几件售品的地摊上，我发现了一只纯白的 瑞典 茶缸。” 行歌歌,吟,抽咽的哭。行,走动着。行歌意为一边走着一边抽抽咽咽地哭。是孩子的哭状 儿闻之亡去入山林行歌。——晋· 干宝《搜神记》 醉人(1).喝醉酒的人。 唐 王驾 《社日》诗：“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。” 元 无名氏 《隔江斗智》第三折：“你教我扶将他起来把衣换了，他正是醉人难叫。” (2).令人陶醉。 茅盾 《子夜》二：“这门现在关着，偶或闪开了一条缝，便有醉人的脂粉香和细碎的笑语声从缝里逃出来。” 高士其 《你们知道我是谁》诗：“我走过美丽的花园，花儿正在开放，知道我来到，它就发出醉人的芬芳。” 徐迟 《三峡记·芬芳颂》：“又是这股清香，浓郁幽远。我深深的呼吸了一下，多么醉人，多么新鲜！” 闾里乡里 听闾里以版图。——《周礼·小宰》 虽在闾里,慨然有董正天下之志。——《后汉书·岑晊传》 悬知料想；预知。 北周 庾信 《和赵王看伎》：“悬知曲不误，无事畏 周郎 。”《太平广记》卷七一引《玄门灵妙记》：“法之效验，未敢悬知。” 宋 秦观 《和东坡红鞋带》：“悬知百年事已定，却笑列仙形甚臞。” 明 吴承恩 《移竹寺中得诗》之四：“悬知此君意，亦自要狂夫。” 丰年丰硕的年景;丰收之年 瑞雪兆丰年 笔牍(1).犹纸笔。泛指文具。《战国策·齐策六》：“ 君王后 病且卒，诫 建 曰：‘羣臣之可用者某。’ 建 曰：‘请书之。’ 君王后 曰：‘善。’取笔牘受言。” 汉 刘向 《说苑·指武》：“ 王满生 籍笔牘，书之曰：‘社稷且危，傅之於膺。’” (2).犹文牍。 汉 王充 《论衡·超奇》：“州郡有忧，能治章上奏，解理结烦，使州郡连事，有如 唐子高 、 谷子云 之吏，出身尽思，竭笔牘之力，烦忧适有不解者哉？” 清 唐孙华 《寿座主讲学仇先生二十六韵》：“请求无笔牘，著述有籤縢。” |
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