| 古诗 | 题筹笔驿 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 殷潜之 |
| 释义 | 题筹笔驿原文江东矜割据，邺下夺孤嫠。霸略非匡汉，宏图欲佐谁。 奏书辞后主，仗剑出全师。 重袭褒斜路，悬开反正旗。 欲将苞有截，必使举无遗。 沈虑经谋际，挥毫决胜时。 圜觚当分画，前箸此操持。 山秀扶英气，川流入妙思。 算成功在彀，运去事终亏。 命屈天方厌，人亡国自随。 艰难推旧姓，开创极初基。 总叹曾过地，宁探作教资。 若归新历数，谁复顾衰危。 报德兼明道，长留识者知。 诗词问答问：题筹笔驿的作者是谁？答：殷潜之 全唐诗：卷546-6 参考注释江东古时指长江下游芜湖、南京以下的南岸地区,也泛指长江下游地区 据有江东。——《三国志·诸葛亮传》 避乱江东。——宋· 司马光《资治通鉴》 起兵江东。 割据江东。 割据以武力占据部分地区,在一个国家内形成分裂对抗的局面 将军以神武雄才,兼仗父兄之烈,割据江东。——《资治通鉴》 重镇如割据,权轻绝纪纲。——唐· 杜甫《入衡州》 孤嫠孤儿寡妇。 唐 韩愈 《复志赋》：“嗟日月其几何兮，擕孤犛而北旋。” 宋 王安石 《哀贤亭》诗：“终欲往一慟，咏言慰孤嫠。” 金 元好问 《綦威卿毅挽辞》：“孤嫠平日託，昆季再生缘。” 明 徐复祚 《红梨记·忆友》：“孤嫠谩恤机中纬，媿填海无能衔石。” 清 曾国藩 《陈仲鸾之父母七十寿序》：“心之所许，虽孤嫠卑贱，必引而翼之。” 于右任 《义旗》诗：“羆虎连营思将帅，流亡载道泣孤嫠。” 霸略称雄图霸的谋略。语出《史记·孟尝君列传》：“折 秦 之谋，而絶其霸彊之略。” 唐 骆宾王 《四月八日题七级》诗：“霸略今何在，王宫尚岿然。” 宋 司马光 《太行》诗：“在昔王涂塞，尝闻霸略恢。” 明 张煌言 《见友人咏怀诗有感依韵和之》之二：“漫从 季野 定阳秋，霸略谁堪 孙仲谋 ？” 宏图宏伟的计划;远大的谋略 发展国民经济的宏图 立大志,展宏图 奏书(1). 汉 时在诸侯王国中，臣下向王公陈述意见的文书称“奏书”。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》：“ 战国 以前，君臣同书； 秦 汉 立仪，始有表奏，王公国内，亦称奏书。” 姚华 《论文后编·目录上》：“奏之为言进也，於天子曰奏，於王公曰奏书，於公府曰奏记。” (2).泛指奏章。 宋 王安石 《王中甫学士挽词》：“同学 金陵 最少年，奏书曾用牘三千。” (3).臣下向君主进呈文书。 唐 元稹 《沂国公魏博德政碑》：“臣拜稽首，退而奏书於陛下。” (4).丛辰名。为岁之贵神，主奏记与伺察。一说为水神，是岁君的谏臣。《协纪辨方书·义例一·奏书》：“《广圣历》曰：‘奏书者，岁之贵神也，掌奏记，主伺察。’…… 曹震圭 曰：‘奏书者，水神也，为岁君之諫臣。’” 后主(1).后代的君主；嗣君。《史记·酷吏列传·杜周》：“前主所是著为律，后主所是疏为令，当时为是，何古之法乎！”《后汉书·邓骘传论》：“自取灾故，必於貽衅后主，以至颠败者，其数有可言焉。” 李贤 注：“后主谓嗣君也。” 南朝 陈 徐陵 《为梁贞阳侯答王太尉书》：“烝尝不絶於私庙，子弟得嗣南蕃者，后主之惠也。” (2).历史上称一个王朝的末代君主。如 三国 蜀 的 刘禅 、 北齐 的 高纬 、 南朝 陈 的 陈叔宝 、 南唐 的 李煜 等，均称后主。 仗剑持剑。《史记·淮阴侯列传》：“及 项梁 渡 淮 ， 信 仗剑从之。” 唐 韩偓 《乾宁三年丙辰在奉天重围作》诗：“仗剑夜巡城，衣襟满霜霰。” 清 戴名世 《窦成传》：“ 成 仗剑从军，为小卒，无所知名。” 全师谓保全军队，使无损伤。《后汉书·董卓传》：“时众军败退，唯 卓 全师而还。” 重袭(1).一层又一层，重迭。《淮南子·主术训》：“闺门重袭，以避姦贼。” 汉 王充 《论衡·自纪》：“使面黝而黑丑，垢重袭而覆部，占射之者，十而失九。” (2).比喻修身严谨。《吕氏春秋·贵信》：“信而又信，重袭於身，乃通於天。” 汉 贾谊 《新书·容经》：“谚曰：‘君子重袭，小人无由入。’” (3).犹蹈袭。《诗刊》1978年第3期：“如果重袭别人用烂了的老套子，那么就不可能造成诗味和特色。” 斜路比喻不正确、不正当的道路或途径 正路不走走斜路 反正(1) 复归正道 拨乱反正 (2) 敌人投诚 有截齐一貌；整齐貌。有，助词。《诗·商颂·长发》：“苞有三蘖，莫遂莫达，九有有截。 韦顾 既伐， 昆吾 夏桀 。” 郑玄 笺：“九州齐一截然。”又：“相士烈烈，海外有截。” 郑玄 笺：“截，整齐也。” 唐 白居易 《刑礼道策》：“方今华夷有截，内外无虞，人思休和。”后人割取《诗》句“有截”二字代称九州，天下。《北齐书·文苑传·樊逊》：“后服之徒，既承风而慕化，有截之内，皆蹈德而咏仁。” 唐 杜牧 《奉和门下相公送西川相公出镇全蜀诗十八韵》：“无私天雨露，有截 舜 衣裳。” 无遗一点不遗留 屠戮无遗 沈虑深思熟虑。 三国 蜀 诸葛亮 《将苑·将强》：“沉虑可以容众，力行可以建功。”《新唐书·李抱真传》：“ 抱真 字 太玄 ，沉虑而断。” 明 冯梦龙 《智囊补·明智·陆逊》：“ 陆逊 多沉虑，筹无不中。” 挥毫写毛笔字或作画 此君动辄挥毫于人前 挥毫题字 决胜决定胜负 决胜千里之外 分画(1).亦作“ 分划 ”。区分；划分。《管子·明法解》：“故君臣相与，高下之处也，如天之与地也；其分画之不同也，如白之与黑也。” 唐 元稹 《有酒》诗之一：“胡为沉浊以升清，矗然分画高下程。” 宋 叶梦得 《石林诗话》卷上：“ 元丰 初，虏人来议地界， 韩丞相 名 縝 自枢密院都承旨出分画。” 李新魁 《古音概说》第五章一：“韵图中，等列的安排主要是按韵母元音发音状况的不同来分划的。” (2).部署；调配。《三国志·魏志·武帝纪》：“兵多而分画不明，将骄而政令不一。” 宋 司马光 《论钱穀宜归一札子》：“故能知其（天下钱穀）大数，量入为出，详度利害，变通法度，分画移用，取彼有餘，济此不足。” 前箸进餐时座前的筷子。《汉书·张良传》：“ 汉王 曰：‘何哉？’ 良 曰：‘臣请借前箸以筹之。’” 颜师古 注引 张晏 曰：“求借所食之箸，用指画也。”《汉纪·高祖纪二》作“前筯”。后谓为人筹画为“借箸”或“前箸”。 唐 殷潜之 《题筹笔驿》诗：“圜觚当分画，前箸此操持。”参见“ 借箸 ”。 操持料理;操办 操持家务 英气英武、豪迈的气概 英气勃勃 川流(1).河水流动。 汉 扬雄 《剧秦美新》：“滭浡沕潏，川流海渟。” (2).喻层见迭出，盛行不衰。《礼记·中庸》：“小德川流，大德敦化，此天地之所以为大也。”《后汉书·崔骃传》：“方斯之际，处士山积，学者川流，衣裳被宇，冠盖浮云。” 唐 柳宗元 《邠宁进奏院记》：“川流环运，以达政令。” (3).河流。 三国 魏 曹丕 《善哉行》：“汤汤川流，中有行舟。” 妙思精妙的构思。《陈书·司马申传》：“﹝ 申 ﹞十四便善弈棊…… 子春 素知 申 ，即於坐所呼与为对， 申 每有妙思， 异 （ 朱异 ）观而奇之，因引 申 游处。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷三：“易者虽不紧要，亦当冥心搜句，或成三二篇，则妙思种种出焉。” (1).精深的思想。妙，通“ 眇 ”，深远。 汉 王充 《论衡·艺增》：“诸子之文，笔墨之疏，大贤所著，妙思所集。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·丽辞》：“《易》之《文》《繫》，圣人之妙思也。” (2).深思，认真思考。妙，通“ 眇 ”，深远。 三国 魏 曹丕 《与吴质书》：“每念昔日 南皮 之游，诚不可忘，既妙思‘六经’，逍遥百氏，弹碁閒设，终以六博。” 成功获得预期的结果,达到目的 丞相放心,干到江左,必要成功。——《三国演义》 去事(1).往事。 汉 陆贾 《新语·至德》：“斯乃去事之戒，来事之师也。” (2).离职。 宋 邵雍 《去事吟》：“君子去事，民有餘祥，小人去事，民有餘殃。” 天方我国古时指阿拉伯 《天方夜谭》 亡国(1).亡失国家。《礼记·檀弓下》：“ 晋献公 之丧， 秦穆公 使人弔公子 重耳 ，且曰：‘寡人闻之，亡国恒於斯，得国恒於斯。’” 孔颖达 疏：“言寡人闻前古以来，失亡其国，恒於此丧祸交代之时；得其国家，亦恒在於此交代之时。”《后汉书·李固传》：“昔 秦皇 亡於 沙丘 ， 胡亥 、 赵高 隐而不发，卒害 扶苏 ，以至亡国。” 宋 苏轼 《私试策问》之一：“ 吕氏 既已灭矣，而 吴 楚 之忧，几至於亡国。” (2).灭亡了的国家。《孙子·火攻》：“亡国不可以復存，死者不可以復生。”《史记·太史公自序》：“存亡国，继絶世。” (3).将亡之国。 汉 桓宽 《盐铁论·非鞅》：“譬若秋蓬被霜，遭风则零落，虽有十 子产 如之何？故 扁鹊 不能肉白骨， 微 箕 不能存亡国也。” 自随跟随在自己身边；随身携带。《新唐书·高崇文传》：“ 崇文 恃功而侈，举 蜀 帑藏百工之巧者皆自随。” 宋 苏辙 《赠德仲》诗：“故人分散隔生死，孑然惟以影自随。”《儒林外史》第二九回：“况且那日小弟小恙进场，以药物自随，草草塞责而已。” 艰难艰苦困难 历艰难险巇。——孙文《<黄花冈七十二烈士事略> 序》 漫长而艰难的行军 旧姓指世族。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“有问秀才：‘ 吴 旧姓何如？’答曰：‘ 吴府君 圣王之老成…… 陆士衡 、 士龙 鸿鵠之裴回，悬鼓之待槌。’” 南朝 梁元帝 《赠谥杜崱诏》：“ 崱 京兆旧姓， 元凯 苗裔，家传学业，世载忠贞。” 开创创立,开拓创建 初基(1).谓刚开始奠定基业。《书·康诰》：“ 周公 初基，作新大邑于东国 洛 。”《隋书·刑法志》：“ 周文帝 之有 关中 也，霸业初基，典章多闕。” (2).犹初始。 郭沫若 《文艺论集·惠施的性格与思想》：“又譬如 邹衍 主张‘先验小物’，这可以说是实验精神的发轫，也可以说是归纳法的初基。” 新历(1).新订的历法。《晋书·律历志下》：“以今新历施于 春秋 之世，日蚀多在朔。”《新唐书·历志三上》：“ 开元 九年……詔僧 一行 作新历、推大衍数，立术以应之。” (2).新年历书。 唐 李肇 《翰林志》：“冬至岁酒，兔、野鸡，其餘时菓、新茗、瓜、新历，是为经制。” 唐 王维 《春中田园作》诗：“归燕识故巢，旧人看新历。” 清 孙枝蔚 《除夕》诗：“到眼惊新历，回头失故宫。” (3).辛亥革命后称公历为新历，农历为旧历。 鲁迅 《书信集·致姚克》：“ 上海 已渐温暖，过旧历年之情形，比新历年还起劲。” 冰心 《南归》：“我们又说：‘今夜是除夕，明天过新历年了，大家守岁罢。’” 报德对别人给的好处予以报答 明道(1032—1033) 宋仁宗年号 明道中。——宋· 王安石《伤仲永》 识者有见识的人。《汉书·师丹传》：“京师识者咸以为宜復 丹 邑爵，使奉朝请，四方所瞻卬也。” 颜师古 注：“识者，谓有识之人也。” 唐 杜甫 《赠崔十三评事公辅》诗：“且有元戎命，悲歌识者谁。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·杂谈小品文》：“这一层，却要读者有选择的眼光，也希望识者给相当的指点的。” |
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