| 古诗 | 谢张学士惠灵寿杖 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 许志仁 |
| 释义 | 谢张学士惠灵寿杖原文和疑连绵青未了，郴江擘出蛟龙吼。雷公霹雳搜岩比，化为郁律黄蛇走。 飞电迸火出奇节，黄蛇起立僵如铁。 携看玉女洗头盆，拄上九疑探禹穴。 莫挑马箠渡黄河，莫扣天门阍者诃。 但挂百钱时一醉，从教风雨湿渔蓑。 青钱学士方年少，年少羞为老人调。 即看飞步上蓬瀛，别有青藜夜相照。 诗词问答问：谢张学士惠灵寿杖的作者是谁？答：许志仁 参考注释连绵形容山脉、河流等不间断,连为一体 雨雪连绵 未了(1) 没有了却、结束 未了的心事 (2) 漫漫,没有终点 未了的欠债 蛟龙吼比喻大声吟啸。 唐 杜甫 《从事行赠严二别驾》诗：“把臂开樽饮我酒，酒酣击敛蛟龙吼。” 宋 苏轼 《郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗二古铜剑》：“剑在床头诗在手，不知谁作蛟龙吼？” 雷公神话中的雷神 霹雳又急又响的雷,是云与地面之间发生的强烈雷电现象 列缺霹雳,丘峦崩摧。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 郁律(1).山势险曲突兀貌。《文选·张衡＜西京赋＞》：“於前则 终南 太一 ，隆崛崔崪，隐轔鬱律，连冈乎 嶓冢 。” 吕延济 注：“崔崒、隐轔、鬱律，皆险曲貌。 嶓冢 ，山名。”《文选·沉约＜钟山诗应西阳王教＞》：“鬱律构丹巘，崚嶒起青嶂。” 吕向 注：“鬱律，直上貌。” 清 周孝学 《登穹窿绝顶望震泽同蒋香山作》诗：“ 吴 中富名山， 穹窿 独称长。鬱律耸晴空，凭眺快无两。” (2).屈曲夭矫貌。 唐 元稹 《说剑》诗：“巡逡潜虬跃，鬱律惊左右。” 宋 苏轼 《石鼓歌》：“旧闻石鼓今见之，文字鬱律蛟蛇走，细观初以指画肚，欲读嗟如箝在口。” (3).深邃貌。《汉书·司马相如传下》：“径入 雷室 之砰磷鬱律兮，洞出 鬼谷 之屈礨崴魁。” 唐 黄滔 《馆娃宫赋》：“基扃鬱律，钩楯参差。” (4).烟雾蒸腾貌。《文选·郭璞＜江赋＞》：“察之无象，寻之无边，气滃渤以雾杳，时鬱律其如烟。” 李善 注：“鬱律，烟上貌。” 唐 杜甫 《自京赴奉先县咏怀五百字》：“ 瑶池 气鬱律，羽林相摩戛。” (5).声音回荡貌。 汉 扬雄 《甘泉赋》：“雷鬱律於巖窔兮，电倐忽於墙藩。” 汉 马融 《长笛赋》：“尔乃听声类形，状似流水，又象飞鸿……充屈鬱律，瞋菌碨柍。” 李善 注：“皆众声鬱积竞出之貌。” 吕延济 注：“皆声鬱结不散貌。” (6).形容心绪波动。 宋 苏舜钦 《送王规方叔序》：“使其心气鬱律不寧，而无所辅养……欲保其天年而立事功，其可得邪？” 清 吴士玉 《玉带生歌奉和漫堂先生》：“棐几摩挲追往事，感慨鬱律何能平？” (7).即郁垒。神名。 宋 罗泌 《路史·后纪五·黄帝》：“创 童侲 、设 鬱律 、説《青乌》、记《白泽》以除民害，而民宜之。” 宋 罗泌 《路史·馀论三·神荼郁律》：“独《风俗通》作 鬱律 ……故《集韵》中‘垒’音为律。盖神荼者，伸舒也，而 鬱律 者，苑结之谓也。”参见“ 鬱垒神荼 ”。 黄蛇(1).黄色的蛇。《史记·封禅书》：“ 文公 梦黄蛇自天下属地，其口止於 鄜 衍。 文公 问 史敦 ， 敦 曰：‘此上帝之徵，君其祠之。’”《北史·薛濬传》：“ 濬 初为儿时，与宗中儿戏涧滨，见一黄蛇，有角及足。召羣童共视，了无见者。” (2).传说故事中铜剑所变的蛇。 唐 戴孚 《广异记·许旌阳斩蛟剑》：“ 武胜之 於江滩见 雷公 逐一黄蛇，或以石投之，鏗然有声， 雷公 飞去，得一铜剑，有文云：‘ 许旌阳 斩蛟第二剑。’” 宋 苏轼 《武昌铜剑歌》：“雨餘 江 清风卷沙， 雷公 躡云捕黄蛇。” 飞电(1).闪电。 晋 潘岳 《萤火赋》：“熲若飞电之宵逝，彗似移星之云流。” 唐 刘长卿 《宿侯尊师草堂》诗：“一从换仙骨，万里乘飞电。” 明 刘基 《书苏伯修御史断狱记后》：“阴风鸣条，飞电烁目。” 马君武 《从军行》：“北狄寇边群，飞电羽书急。” (2).马名。 宋 苏轼 《申王画马图》诗：“当时不独玉花驄，飞电流云絶瀟洒。”《三国演义》第二十回：“ 曹操 骑爪黄飞电马，引十万之众，与天子猎於 许田 。” 迸火飞溅的火星。 唐 孟郊 《酬郑毗踯躅咏》：“迸火烧閒地，红星堕青天。”《旧五代史·汉书·史弘肇传》：“祸前二日昧爽，有星落於 弘肇 前三数步，如迸火而散，俄而被诛。” 奇节奇特的节操。《史记·萧相国世家论》：“ 萧相国 何 于 秦 时为刀笔吏，録録未有奇节。” 宋 苏轼 《上韩太尉书》：“ 东汉 之末，士大夫多奇节而不循正道。” 高旭 《侠士行》：“深沉好读书，少小励奇节。” 起立(1) 站起来。多用作口令 全体起立! (2) 采取直立或站立的姿势 每寒夜起立。——清· 方苞《左忠毅公逸事》 起立欢迎 九疑亦作“ 九嶷 ”。1.山名。在 湖南 宁远县 南。《山海经·海内经》：“南方 苍梧 之丘， 苍梧 之渊，其中有 九嶷山 ， 舜 之所葬，在 长沙 零陵 界中。” 郭璞 注：“其山九谿皆相似，故云‘九疑’。”《史记·五帝本纪》：“﹝ 舜 ﹞葬於 江 南 九疑 ，是为 零陵 。” 唐 李涉 《寄荆娘写真》诗：“ 苍梧 九疑 在何处，斑斑竹泪连 瀟湘 。” 金 元好问 《湘夫人咏》：“ 九疑山 高猿夜啼，竹枝无声堕残露。” 陈毅 《过太行山书怀》诗：“突围到 章贡 ，埋伏到 九嶷 。” (2).指 九疑山 之神。《楚辞·离骚》：“百神翳其备降兮，九疑繽其并迎。” 王逸 注：“言 巫咸 得己椒糈，则将百神蔽日来下， 舜 又使 九疑 之神，纷然来迎。” 禹穴(1).相传为 夏禹 的葬地。在今 浙江省 绍兴 之 会稽山 。《史记·太史公自序》：“二十而南游 江 、 淮 ，上 会稽 ，探 禹穴 。” 裴骃 集解引 张晏 曰：“ 禹 巡狩至 会稽 而崩，因葬焉。上有孔穴，民閒云 禹 入此穴。” 南朝 宋 谢灵运 《游山》诗：“幸游 建德 乡，观奇经 禹穴 。” 唐 李白 《越中秋怀》诗：“何必探 禹穴 ，逝将归 蓬丘 。” (2).指 会稽 宛委山 。相传 禹 于此得 黄帝 之书而复藏之。 唐 李白 《送二季之江东》诗：“ 禹穴 藏书地， 匡山 种杏田。” 王琦 注：“ 贺知章 《纂山记》曰： 黄帝 号 宛委穴 为 赤帝 阳明之府，於此藏书。 大禹 始於此穴得书，復於此穴藏之，人因谓之 禹穴 。” 禹 于 宛委山 得 黄帝 金简书之说，见《吴越春秋·越王无余外传》。 宋 陆游 《秋雨初霁徙倚门外有作》诗：“前身已预 兰亭 会，老眼曾窥 禹穴 书。” 清 王誉昌 《舟泊武林城外因忆新安会稽之胜赋呈确庆夫子志别》诗：“学溯 考亭 开雾障，书探 禹穴 破云封。” (3).相传为 夏禹 决 汉水 时的住处。在今 陕西省 旬阳县 东。《大清一统志·兴安府·古迹》：“ 禹穴 在 洵阳县 东一百三十里。高八尺，深九尺。旁鎸“禹穴”二字。穴右有泉，味甚清洌。世传 禹 决 汉水 时居此。” 马箠亦作“ 马捶 ”。亦作“ 马垂 ”。马杖；马鞕。《庄子·至乐》：“ 庄子 之 楚 ，见空髑髏，髐然有形，撽以马捶。”《史记·刘敬叔孙通列传》：“ 太王 以 狄 伐故，去 豳 ，杖马箠居 岐 ，国人争随之。” 宋 梅尧臣 《依韵和扬州许待制竹拄杖》：“鳩形殊用刻，马箠不同功。”《西湖二集·会稽道中义士》：“马垂问髐形，南面欲起语。” 清 和邦额 《夜谭随录·董如彪》：“ 董 （ 董恒 ）怒发如雷，马箠乱下如雨， 封 头面皆破，流血满衣，释手而退。” 黄河中国第二长河,发源于青海,流入渤海,全长5464公里,流域面积75.24万平方公里。流经黄土高原、夹带大量泥沙,每年达16亿吨,除12亿吨入海外,有4亿多吨沉积在下游河床上,有些地段河底竟高出地面5—10米,成为有名的“地上河” 扣天以手指天。多以表诚心。 汉 徐干 《中论·谴交》：“把臂捩腕，扣天矢誓，推托恩好，不较轻重。” 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十四引 宋 李清照 《投綦崇礼启》：“局地扣天，敢效 谈娘 之善诉；升堂入室，素非 李赤 之甘心。” 从教(1).听从教导。《韩非子·诡使》：“无二心私学，听吏从教者，则谓之陋。” (2).指信教的人；教徒。 清 夏燮 《中西纪事·江楚黜教》：“ 罗 至 抚州 中途，憩息於从教 陈 姓之宅。” (3).指胁从、受教唆的人。 清 魏源 《陕西按察使赠布政使严公神道碑铭》：“以其间缚悍 回 於 华 渭 ，禽餘匪於 寧羌 城固 ，皆治渠魁，宽胁从，曰：‘吾但治从逆，不治从教。’” (4).从此使得；从而使。 唐 韩偓 《偶见》诗：“千金莫惜旱莲生，一笑从教 下蔡 倾。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二：“余爱其晚年佳句，如：‘废书祇觉心无著，少饮从教睡亦清。’” (5).听任；任凭。 宋 韦骧 《菩萨蛮》词：“白髮不须量，从教千丈长。” 明 高启 《夜雨》诗：“醉来独灭青灯卧，风雨从教滴夜长。” 清 钱谦益 《团扇篇》诗：“从教妾扇经秋掩，但愿君心并月圆。” 雨湿亦作“ 雨溼 ”。指阴雨天。 晋 王羲之 《杂帖四》：“月半，念足下，穷思深至，不可居忍。雨溼，体气各何如？” 唐 杜甫 《兵车行》：“新鬼烦寃旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。” 仇兆鳌 注：“ 后汉 陈宠 为太守， 洛阳城 每阴雨常有哭声。”一本作“ 雨溼 ”。 渔蓑亦作“ 渔簔 ”。渔人的蓑衣。 宋 苏轼 《乘舟过贾收水阁收不在见其子》诗之一：“青山来水槛，白雨满渔蓑。” 明 文徵明 《江天暮雪》诗：“寧知风浪高，但道渔蓑好。” 明 杨慎 《十二月廿三日高峣大雪》诗之二：“佳句渔簑怜 郑谷 ，中庭鹤氅立 王恭 。” 清 孙枝蔚 《式庐诗为石仲昭明府访方尔止处士而作》：“甲第云中连白日，渔簑雪裡傲朱緋。” 青钱学士《新唐书·张荐传》：“员外郎 员半千 数为公卿称‘ 鷟 ( 张鷟 )文辞犹青铜钱，万选万中’，时号 鷟 ‘青钱学士’。”后因以“青钱学士”誉称才学之士。 宋 刘子翚 《有怀·张巨山》诗：“ 青钱学士 妙文章，便合含毫侍帝旁。”参见“ 青钱万选 ”。 年少1、：年轻 例子：青春年少 | 年少有为。 《史记·秦始皇本纪》：“王年少，初即位，委国事大臣。”清 袁一相《睢阳袁氏（袁可立）家谱序》：“开美（袁赋正）、与参（袁赋诚）年少力学，好观古人成败之迹，开美固著书名山，而与参则乘时建树，所在藉藉。” 2、：青少年（多指男子） 例子：翩翩年少| 英俊年少五陵年少争缠头。——唐·白居易《琵琶行(并序)》 老人(1) 上年纪的或较老的人 (2) 上了年纪的父母或祖父母 飞步快步；疾步。 南朝 宋 鲍照 《拟古》诗之二：“弱冠参多士，飞步游 秦 宫。” 唐 张祜 《晚次荆溪馆呈崔明府》诗：“艤舟 阳羡馆 ，飞步繚疏楹。” 茅盾 《子夜》十五：“ 屠维岳 发狠叫一声，一把推开 阿珍 ，就飞步跑出去。” 蓬瀛蓬莱 和 瀛洲 。神山名，相传为仙人所居之处。亦泛指仙境。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“﹝得道之士﹞或委华駟而轡蛟龙，或弃神州而宅 蓬 瀛 。” 唐 许敬宗 《游清都观寻沉道士得清字》诗：“幽人蹈 箕 潁 ，方士访 蓬 瀛 。” 明 唐顺之 《送王侍读赴南都》诗：“此去 周南 异留滞，看君到处即 蓬 瀛 。” 青藜(1).指藜杖。 唐 刘言史 《山中喜崔补阙见寻》诗：“鹿袖青藜鼠耳巾，潜夫岂解拜朝臣。” 宋 王安石 《昼寝》诗：“井径从芜漫，青藜亦倦抉。” 明 徐渭 《八月十八日阿枳三江观潮夜归示》诗之三：“ 阿宣 也锁书堂去，独曳青藜咏玉簪。” (2).《三辅黄图·阁》：“ 刘向 於 成帝 之末，校书 天禄阁 ，专精覃思。夜有老人，著黄衣，植青藜杖，叩阁而进。见 向 暗中独坐诵书，老父乃吹杖端，烟然，因以见 向 ，授《五行洪范》之文。恐词説繁广忘之，乃裂裳及绅以记其言。至曙而去，请问姓名，云：‘我是太乙之精，天帝闻卯金之子有博学者，下而观焉。’”后因以“青藜”指夜读照明的灯烛。 宋 王安石 《上元戏呈贡父》诗：“不知太一游何处，定把青藜独照公。” 明 陈汝元 《金莲记·射策》：“金莲烛，祥光普照，喜得红云飞绕，依稀似对青藜耀。” 清 陈鹏年 《冬日感怀》诗：“直庐夜检青藜照，讲幄朝呈《 * 通》。” (3).借指苦读之事。 明 孙仁孺 《东郭记·则得妻》：“衣冠俊雅，为姻亲青藜抛下。” 清 陈维崧 《满江红·怅怅词》词：“问何为潦倒、青藜笔砚。老大怕逢裘马辈，颠狂合入烟花院。” (4).借指读书人。 明 夏完淳 《军宴》诗之一：“自愧青藜陪客座，幸从 细柳 识军威。” |
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