| 古诗 | 立冬日香山静宜园驻跸·其二 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 原文漫补登高约，聊抒望远襟。 乾坤千古运，天地一人心。 契妙神常达，忘筌思亦深。 衙官屈宋者，祗道解工吟。 诗词问答问：《立冬日香山静宜园驻跸·其二》的作者是谁？答：乾隆 注释1. 五言律诗 押侵韵 出处：御制诗二集卷七 2. 今岁重九未至香山登高 参考注释登高上到高处。也特指重阳节登山的风俗 登高壮观天地间,大江茫茫去不还。——唐· 李白《庐山遥寄卢侍御虚舟》 乾坤(1) 天地 扭转乾坤 (2) 男女 千古(1) 指久远的年代 千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词 纵有千古。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》 成为千古罪人 (2) 永远地 千古奇冤,江南一叶—— * 千古奇闻 (3) 婉辞,哀悼死者,表示永别或永垂不朽。多用于挽联、花圈等的上款 天地(1) 天和地。指自然界和社会 天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》 天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》 天地之大 震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》 (2) 比喻人们活动的范围 (3) 指天地之间,自然界 天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》 天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又 天地调剂之法也。 天地不能生人。 天地之所以养人也。 人心(1) 指人的感情、愿望等 全国久蛰之人心,乃大兴奋。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》 这是人心所向,大势所趋 (2) 良心 忘筌(1).忘记了捕鱼的筌。比喻目的达到后就忘记了原来的凭借。语出《庄子·外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。”荃，通“ 筌 ”。 晋 何劭 《赠张华》诗：“奚用遗形骸，忘筌在得鱼。” 唐 韩偓 《感事三十四韵》：“ * 常独泣，多士已忘筌。” 清 和邦额 《夜谭随录·崔秀才》：“ 刘 始大悟，不觉洒然曰：‘君去固自得矣，将无使吾为忘筌忘蹄之人哉！’” (2).引申喻不值得重视的事或物。 唐 刘禹锡 《春日书怀寄东洛白二十二杨八二庶子》诗：“曾向空门学坐禪，如今万事尽忘筌。” 元 王祯 《农书》卷二二：“资尔屈伸功用毕，莫将良器等忘筌。” 衙官屈宋以 屈原 宋玉 作自己的衙官。矜夸文才出众之语。《旧唐书·文苑传上·杜审言》：“﹝ 杜审言 ﹞又尝谓人曰：‘吾之文章，合得 屈 宋 作衙官；吾之书跡，合得 王羲之 北面。’其矜诞如此。”后亦用以称美别人的文才。 清 蒲松龄 《聊斋志异·罗刹海市》：“龙君乃言：‘先生文学士，必能衙官 屈 宋 。欲烦椽笔，赋《海市》，幸无吝珠玉。’” |
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