古诗 | 宴城上亭呈阅道 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 洪刍 |
释义 | 宴城上亭呈阅道原文山围水绕思悠哉,暂向登临胜处来。 密坐已沾神女雨,归轩更借阿香雷。 笙歌入耳眉还舞,乡县牵情首重回。 敏捷随时岂无兴,君贤扬子我惭枚。 诗词问答问:宴城上亭呈阅道的作者是谁?答:洪刍 注释1. 七言律诗 押灰韵 参考注释登临登山临水或登高临下,泛指游览山水 南望彭泽、 都昌诸山,烟雨空濛,鸥鹭灭没,极登临之胜。—— 宋· 陆游《过小孤山大孤山》 胜处美好的地方。 北魏 郦道元 《水经注·清水》:“南峰北岭,多结禪栖之士,东巖西谷,又是刹灵之图;竹柏之怀与神心妙远,仁智之性共山水效深,更为胜处也。”《敦煌变文集·大目乾连冥间救母变文》:“承供养者,现世福资,为亡者转生于胜处。” 明 唐顺之 《石屋山志序》:“ 石屋 者, 安成 山水之胜处也, 彭君 隐焉而乐之。” 密坐靠近而坐。形容关系亲密。《文选·傅毅〈舞赋〉序》:“ 郑卫 之乐,所以娱密坐接欢欣也。” 李周翰 注:“密坐,相从而坐也。”《文选·曹植〈与吴季重书〉》:“前日虽因常调,得为密坐。” 李善 注:“ 曹大家 《欹器颂》曰:‘侍帝王之密坐。’”一说谓环坐。见 吕向 注。 宋 黄庭坚 《薛乐道自南阳来入都留宿会饮作诗饯行》:“密坐幸颇欢,剧饮寧辞痛。” 神女(1) 女神 巫山神女 神女应无恙,当惊世界殊。——毛 * 《水调歌头·游泳》 (2) 旧指妓女 阿香神话传说中的推雷车的女神。 宋 苏轼 《无锡道中赋水车》诗:“天公不念老农泣,唤取 阿香 推雷车。” 郁达夫 《金丝雀》诗之一:“能向 阿香 通刺否?风云千里传雷车。” 笙歌(1) (2) 和笙之歌 (3) 泛指奏乐唱歌;笙歌鼎沸(形容音乐歌舞热闹非凡) 入耳悦耳;中听 不堪入耳 乡县故乡所在之县。亦泛指家乡。 唐 王维 《桃源行》:“不疑灵境难闻见,尘心未尽思乡县。” 明 何景明 《送王宗哲少卿》诗:“平生共肝胆,何云异乡县。” 清 顾炎武 《松江别张处士悫王处士炜暨诸友人》诗:“十载违乡县,三年旅旧都。” 清 恽敬 《上董蔗林中堂书》:“﹝ 敬 ﹞后令 富阳 ,为中堂乡县。” 牵情触动感情;动情。 唐 朱庆馀 《中秋月》诗:“孤高稀此遇,吟赏倍牵情。” 唐 孙鲂 《柳》诗之四:“春物牵情不奈何,就中杨柳态难过。” 宋 贺铸 《木兰花》词之一:“更无方便只尊前,説尽牵情多少话。” 敏捷反应迅速快捷 敏捷地跳上敞篷车 随时(1) 不论何时 有什么问题可以随时去问他 (2) 指顺应时势 随时以行 |
随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文,基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析,是语文学习及写作的有利工具。