| 古诗 | 寄泉僧真济 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 刘克庄 |
| 释义 | 寄泉僧真济原文师邃于医者，闻诸谏议然。若非禅性悟，必有脉书传。 药贵逢人施，方灵克日痊。 西风瓶锡冷，傥肯访沉绵。 诗词问答问：寄泉僧真济的作者是谁？答：刘克庄 参考注释谏议(1).官名。谏议大夫。《汉书·王莽传下》：“又置师友祭酒及侍中、諫议、六经祭酒各一人。” 唐 韩愈 《感春》诗之三：“ 蔡州 纳节旧将死，起居諫议联翩来。” 太平天囯 洪仁玕 《资政新篇》：“或更立一无情面之諫议在侧，以辅圣聪不逮。” (2).谏诤。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践归国外传》：“ 子胥 力於战伐，死於諫议。” (3).指谏诤论议的文字。 刘师培 《＜文章学史＞序》：“如 房玄龄 深识机宜， 马周 长於机变， 魏徵 少学纵横，然 房 长於书檄， 马 长於敷奏， 魏 长於諫议。” 若非要不是;如果不是 书传(1).著作；典籍。《史记·廉颇蔺相如列传》：“ 括 徒能读其父书传，不知合变也。”《后汉书·班超传》：“﹝ 班超 ﹞有口辩，而涉猎书传。”《新唐书·方技传·王远知》：“ 远知 少警敏，多通书传，事 陶弘景 ，传其术，为道士。” 况周颐 《蕙风词话续编》卷二：“ 成岫 ，字 云友 ， 钱塘 人，略涉书传。手谈齿句，鬭茗弹丝，并皆精妙。” (2).有关《尚书》经义的传述解释。如 明 刘三吾 等撰有《书传会选》、 胡广 等撰有《书传大全》。 谓以文字书札传述；传递书信。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 王稽 遂与 范雎 入 咸阳 。已报使，因言曰：‘ 魏 有 张禄 先生，天下辩士也。曰“ 秦王 之国危於累卵，得臣则安，然不可以书传也。”臣故载来。’” 唐 杜荀鹤 《夏日留题张山人林亭》诗：“求猿句寄山深寺，乞鹤书传海畔洲。” 克日约定日期。《三国志·魏志·武帝纪》：“公乃与克日会战。”《陈书·后主纪》：“眷兹狴犴，有軫哀矜，可克日于大政殿讯狱。”《水浒传》第五四回：“臣举保此人，可以征剿 梁山泊 ，可授兵马指挥使，领马步精鋭军士，克日扫清山寨，班师还朝。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·书的还魂和赶造》：“如果仅仅是克日速成的草稿，或是栈房角落的存书，改换新装，招摇过市……实际上却不过得到一大堆废物。” 约定或限定日期。《晋书·羊祜传》：“每与 吴 人交兵，剋日方战，不为掩袭之计。” 元 高文秀 《襄阳会》第三折：“覷 曹操 易如翻掌，剋日而破，指日成功。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录二》：“有一家为狐所祟，请往驱除，整束法器，剋日将行。” 西风(1) 从西方吹来的风 温带的盛行西风 (2) (3) 指秋风 (4) 比喻腐朽没落的力量或气势 瓶锡僧人所用的瓶钵和锡杖。亦借指僧侣或僧侣生涯。 五代 齐己 《夏日荆渚书怀》诗：“中途息瓶锡，十载依公卿。” 唐 无名氏 《济度寺尼萧法愿墓志》：“瓶锡咸萃，冠盖毕臻。” 宋 司马光 《送文慧师归眉山》诗：“山鸟集掌中， 巴 猿侍瓶锡。” |
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