| 古诗 | 书斋独坐 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 郑清之 |
| 释义 | 书斋独坐原文避事宁违俗，端居悟及身。颖泓供媵御，方册替亲宾。 室暗月阑入，庭空花自陈。 所安惟适耳，谁复辨秋春。 诗词问答问：书斋独坐的作者是谁？答：郑清之 参考注释避事谓逃避职事。《宋书·蔡兴宗传》：“时 义恭 録尚书事，受遗辅政，阿衡幼主，而引身避事，政归近习。” 唐 李端 《长安书事寄卢纶》诗：“趋途非要路，避事乐空林。” 元 虞集 《陈文靖公谥议》：“此其视无能而求用，避事而取名，以傲忽欺罔一时者，为何如也？” 清 杨潮观 《偷桃捉住东方朔》：“偏你神仙，避世偷闲，避事偷懒。” 违俗违背世俗。《汉书·何武王嘉等传赞》：“依世则废道，违俗则危殆，此古人所以难受爵位者也。” 宋 陆游 《冬日出游十韵》：“疏狂违俗久，衰疾与年增。” 明 何景明 《赠君采效何逊作》诗之三：“违俗势靡合，遗名跡自超。” 端居谓平常居处。 唐 孟浩然 《临洞庭赠张丞相》诗：“欲济无舟楫，端居耻圣明。” 明 雷士俊 《寄王筑夫》诗：“寂寞荒村静，端居念远朋。” 清 钮琇 《觚賸续编·淄川小圣人》：“先生端居缄默；遇有问难，輒指画谈议，衮衮滔滔，竟晷不倦。” 及身(1).亲身受到。《战国策·赵策四》：“此其近者祸及身，远者及其子孙。”《孟子·尽心下》：“ 孟子 曰：‘诸侯之宝三：土地、人民、政事。宝珠玉者，殃必及身。’” (2).在世的时候。 清 赵翼 《瓯北诗话·杜少陵诗七》：“ 李 杜 诗垂名千古，至今无人不知，然当其时则未也。惟 少陵 则及身预知之。” 清 赵翼 《瓯北诗话·白香山诗三》：“ 香山 诗名最著，及身已风行海内， 李謫仙 后，一人而已。” 阿英 《哀悼李克农同志》：“现在，在 毛主席 的正确领导下，我们竟及身而见了。” 媵御(1).古婚礼中男女双方的侍从。《仪礼·士昏礼》：“媵御沃盥交。” 贾公彦 疏：“云媵，送也，谓女从者，即姪娣也。云御……谓夫家之贱者也。” (2).指姬妾。《后汉书·袁术传》：“及窃伪号，淫侈滋甚，媵御数百，无不兼罗紈，厌粱肉。” 明 何景明 《封承德郎礼部主事李公行状》：“性忍慾，不畜媵御，终其身。” 方册圣贤事业,俱在方册。——韩愈《与孟尚书书》 亲宾亲戚与宾客。 南朝 梁 江淹 《别赋》：“左右兮魂动，亲宾兮泪滋。” 唐 白居易 《花下对酒》诗之一：“故园音信断，远郡亲宾絶。” 明 何景明 《简粹夫》诗：“倘惠长生术，高揖谢亲宾。” 月阑月晕。 元 王实甫 《西厢记》第二本第四折：“［ 红 云］姐姐你看月阑，明日敢有风也。” 空花见“ 空华 ”。 自陈自己陈述。《史记·老子韩非列传》：“ 李斯 使人遗 非 药，使 * 。 韩非 欲自陈，不得见。” 汉 应瑒 《百一诗》之一：“避席跪自陈，贱子实空虚。”《宋史·赵景纬传》：“公田派买不均之敝，听民自陈，随宜通变，以安田里之生。”《清史稿·世祖纪》：“壬辰，尚书 刘昌 自陈年老，致仕。” |
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