| 古诗 | 春暮 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 舒邦佐 |
| 释义 | 春暮原文日月一箭过，春光又别人。竹孙才解箨，梅子已生仁。 阅世真旋磨，重诗老斲轮。 壮怀因病落，孤负百年身。 诗词问答问：春暮的作者是谁？答：舒邦佐 参考注释日月(1) 生计;生活 舒心的日月 (2) 太阳和月亮 一箭(1).一支箭。 北周 庾信 《燕歌行》：“愿得 鲁连 飞一箭，持寄思归 燕 将书。” 唐 杜甫 《哀江头》诗：“翻身向天仰射云，一箭正坠双飞翼。” (2).指一箭所能达到的距离。谓相距甚近。《品花宝鉴》第三二回：“我家与 乌 家相隔不到一箭远，在一条胡同里。”《二十年目睹之怪现状》第十六回：“行了一箭多路，猛然又想起方才那个客人，就是我在 元和 船上看见他扮官做贼，后来继之説他居然是官的人。” 袁鹰 《悲欢·不灭的诗魂》：“ 北京 市委的办公楼同报社的办公楼不过一箭之遥。” 别人另一个人或另一些人,其他的人 认真考虑别人的意见 竹孙竹节上生的新枝。 宋 苏轼 《庚辰岁人日作》诗之二“不用长愁掛月村，檳榔生子竹生孙”自注：“ 海南 勒竹每节生枝如竹竿大，盖竹孙也。” 宋 范成大 《三月十六日石湖书事》诗之二：“菱母尚能瘦，竹孙如许长。” 元 袁桷 《泉南孙氏园亭》诗：“簷卜垂梔子，篔簹长竹孙。” 解箨谓竹笋脱壳。 南朝 宋 鲍照 《咏采桑》：“早蒲时结阴，晚篁初解籜。” 宋 邵雍 《高竹》诗之八：“抽萌如止戈，解籜如脱甲。” 赵光荣 《里湖纪游》诗：“新笋正解籜，簌簌时闻香。” 梅子梅树的果实 生仁(1).谓有仁慈之心。《逸周书·宝典》：“既能生寳，未能生仁，恐无后亲。” (2).结果实。 宋 惠洪 《春去歌》：“杏子生仁桃叶长，西园日脚踰女墙。” 宋 陆游 《自蜀州暂还成都奉简诸公》诗：“客路柳阴初堕絮，还家梅子欲生仁。” 阅世经历时世。 唐 刘禹锡 《宿诚禅师山房题赠》诗之二：“视身如传舍，閲世甚东流。” 宋 苏轼 《楼观》诗：“门前古碣卧斜阳，閲世如流事可伤。” 清 钮琇 《觚賸·石言》：“﹝ 端溪 石砚﹞端凝静默，有励俗之守焉；厚重不毁，有閲世之寿焉。” 季羡林 《西谛先生》：“我们当时差不多都才二十岁左右，阅世未深，尚无世故，正是天不怕，地不怕的时候。” 诗老对诗人的敬称。意谓老于作诗者，作诗老手。 宋 苏轼 《凤翔八观·王维吴道子画》诗：“ 摩詰 本诗老，佩芷袭芳蓀。” 清 顾宗泰 《怀师友诗·袁简斋太史》：“ 六朝 金粉剩名园，重过难招诗老魂。” 斲轮亦作“斵轮”。1.斫木制造车轮。《庄子·天道》：“ 轮扁 曰：‘臣也以臣之事观之。斵轮徐则甘而不固，疾则苦而不入。不徐不疾，得之於手，而应於心，口不能言，有数存焉於其间，臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之於臣。是以行年七十而老斵轮。’” 宋 黄庭坚 《次韵吉老十小诗》：“学似斵轮 扁 ，诗如 饭颗山 。”《辛亥革命前十年间时论选集·论白话为维新之本》：“降及 春秋 ，植杖之叟，耦耕之夫，贩牛之商，斲轮之工，散见於传记诸书，犹往往不絶。” (2).借指经验丰富、水平高超。 宋 范成大 《寄题王仲显读书楼》诗：“人云太痴絶，我自斲轮妙。” 清 顾绍敏 《秋日感怀》诗之三：“ 中郎 应自怜焦尾，巧匠何堪笑斵轮。” (3).指经验丰富、水平高超的人。 明 徐渭 《注＜参同契＞序》：“援笔於既悟之后则可，牵文於未悟之前则不可。不然，搏控糟粕，希不见誚斵轮矣。”参见“ 斲轮手 ”。 壮怀豪壮的胸怀。 唐 韩愈 《送石处士赴河阳幕》诗：“风云入壮怀，泉石别幽耳。” 宋 辛弃疾 《贺新郎》词：“我辈从来文字饮，怕壮怀激烈须歌者。” 明 张煌言 《海上》诗之一：“浩气填胸星月冷，壮怀裂髮鬼神愁。” 清 龚自珍 《别直隶布政使同年托公》诗：“三十年华四牡騑，每谈宦辙壮怀飞。” 孤负(1).违背；对不住。旧题 汉 李陵 《答苏武书》：“功大罪小，不蒙明察，孤负 陵 心。” 唐 韩愈 《感春》诗：“孤负平生志，已矣知何奈。” 宋 刘过 《临江仙》词：“青眼已伤前遇少，白头孤负知音。” 明 方孝孺 《与郑叔虔书》：“但媿学术荒陋，无所建明，孤负期待，以损知人之哲。” (2).谓徒然错过。 宋 黄机 《水龙吟》词：“恨荼蘼吹尽，樱桃过了，便只恁成孤负。” 元 无名氏 《抱妆盒》第一折：“他怎肯孤负子这艷阳三月天。”《红楼梦》第三八回：“秋光荏苒休孤负，相对原宜惜寸阴。” 百年(1) 指很多年 百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》 百年大计 (2) 指人的一生;一辈子 百年之后,即死了以后 |
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