| 古诗 | 真意轩·其二 |
| 朝代 | 元代 |
| 作者 | 张达 |
| 释义 | 真意轩·其二原文寂感意弥旷，雄观契天真。 大块斯噫气，洪炉煽无垠。 谁将悟吹万，一理通玄根。 匡坐对山月，悲歌入寥旻。 诗词问答问：真意轩·其二的作者是谁？答：张达 注释1. 押词韵第六部 出处：元音遗响卷九 参考注释弥旷犹言久别。《文选·刘桢＜赠五官中郎将＞》诗之二：“余婴沉痼疾，窜身清 漳 滨。自夏涉玄冬，弥旷十餘旬。” 李善 注：“ 杜预 《左氏传》注曰：‘弥，远也。’《苍頡篇》曰：‘旷，疎旷也。’” 李周翰 注：“言卧疾从夏至冬，相与远疎已十餘旬也。” 唐 宋之问 《入崖口五渡寄李适》诗：“弥旷十餘载，今来宛仍前。” 雄观犹壮观。 宋 叶梦得 《石林诗话》卷上：“两山相对，遂为一时雄观。” 雄伟的楼观。 宋 朱熹 《行视武夷精舍作》诗：“上有苍石屏，百仞耸雄观。” 天真(1) 指不受礼俗拘束的品性 (2) 引申为单纯、朴实、幼稚;头脑简单 不要太天真,以致相信这些政客的每件事 天真的女孩 天真似五岁的小孩 大块(1).大自然；大地。《庄子·齐物论》：“夫大块噫气，其名为风。” 成玄英 疏：“大块者，造物之名，亦自然之称也。”《文选·张华＜答何劭＞诗之二》：“洪钧陶万类，大块禀羣生。” 李善 注：“大块，谓地也。” 唐 李白 《春夜宴从弟桃李园序》：“阳春召我以烟景，大块假我以文章。” 郭沫若 《蜩螗集·题关山月画》：“大块无言是我师，陆离生动孰逾之。” (2).犹大片。 毛 * 《中国革命和中国 * 》第一章第三节：“从一九三一年‘九一八’以后， 日本 帝国主义的大举进攻，更使已经变成半殖民地的 中国 的一大块土地沦为 日本 的殖民地。” 噫气(1).气壅塞而得通。吐气。《庄子·齐物论》：“夫大块噫气，其名为风。” 成玄英 疏：“大块之中，噫而出气，仍名此气而为风也。” 陈鼓应 今注：“噫气，吐气出声。” 宋 余靖 《过大孤山》诗：“噫气专吸呼，横流以溟涨。” 清 金农 《冬雪》诗：“噫气失煖威，顽寒出阴矫。” (2).指风。 清 唐孙华 《泊舟大孤山下》诗：“两日都行廿里程，朝来噫气尚难平。” 清 赵翼 《飓风歌》：“谁将噫气闭土囊，一喷咽喉不可搤。” (3).嗳气。《医宗金鉴·张仲景＜伤寒论·太阳病中＞》：“伤寒发汗，若吐若下，解后，心下痞硬，噫气不除者，旋復代赭石汤主之。”注：“噫气不除，胃气逆也。” 洪炉大火炉,比喻锻炼人的环境 革命的洪炉 无垠广阔无边 碧波无垠 吹万(1).《庄子·齐物论》：“夫吹万不同，而使其自己也。”成玄英疏：“风唯一体，窍则万殊。”吹，指风而言；万，万窍。谓风吹万窍，发出各种音响。 宋 苏轼 《飓风赋》：“呜呼，小大出於相形，忧喜因於相遇。昔之飘然者，若为巨耶？吹万不同，果足怖耶？” 金 党怀英 《睡觉门外霜风过》诗：“始知天籟非人籟，吹万由来果不同。” (2).比喻恩泽广被天下。 南朝 宋 谢灵运 《九日从宋公戏马台集送孔令》诗：“在宥天下理，吹万羣方悦。” 唐 王起 《元日观上公献寿赋》之二：“故知我道化无疆，德风吹万，皇猷大啟，青阳始建。” 一理(1).同一准则。《吕氏春秋·审分》：“夫治身与治国，一理之术也。” 高诱 注：“身治则国治，故曰一理之术也。”《文选·陆机＜五等诸侯论＞》：“然则八代之制，几可以一理贯。” 刘良 注：“一理谓合典则也。”《二程遗书》卷十八：“天下物皆可以理照，有物必有则，一物须有一理。” 明 胡居仁 《居业录·心性》：“天地人物，分虽不同，同此一理。” (2).一个道理。 南朝 梁 刘孝标 《辨命论》：“非可以一理徵，非可以一途验。” 宋 真德秀 《问格物致知》：“万物各具一理，万理同出一原。”《宣和遗事》前集：“看破治乱两途，不出阴阳一理。” (3).同一地理区域。 汉 赵晔 《吴越春秋·夫差内传》：“且 吴 与 越 同音共律，上合星宿，下共一理，而 吴 侵伐，大过五也。” (4).温习一次。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“吾七岁时，诵《灵光殿赋》，至於今日，十年一理，犹不遗忘。” 玄根(1).指道家所称的道的根本。语出《老子》：“玄牝之门，是谓天地根。” 三国 魏 嵇康 《答难养生论》：“准性理之所宜，资妙物以养身，植玄根於初九，吸朝露以济神。”《文选·卢谌＜赠刘琨＞诗》：“处其玄根，廓然靡结。” 李善 注：“《广雅》曰：‘玄，道也。’ 张衡 《玄图》曰：‘玄者无形之类，自然之根，作於太始，莫与为先。’” 唐 李白 《大鹏赋》：“参玄根以比寿，饮元气以充肠。” (2).道教语。指身躯。《黄庭内景经·肝气》：“通利天道存玄根。” 梁丘子 注：“身为根本。” (3).道教语。指口中津液。《黄庭内景经·脾长》“含嗽金醴吞玉英” 唐 梁丘子 注：“金醴玉英，口中之津液。《大洞经》云：服玄根之法……咽液九过也。” (4).谓玄妙之根性。 晋 僧肇 《涅盘无名论》：“仰攀玄根，俯提弱丧。” (5).指植物的深根。《初学记》卷二八引 晋 夏侯湛 《石榴赋》：“滋玄根於夷壤兮，擢繁榦於兰庭。” 明 杨慎 《灵菊篇效陆平原》诗：“灵菊植幽崖，擢頴凌寒飈……三泉潄玄根，九阳晞素苗。” 匡坐正坐。《庄子·让王》：“ 原宪 居 鲁 ，环堵之室，茨以生草；蓬户不完，桑以为枢；而瓮牖二室，褐以为塞；上漏下溼，匡坐而弦。” 陆德明 释文引 司马彪 云：“匡，正也。”《南史·王思远传》：“ 王思远 终日匡坐，不妄言笑。” 唐 玄奘 《大唐西域记·婆罗痆斯国》：“既相见已，匡坐高谈。” 清 曹溶 《答顾宁人》诗：“艰辛戈戟间，匡坐説苍昊。” 悲歌哀声歌唱 悲歌可以当泣,远望可以当归。——《乐府诗集·悲歌行》 |
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