| 古诗 | 减字木兰花 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 李纲 |
| 释义 | 减字木兰花原文仙姝丽绝。被服红绡肤玉雪。 火齐堆盘。 常得杨妃带笑看。 劳生重马。 远贡长为千古话。 林下甘芳。 却准幽人餍饫尝。 诗词问答问：减字木兰花的作者是谁？答：李纲 参考注释仙姝仙女。亦常指美貌的女子。 唐 裴鉶 《传奇·封陟》：“见一仙姝，侍从华丽，玉珮敲磬，罗裙曳云。” 宋 苏轼 《留题仙游潭中兴寺寺东有玉女洞》诗：“独攀书室窥巖竇，还访仙姝款石闺。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·游春》：“小娘子，我且问你：你何方居住？姓甚名谁？莫非採药之仙姝，必是避世之 毛女 。”《红楼梦》第五回：“空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。” 被服指被子、褥子、衣服、帽子、鞋袜等的统称 红绡红色薄绸 半匹红绡一丈绫。——唐· 白居易《卖炭翁》 一曲红绡不知数。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 玉雪(1).白雪。 南朝 梁 萧统 《锦带书十二月启·黄钟十一月》：“彤云垂四面之叶，玉雪开六出之花。” 宋 杨万里 《送邹元升归安福》诗：“我昔见子 卢谿 南，炯如玉雪照晴嵐。” 明 杨慎 《谢同乡诸公寄川扇》诗之二：“自觉金风爽仙驭，谁将玉雪洒人寰。” (2).喻洁白美丽。 唐 韩愈 《殿中少监马君墓志》：“眉眼如画，髮漆黑，肌肉玉雪可念。” 元 汤式 《柳营曲·薛琼琼弹筝图》：“玉雪颜，翠云鬟， 昭阳殿 里醉了几番。” 明 王世贞 《石羊生传》：“儿时肌体玉雪，眉目朗秀。” (3).喻高洁。 唐 唐彦谦 《吊方干处士》诗之一：“不谓高名下，终全玉雪身。” 宋 赵以夫 《孤鸾·梅》词：“记当年曾共花前笑，念玉雪襟期，有谁知道。” (4).借指白色的花。 宋 范成大 《连夕大风凌寒梅已零落殆尽》诗：“玉雪飘零贱似泥，惜花还记赏花时。” 清 朱鹤龄 《禊日石湖社集》诗：“祓除无异 永和 年，玉雪遗坡赏倍妍。” (5).喻少妻或爱子。 宋 辛弃疾 《菩萨蛮·重到云岩戏徐斯远》词：“君家玉雪花如屋，未应山下成三宿。” 邓广铭 注：“详词中戏语或当在 徐 氏已经续婚之后。” 金 元好问 《吊岳家千里驹》诗：“掌中玉雪恩怜在，笔底云烟取次休。” 火齐火齐汤,一种清火、治肠胃病的汤药。齐,同“剂” 火齐之所及也。——《韩非子·喻老》 杨妃见“ 杨贵妃 ”。 劳生《庄子·大宗师》：“夫大块载我以形，劳我以生，俟我以老，息我以死。”后以“劳生”指辛苦劳累的生活。 唐 张乔 《江南别友人》诗：“劳生故白头，头白未应休。” 宋 王禹偁 《惠山寺留题》诗：“劳生未了还东去，孤棹寒蓬宿浪花。” 明 刘基 《次韵和孟伯真感兴》之二：“无用文章岂疗飢，劳生筋骨已支离。” 郁达夫 《夜偕陈世鸿氏、松永氏宿鼓山》诗：“供宿 赞公 房，一洗劳生悴。” 重马肥硕的马。《史记·秦始皇本纪》：“ 河 鱼大上，轻车重马东就食。”《新五代史·杂传三·赵匡凝》：“君在镇时，轻车重马，岁输于 梁 ；今败，乃归我乎？” (1).怀孕的马。《汉书·刘屈氂传》：“重马伤秏，武备衰减。” 颜师古 注：“重谓怀孕者也。”《新唐书·杜牧传》：“ 两汉 伐虏，常以秋冬，当 匈奴 劲弓折胶，重马免乳，与之相校，故败多胜少。” (2).古驿使一人用两马，故称。 唐 杜甫 《解闷》诗之十二：“云壑布衣鮐背死，劳生重马翠眉疏。” 仇兆鳌 注：“ 吴 论：驛使奔腾，另副一马，以防倒毙，故云重马。” 千古(1) 指久远的年代 千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词 纵有千古。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》 成为千古罪人 (2) 永远地 千古奇冤,江南一叶—— * 千古奇闻 (3) 婉辞,哀悼死者,表示永别或永垂不朽。多用于挽联、花圈等的上款 林下幽僻之境,引伸指退隐或退隐之处 独此林下意,杳无区中缘。——李白《安陆寄刘绾》 甘芳芳香甜美 荔枝的滋味,甘芳如饴 幽人(1).幽隐之人；隐士。《易·履》：“履道坦坦，幽人贞吉。” 孔颖达 疏：“幽人贞吉者，既无险难，故在幽隐之人守正得吉。”《后汉书·逸民传序》：“ 光武 侧席幽人，求之若不及。” 清 顾炎武 《与胡处士庭访北齐碑》诗：“策杖向郊坰，幽人在巖户。” (2).指幽居之士。 宋 苏轼 《定惠院寓居月夜偶出》诗：“幽人无事不出门，偶逐东风转良夜。” 餍饫(1).形容食品极丰盛。 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“人君烹肥宰腯，屠割羣生，八珍百和，方丈於前，煎熬勺药，旨嘉饜飫。” (2).尽量满足口腹需要；感到饱足。 金 王琢 《雨夕感寓》诗：“饜飫贪夫腹，翻腾乐岁謡。” 清 青城子 《志异续编·关帝庙》：“转瞬吞讫，似甚饜飫。” (3).犹博览。《梁书·昭明太子统传》：“沉吟典礼，优游方册；饜飫膏腴，含咀肴核。” 明 宋濂 《＜丹崖集＞序》：“沉涵於经而为之本原，饜飫於史而助其波澜，出入诸子百家以博其支流。” 清 魏源 《＜董子春秋发微＞序》：“弘通精淼，内圣而外正，蟠天而际地，远在 胡毋生 、 何邵公 《章句》之上。盖彼犹泥文，此优柔而饜飫矣；彼专析例，此则曲畅而旁通矣。” |
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