古诗 | 望江南 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 净圆 |
释义 | 望江南原文西方好,清旦供尤佳。缥缈仙云随宝仗,轻盈衣裓贮天华。十万去非赊。 诗词问答问:望江南的作者是谁?答:净圆 参考注释西方(1) 西边或西边的地方 (2) 指位于西半、北半球的国家。指欧美各国 清旦清晨。《列子·说符》:“昔 齐 人有欲金者,清旦衣冠而之市,适鬻金者之所。” 宋 柳永 《巫山一段云》词之三:“清旦朝 金母 ,斜阳醉 * 。” 清 葆光子 《物妖志·石类·石狮》:“清旦,﹝ 陈 氏﹞邀致入视, 张 不言昨夕事。” 缥缈隐隐约约,若有若无 宝仗天子的仪仗。 唐 李峤 《上应天神龙皇帝册文》:“宝仗似亿千之衞,天仪成丈六之容。” 元 李存 《和吴宗师滦京》诗:“露透地椒清宝仗,风生天棘满旍。” 明 金幼孜 《元夕赐午门观灯》诗:“春散炉烟浮树暖,月移宝旂映花妍。” 轻盈(1) 轻柔秀丽 他们那些马穿上铠甲,仍然轻盈、矫健 (2) 姿态、动作轻巧优美 她那柔软纤细的体形、轻盈优美的动作 衣裓(1).衣襟。亦指僧衣。 唐 柳宗元 《送文畅上人登五台遂游河朔序》:“然后蔑衣裓之赠,委财施之会不顾矣。” 清 王士禛 《香祖笔记》卷八:“ 金陵 王 某家,有大石子,中具兜尘观世音像,趺坐如生,面目衣裓如画。” 清 卢文弨 《锺山札记·裓》:“衣裓用於释氏为多,然亦可通用……非专指衣襟也。” (2).佛教徒挂在肩上的长方形布袋,用作拭手和盛物。《法华经·譬喻品》:“我身手有力,当以衣裓,若以几案,从舍出之。” 唐 寒山 《诗》之一五六:“住不安釜灶,行不齎衣裓。” (3).一种盛花之器。《阿弥陀经义记》:“天华至妙,名曼陀罗,色妙无比,香气芬馥,常以清旦,衣裓盛华,供养他方十万亿佛……衣裓是盛华器,形如函而有一足,手擎供养。” 天华见“ 天花 ”。 十万数目。一百个千。用以形容数量极多。《孟子·公孙丑下》:“如使予欲富,辞十万而受万,是欲富乎?” 唐 杜甫 《渔阳》诗:“繫书请问 燕 耆旧,今日何须十万兵?” 宋 陆游 《好事近》词:“驱退睡魔十万,有双龙苍璧。” 陈毅 《梅岭三章》诗之一:“此去泉臺招旧部,旌旗十万斩 阎罗 。” 佛土(1).佛教谓佛陀所居住或应化的种种国土。有净土、秽土、性土、报土等。《法华经·方便品》:“十方佛土中,唯有一乘法。” (2).特指净土。 隋 慧远 《大乘义章》卷十九:“言浄土者,经中或时名佛刹,或称佛界,或云佛国,或云佛土。” 清 吴伟业 《赠苍雪》诗:“我闻 昆明 水,天花散无数。躡足凌高峯,了了见佛土,。” 清 唐孙华 《长椿寺拜瞻明慈圣李太后御容恭赋四十韵》:“佛土三生愿, 尧 门一梦遄。” (3).指佛寺。 清 刘献廷 《广阳杂记》卷四:“﹝ 洪山寺 ﹞道场宏丽,为天下第一……平生所见庄严佛土,未有若斯之至者。” 河沙恒河 沙数。佛教以为佛世界如 恒河 沙数,多至不可胜数。见《金刚经·一体同观分》。 唐 黄滔 《丈六金身碑》:“谓之为有,则河沙、芥子之説,虚诞难测;谓之为无,则应现感通之事,寻常立验。”后用以形容数量多得无法计算。 宋 刘克庄 《贺新郎·戊戌寿张守》词:“福寿比、河沙难算。” 明 无名氏 《四贤记·社会》:“你身登九峯,河沙寿永,指示禪机,檀那跃踊。” 莲掌(1). 华山 中峰 莲花峰 与东峰 仙人掌 的并称。 唐 周墀 《酬李常侍景让奉诏祭岳见寄》诗:“ 莲 掌 月高珪币列,金天雨露鬼神陪。” (2).手掌。 元 顾瑛 杨维桢 《书画舫联句》:“劝君更覆金莲掌,莫放春情似漆黏。” 明 朱橚 《元宫词》之三:“背番莲掌舞天魔,二八娇娃赛月娥。” 抚摩(1) 用指触摸 抚摸下巴 (2) 无目的地来回玩弄或移动 手在床边上来回抚摩着 授记佛教语。梵语的意译。谓佛对菩萨或发心修行的人给予将来证果、成佛的预记。《法华经·五百弟子受记品》:“其五百比丘,次第当作佛,同号曰‘普明’,转次而授记。” 唐 岑勋 《西京千佛寺多宝佛塔感应碑》:“知精一之行,虽先天而不违;纯如之心,当后佛之授记。” 宋 洪迈 《夷坚丙志·寿昌县君》:“ 月上女 以辨才闻道,如来授记,转女身为男。” 潮音潮水的声音。亦指僧众诵经之声。 宋 范成大 《宿长芦寺方丈》诗:“夜阑雷破梦,欹枕听潮音。” 明 屠隆 《昙花记·还乡报信》:“明日里幢盖来临,开法界,听潮音。” 清 黄景仁 《张鹤柴招集赋得寒夜四声·梵声》诗:“潮音初浩荡,尘梦一惺忪。” 清妙亦作“ 清玅 ”。1.轻清。指天体。《淮南子·天文训》:“清妙之合专易,重浊之凝竭难,故天先成而地后定。” (2).清高美好。亦指清高美好之士。 汉 蔡邕 《郭有道碑文》:“委辞召贡,保此清妙。”《三国志·吴志·王蕃楼玄等传论》:“ 胡冲 以为 玄 、 邵 、 蕃 一时清妙,略无优劣。” (3).清新妙品。 唐 张彦远 《历代名画记·论鉴识收藏购求阅玩》:“天壤区区,惟恣五慾,实可愧耻,每以得作才鬼,犹胜顽仙。此 陶隐居 之志也。由是书画皆为清玅。” (4).清新美妙。 隋 卢思道 《辽阳山寺愿文》:“圆珠积水,流清妙之音。” 宋 张先 《玉树后庭花》词之二:“新声丽色千人,歌后庭清妙。” 王统照 《春雨之夜·山道之侧》:“我在驴子背上,无意中嗅着山中清妙的香气,想是由萌发的草木与流泉上蒸发出来的?” 频伽见“ 频伽鸟 ”。 还家(1).回家。《后汉书·臧洪传》:“ 中平 末,弃官还家,太守 张超 请为功曹。” 唐 韩愈 《送进士刘师服东归》诗:“还家虽闕短,指日亲晨飱。”《二刻拍案惊奇》卷十一:“﹝ 满生 ﹞行至 汴梁 中牟 地方,有个族人在那里做主簿,打点去与他寻些盘费还家。” (2).归还农家。 陈残云 《南大门风光·河畔飘起红旗》:“土改的锣鼓声,和贫苦农民‘土改还家’的欢笑声,震荡了 深圳 南岸劳苦者的心声,有些人回到家乡,分到了土地,安居乐业搞生产。” 周立波 《暴风骤雨》第二部六:“咱们挖地主财宝是要咱们的血汗帐,是财宝还家。” (3).指把农作物收获回来。 刘澍德 《拔旗》:“附带还有一条:注意不要抛撒,保证颗粒还家。” |
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