古诗 | 泛舟由玉河至昆明湖即景咏景龙评诗事 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 原文玉河冻解可乘船,沿入昆明镜里天。 即景恰当正月晦,选诗那学景龙年。 夸奢早戒石鲸渚,怪诞还嗤劫火烟。 当日考功称独步,横汾节令岂其然。 诗词问答问:《泛舟由玉河至昆明湖即景咏景龙评诗事》的作者是谁?答:乾隆 注释1. 七言律诗 押先韵 出处:御制诗三集卷五十四 2. 上官昭容评诗以宋之问为第一然其诗有汾歌汉武才之句以秋风辞为春朝数典似乎不伦 参考注释玉河(1).天河。 元 丁复 《送廉公子北归》诗:“江上行逢瑶圃树,天边归泛玉河查。”《群音类选·溉园记·后园相窥》:“徐徐抱瓮向岩阿,欲问天孙借玉河。” (2).清澈如玉的河水。 清 陈维崧 《贺新郎》词:“一片玉河桥下水,宛转玲瓏如雪。” 清 纳兰性德 《长安行赠叶訒庵庶子》诗:“青楼綺阁不卷帘,玉河冻合层冰坚。” 可乘可以利用。 宋 岳飞 《奏审已条具曲折未准指挥札子》:“臣自去冬闻 金 人废 刘豫 ,有可乘之机,是以屡貰管见,尘瀆天听。” 明 张四维 《双烈记·虏遁》:“当取不取,倚可乘之势,弃千载之利,非智也。” 明镜(1) 明亮的镜子,比喻完美的典范 谦恭礼节的明镜 (2) 明察;明鉴 今提五个首级首告,望相公老爷明镜。——《古今小说》 即景(1) 就眼前的景物 即景生情 (2) 就眼前的景物即兴创作的作品 即景诗 恰当(1) 正好;适逢 恰当其时 (2) 合适;妥当 用词恰当 正月农历一年的第一个月 明年正月。——《明史》 选诗指《选》体诗。 宋 曾季貍 《艇斋诗话》:“若学诗而不知有《选》诗,是大车无輗,小车无軏。” 宋 王应麟 《困学纪闻·评诗》:“ 朱文公 云: 李 、 杜 、 韩 、 柳 ,初亦学《选》诗。然 杜 韩 变多,而 柳 李 变少。” 清 张佩纶 《论闺体诗》之五“《北征》指向 叔皮 寻,诗赋同流《选》理深”自注:“ 杜 诗:‘熟精《文选》理。’今人动以《选》诗求之,不特不知《选》,并不知 杜 。 杜 之长篇,全从 萧 《选》之文脱胎;《北征》即取 叔皮 赋题,是其金鍼最明者。”参见“ 选体 ”。 景龙大龙。《宋书·符瑞志上》:“ 燧人氏 没, 宓牺 代之受《龙图》,画八卦,所谓‘ 河 出图’者也,有景龙之瑞。” 夸奢浮华奢侈。《汉书·地理志下》:“ 秦 即灭 韩 ,徙天下不轨之民于 南阳 ,故其俗夸奢,上气力,好商贾渔猎。” 明 杨慎 《<贵州乡试录>序》:“列 秦 蜀 至 吴 粤 凡十三国,而游侠,而柔弱,而刚毅,而险陋,而夸奢,而剽悍,而巫鬼,谓其皆係乎土。” 戒石宋 代以来立于地方官署中刻有警戒官吏铭文的石碑。 宋 梅尧臣 《矮石榴树子赋》:“有矮石榴,高倍尺,中讼庭,丽戒石。” 明 田艺蘅 《留青日札·戒石》:“我朝立石于府州县甬道中,作亭覆之,名曰戒石。鎸二大字于其前,其阴刻‘尔俸尔禄,民膏民脂,下民易虐,上天难欺’十六字。” 清 孙枝蔚 《徐州独无戒石不知废自何时》诗:“州县立戒石,其来盖已久。” 清 朱象贤 《闻见偶录》:“今凡府、州、县衙署,於大堂之前正中俱立一石,南向刻‘公生明’三字,北向刻‘尔俸尔禄,民膏民脂,下民易虐,上天难欺’十六字。官每升堂,即对此石也。予考旧典,此名戒石。所刻之十六字,乃 宋太宗 赐郡国以戒官吏,立石堂前,欲令时时在目,不敢忽忘之意。先是 后蜀 孟昶 譔戒官僚二十四句,至 宋太宗 表出四句, 元 明 以至国朝,未有更易。” 怪诞怪异无稽,荒唐离奇 这一切听起来过于神奇怪诞,却正反映了人民对屈原的无限怀念之情。——《长江三峡》 劫火亦作“刧火”。亦作“刦火”。亦作“刼火”。1.佛教语。谓坏劫之末所起的大火。《仁王经》:“劫火洞然,大千俱坏。” 唐 张乔 《兴善寺贝多树》诗:“永共 终南 在,应随劫火烧。” 宋 李纲 《次韵丹霞录示罗畴老唱和诗》:“刧火洞烧时,自有安身处。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录》附录《晋王大令保母帖》:“千年鬱鬱閟重泉,蹔出还随刦火烟。” 清 龚自珍 《忏心》诗:“佛言刼火遇皆销,何物千年怒若潮?” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第一分第一章:“释子又常谓 东方朔 言及刧火,已知佛法。” (2).借指兵火。 清 顾炎武 《恭谒天寿山十三陵》诗:“ 康 昭 二明楼,并遭劫火亡。” 清 纳兰性德 《南歌子·古戍》词:“何年劫火賸残灰,试看英雄碧血满 龙堆 。” 当日就在本日、同一天 你可以当日来回 考功(1).父之功业。《楚辞·天问》:“纂就前绪,遂成考功。” 朱熹 集注:“此问 禹 能纂代 鮌 之遗业,而成父功。” (2).按一定标准考核官吏的政绩。《汉书·谷永传》:“治天下者尊贤考功则治,简贤违功则乱。” 章炳麟 《訄书·学变》:“法家之教,任贤考功。” (3).泛指考核工作成效。 汉 王符 《潜夫论·考绩》:“是故大人不考功,则子孙惰而家破穷。” (4).官名。 三国 魏 尚书有考功定课二曹, 隋 置考功郎,属吏部,掌官吏考课之事,历代因之, 清 末废。 唐 韩愈 《独孤府君墓志铭》:“ 权公 既相,君以嫌自列,改尚书考功员外郎,復史馆职。”《儒林外史》第三十回:“又説到 宗子相 , 杜慎卿 道:‘ 宗考功 便是先君的同年。’” 独步独自行走,亦指超群出众,独一无二 独步文坛 横汾据《汉武故事》, 汉武帝 尝巡幸 河东郡 ,在 汾水 楼船上与群臣宴饮,自作《秋风辞》,中有“泛楼舡兮济 汾河 ,横中流兮扬素波”句。后因以“横汾”为典,用以称颂皇帝或其作品。 唐 张说 《奉和圣制暇日与兄弟同游兴庆宫作应制》:“ 汉武 横 汾 日, 周王 宴 镐 年。” 明 屠隆 《綵毫记·为国荐贤》:“燕 镐 皇恩渥,横 汾 圣藻雄。” 蒋士超 《秋日百花洲绝句》:“欲唱横 汾 追 汉武 ,已无十万水犀军。” 节令某个节气的气候和物候 节令不等人 岂其(1).犹何必。《诗·陈风·衡门》:“岂其食鱼,必河之魴。岂其取妻,必 齐 之 姜 。” 郑玄 笺:“此言何必河之魴然后可食,取其口美而已;何必大国之女然后可妻,亦取贞顺而已。”《汉书·王贡两龚鲍传序》:“ 谷口 郑子真 不詘其志,耕於巖石之下,名震於京师,岂其卿?岂其卿?” 清 李调元 《勦说·岂其卿》:“岂其卿者,犹云何必卿也。” (2).犹难道。《左传·昭公三年》:“ 肸 又无子。公室无度,幸而得死,岂其获祀?” 杜预 注:“言必不得祀。”《楚辞·离骚》:“岂其有他故兮,莫好脩之害也!” |
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