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古诗 煮云轩
朝代 明代
作者 叶槩
释义

煮云轩原文

侍讲归来禁籞东,雪花如席捲长空。

呼儿近扫阶前白,折竹遥分鼎内红。

真率宛同陶令兴,粗豪应薄党家风。

天公肯借调和具,化作甘霖万物丰。

诗词问答

问:煮云轩的作者是谁?答:叶槩
问:煮云轩写于哪个朝代?答:明代
问:煮云轩是什么体裁?答:七律
问:叶槩的名句有哪些?答:叶槩名句大全

注释

1. 七言律诗 押东韵 出处:石仓历代诗选卷三百四十七

参考注释

侍讲

(1).从师读书,听其讲学。《后汉书·卢植传》:“少与 郑玄 俱事 马融 ……女倡歌舞於前。 植 侍讲积年,未尝转眄, 融 以是敬之。学终辞归。”

(2).为皇帝或太子讲学。《后汉书·桓郁传》:“ 和帝 即位,富於春秋,侍中 竇宪 自以外戚之重,欲令少主颇涉经学……由是迁长乐少府,復入侍讲。”《后汉书·桓荣传》:“ 荣 尝寝病,太子朝夕遣中傅问病……后病愈,復入侍讲。”《北史·高允传》:“殿下以臣侍讲日久,哀臣乞命耳。” 唐 韩愈 《韦侍讲盛山十二诗序》:“及此年, 韦侯 为中书舍人,侍讲六经禁中。” 爱新觉罗·溥仪 《我的前半生》第二章四:“ 梁鼎芬 在侍讲日记里有这样一段文字:‘ 宣统 九年正月初七日, 庆亲王 奕劻 死。’”

(3).官名。 汉 代有此称号,以之名官则起于 魏明帝 。 唐 始置侍讲学士,其职为讲论文史以备君王顾问。 宋 沿置,并设侍讲、侍读,皆由他官之有文学者兼任。 元 明 清 则列为翰林院额定之官。又 南北朝 、 唐 、 宋 诸王府,亦有侍讲。 唐 张九龄 《贺侍讲徧赐衣服状》:“右 高力士 宣称:陛下亲讲读《毛诗》,徧赐侍讲 陈希烈 三品兼衣物等。”《资治通鉴·魏明帝景初三年》:“以 司马懿 为太傅…… 彦 为散骑常侍、侍讲。” 胡三省 注:“以在 少帝 左右,令侍讲説。侍讲之官,起乎此也。”《宋史·职官志二》:“学士侍从有学术者为侍讲、侍读。” 明 沉鲸 《双珠记·僧榻传音》:“小生今年十六岁,往京应试。忝中第一名,官授侍讲。”《二十年目睹之怪现状》第七五回:“京城里的窑姐们最粗最贱,不知怎么那一班人偏要去走动……谁知里面有三个阔客:一个是侍郎,一个是京堂,一个是侍讲。”

归来

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昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》

去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》

禁籞

(1).亦作“ 禁蘌 ”。禁苑周围的藩篱。指禁苑。 唐 杨炯 《送并州旻上人》诗序:“风烟凄而禁籞寒,草木落而城隍晚。” 唐 楼颖 《东郊纳凉忆左威卫李录事收昆季太原崔参军》诗序:“地即故倅天官 顾公 之旧林,今贰宰君 李公 之别业,右抵禁籞,斜界 沁园 。” 宋 曾巩 《橙子》诗:“江湖苦遭俗眼慢,禁蘌尚觉凡木多。” 宋 王禹偁 《园林犬赋》:“若乃风暖掖庭,花繁禁籞,扇挨锦翼之雉,笼近雪衣之女。” 明 谢肇淛 《五杂俎·物部一》:“然麟凤为王者之祥,狮鸇仅禁籞之玩,君子宜何居焉?”

(2).指宫廷。 宋 岳珂 《桯史·乾坤鉴法》:“ 徽祖 尝召之入禁籞。” 明 宋濂 《忠孝堂铭》:“凡于国事,近则服劳禁籞,远则捍御边陲,无一丝不尽于忠。” 清 黄宗羲 《陆文虎先生墓志铭》:“九重禁籞之地,九列大臣之重,一落魄妄男子得以隻手障天,狂言作鱷。”

(3).指宫廷门卫。 清 昭槤 《啸亭杂录·佟襄毅伯》:“故当时禁籞严警,有终身列部曹而不识 乾清门 者。”

雪花

空中飘落的雪,多呈六角形,象花

长空

宽广高远的天空

万里长空且为忠魂舞。——毛 * 《蝶恋花·答李淑一》

遨游长空

分鼎

谓三分天下而雄据一方。 唐 沉佺期 《铜雀台》诗:“昔年分鼎地,今日望陵臺。” 宋 王千秋 《贺新郎·石城吊古》词:“欲问 紫髯 分鼎事,只有荒祠烟树。”《三国演义》第一回:“后人有诗赞 玄德 曰:运筹决算有神功,二虎还须逊一龙。初出便能垂伟绩,自应分鼎在孤穷。”参见“ 三分鼎足 ”、“ 鼎立 ”。

真率

真诚坦率

陶令

指 晋 陶潜 。 陶潜 曾任 彭泽 令,故称。 元 赵孟頫 《见章得一诗因次其韵》:“无酒难供 陶令 饮,从人皆笑 酈生 狂。” 毛 * 《登庐山》诗:“ 陶令 不知何处去, 桃花源 里可耕田?”

粗豪

(1).粗疏豪放。 唐 杜甫 《少年行》:“不通姓字粗豪甚,指点银瓶索酒尝。” 宋 范成大 《次韵李子永雪中长句》:“湖海粗豪今岂在,但忆鸣哮如饿鴟。” 元 柯丹丘 《荆钗记·会讲》:“白面儿郎,学疏才不广,粗豪狂放。”

(2).粗犷豪壮。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·长短句》:“语虽粗豪,亦气概可喜。” 清 王夫之 《薑斋诗话》卷二:“若 于鳞 所云无古诗,又唯无其形埒字句与其粗豪之气耳。” 鲁迅 《中国小说史略》第二七篇:“大旨在揄扬勇侠,赞美粗豪,然又必不背于忠义。”

家风

一个家庭或家族的传统风尚;门风

习其家风。——宋· 司马光《训俭示康》

天公

(1) 天。以天拟人,故称

(2) 神话传说中指自然界的主宰者

天公不作美

调和

(1) 调解使和好

调和对立的观点

(2) 配合得适当;和谐

色彩调和

(3) 折中;妥协

(4) 混和;搀和

(5) 调味

非调和之有异。——清· 周容《芋老人传》

(6) 调味品

作甘

谓作救旱甘霖。《书·说命上》:“若岁大旱,用汝作霖雨。” 孔 传:“霖,三日雨。霖以救旱。”后因以“作甘”为救旱之称。 宋 范仲淹 《稼穑惟宝赋》:“或剖巨蚌以劳心,攻他山而竭力,在寒暑则非民之服,在饥饉则非民之食,徒闻贾祸之辱,莫见作甘之德。”

万物

宇宙间的一切事物

万物生光辉。——《乐府诗集·长歌行》

善万物之得时。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

反侧于万物。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

万物莫不然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

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更新时间:2024/12/22 17:09:42