| 古诗 | 九日三首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 张嵲 |
| 释义 | 九日三首原文南国穷秋冷尚赊，随时游瞩自堪嘉。且欣一雨山争出，休叹重阳菊未华。 佳客逢秋宜得句，道人酌酒似烹茶。 人生胜日须行乐，豫去昏鸦作阵斜。 诗词问答问：九日三首的作者是谁？答：张嵲 参考注释南国祖国的南部 穷秋晚秋；深秋。指农历九月。 南朝 宋 鲍照 《代白紵曲》之一：“穷秋九月荷叶黄，北风驱雁天雨霜。” 唐 韩愈 《鸣雁》诗：“嗷嗷鸣雁鸣且飞，穷秋南去春北归。” 宋 秦观 《浣溪沙》词：“漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋。” 清 蒋士铨 《桂林霜·移帐》：“穷秋纔换小阳春，盻不见梅花信。” 随时(1) 不论何时 有什么问题可以随时去问他 (2) 指顺应时势 随时以行 游瞩犹游览。 清 蒲松龄 《聊斋志异·于去恶》：“ 于 性不喜游瞩，常独坐一室，而案头无书卷。” 犹游观。《晋书·会稽文孝王道子传》：“府内有山，因得游瞩，甚善也。然修饰太过，非示天下以俭。” 宋 贺铸 《答杜仲观登丛台见寄》诗：“鞭马径相过，连朝奉游瞩。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·长清僧》：“我鬱无聊赖，欲往游瞩，宜即治任。”参见“ 游观 ”。 自堪自己能胜任，能忍受。《晋书·隐逸传·谯秀》：“吾气力犹足自堪，岂以垂朽之年累诸君也。” 唐 黄滔 《旅怀》诗：“萧颯闻风叶，惊时不自堪。”《新五代史·唐臣传·刘延朗》：“每帝遣使者劳军，即阳为羸疾不自堪，因数求解总管以探帝心。” 宋 文天祥 《议纠合两淮复兴》诗序：“已而诸将校诸幕皆来，俱愤北不自堪。” 一雨(1).一场雨。 汉 桓宽 《盐铁论·水旱》：“当此之时，雨不破块，风不鸣条，旬而一雨，雨必以夜。” 唐 白居易 《答四皓庙》诗：“如彼旱天云，一雨百穀滋。” 宋 苏轼 《喜雨亭记》：“一雨三日，繄谁之力！” 许杰 《枉生女士》：“所谓‘终年皆是夏，一雨便成秋’者，便是指这种时候而言的。” (2).佛经常以“一雨”喻教法；佛说一味之法，众生随机缘而有差别，如草木之于雨。《金刚三昧经·序品》：“犹如一雨润，众草皆悉荣，随其性各异。” 唐 皎然 《听素法师讲法华经》诗：“应机如一雨，谁不涤心尘。” 叹重赞叹敬重。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·支诺皋下》：“旧制，羣臣立于殿庭，既而遇雨雪，亦不移步于廊下……朝既罢， 斌 于雪中拔身而去，见之者咸嘆重焉。” 佳客嘉宾；贵客。 南朝 梁 沉约 《华阳先生登楼不复下赠呈诗》：“衔书必青鸟，佳客信龙鑣。” 唐 杜甫 《宾至》诗：“竟日淹留佳客坐，百年粗糲腐儒餐。” 宋 王安石 《石竹花》诗之一：“已向美人衣上绣，更留佳客赋嬋娟。” 清 陈梦雷 《友人问疾》诗：“支离卧病空斋里，佳客来过强作欢。” 得句谓诗人觅得佳句。 唐 周贺 《上陕府姚中丞》诗：“成家尽是经纶后，得句应多諫諍餘。” 宋 陆游 《晴甫一日复大风雨连日不止遣怀》诗：“得句已无前辈赏，开编时与古人游。” 元 萨都剌 《高邮至邵伯》诗之一：“有时得句无人和，风雨寒窻夜读书。” 清 曹寅 《秋日过访芥公》诗：“得句闻敲鉢，逃禪媿闭关。”参见“ 觅句 ”。 道人(1) (2) 旧时对道士的尊称 (3) 称道教徒为道人 (4) 和尚的旧称 烹茶煮茶或沏茶 人生(1) 人一生中的活动 (2) 人从出生到死亡的整个过程 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》 (3) 与人的关系生疏,不熟悉 人生地疏 胜日(1).古代五行家谓金、木、土、水、火五行相克之日为“胜日”。《史记·孝武本纪》：“乃作画云气车，及各以胜日驾车辟恶鬼。” 裴駰 集解引《汉书音义》：“如火胜金，用丙与丁日，不用庚辛。” (2).指亲友相聚或风光美好的日子。《晋书·卫玠传》：“及长，好言玄理……遇有胜日，亲友时请一言，无不咨嗟，以为入微。” 金 刘仲尹 《秋日东斋》诗：“胜日一樽能笑客，更须官鼓候晨挝。” 明 周履靖 《锦笺记·阅录》：“如今春光将暮，花事渐阑，趁此胜日好怀，且向园中一步。” 行乐一般以为是“寻欢作乐”、“享乐”的同义词,只是感 * 彩略有不同 老年人常多忧虑。少年人常好行乐(把“行乐”讲成“持乐观态度”比较更接近作者原意)。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》 世间行乐亦如此。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 作阵排成阵势。亦形容均匀密布。 宋 梅尧臣 《和道损喜雪》诗：“作阵从天落，何功得地均？暂欣供一赏，惜逐马蹄尘。” |
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