| 古诗 | 舍北行饭 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 陆游 |
| 释义 | 舍北行饭原文饭饱逍遥信所之，芡塘蔬圃遍游嬉。梧楸凋落风高后，瓜瓠轮囷雨足时。 犬喜人归迎野路，鹊营巢稳占低枝。 晚来嬾复呼童子，自掩柴门上扊㱮。 诗词问答问：舍北行饭的作者是谁？答：陆游 参考注释逍遥自由自在,不受拘束 所之所去的地方。《晋书·隐逸传·孟陋》：“时或弋钓，孤兴独归，虽家人亦不知其所之也。” 唐 杜牧 《题桐叶》诗：“ 三吴 烟水平生念，寧向閒人道所之。”《东周列国志》第二五回：“ 宫之奇 尽族而行，不言所之。” 游嬉游玩,嬉戏;游戏 孩子们在海滩尽情游嬉 梧楸梧桐与楸树。二木皆逢秋而早凋。《楚辞·九辩》：“白露既下百草兮，奄离披此梧楸。” 朱熹 集注：“梧桐，楸梓，皆早凋。” 南朝 梁 鲍泉 《秋日》诗：“露色已成霜，梧楸欲半黄。” 唐 刘禹锡 《秋声赋》：“至若松竹含韵，梧楸蚤脱；惊綺疏之晓吹，堕碧砌之凉月。” 宋 秦观 《春日杂兴》诗之二：“璧月鉴廉櫳，珠星络梧楸。” 凋落枯干零落 高后(1).指 商汤 。《书·盘庚中》：“予念我先神后之劳尔先，予丕克羞尔，用怀尔然……高后丕乃崇降罪疾，曰：‘曷虐朕民？’” 孔 传：“ 汤 必大重下罪疾於我。” 孔颖达 疏：“ 殷 之先世神明之君惟有 汤 耳。故知神后谓 汤 也。下高后、先后与此神后一也。神者言其通圣，高者言其德尊。” (2).称本朝的开国君主。 宋 曾巩 《王制三》：“使常棣之泽配前闻人，维城之休承我高后。” 瓜瓠(1).泛指瓜类作物。《礼记·月令》：“﹝仲冬之月﹞行秋令，则天时雨汁，瓜瓠不成。”《汉书·食货志上》：“还庐树桑，菜茹有畦，瓜瓠果蓏殖于疆易。” 宋 陆游 《舍北行饭》诗：“梧楸凋落风高后，瓜瓠轮囷雨足时。” (2).星宿名。《星经·瓜瓠》：“瓜瓠五星，在离珠北……瓜瓠入女一度，去北辰七十一度。” 轮囷(1).盘曲貌。《文选·邹阳＜狱中上书自明＞》：“蟠木根柢，轮囷离奇。” 李善 注引 张晏 曰：“轮囷离奇，委曲盘戾也。” 宋 王禹偁 《送光禄王寺丞通判徐方》诗：“ 戏马臺 荒春寂寞，斩虵乡古树轮囷。” 清 李必恒 《吴门徐昭法先生画芝》诗：“垒坷轮囷态最工，披图謖謖起清风。” (2).硕大貌。《礼记·檀弓下》“美哉轮焉” 汉 郑玄 注：“轮，轮囷，言高大。” 宋 范成大 《吴船录》卷上：“尤多荔枝，皆大本，轮囷数围。” 清 厉鹗 《东城杂记·灌园生》：“夏果磊落，秋瓜轮囷。” 雨足(1).雨量充足。《书·洪范》“曰雨、曰暘” 唐 孔颖达 疏：“雨足则思暘，暘久则思雨。” 宋 杨万里 《夏日杂兴》诗：“九郡报来都雨足，插秧收麦喜村村。” 清 厉鹗 《雨后》诗：“野夫欣雨足，米价及时平。” (2).雨脚。 晋 张协 《杂诗》之十：“云根临八极，雨足洒四溟。”《隋书·长孙晟传》：“﹝ 长孙晟 ﹞夜登城楼，望见磧北有赤气，长百餘里，皆如雨足下垂被地。” 宋 寇準 《点绛唇》词：“水陌轻寒，社公雨足东风慢。”参见“ 雨脚 ”。 喜人(1) 令人满意的 取得喜人的成果 (2) 令人欢喜的 喜人的景象 野路(1).村野间道路。 汉 王充 《论衡·别通》：“夫县道不通于野，野路不达于邑，骑马乘舟者，必不由也。” 北周 庾信 《明月山铭》：“堤梁似堰，野路疑村。” 明 何景明 《愚庵王公瓖》诗：“野路东流水，空山岁暮云。” (2).邪道，非正统的行径。 明 袁宗道 《论文上》：“ 空同 （ 李梦阳 ）不知，篇篇模拟，亦谓反正。后之文人，遂视为定例，尊若令甲，凡有一语不肖古者，即大怒，駡为野路恶道。”参见“ 野路诗 ”。 (3).喻不正当的行径。《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“那少妇熬不得，走了野路，出乖露丑，为家门之玷。” 营巢筑巢。 唐 元稹 《华岳寺》诗：“双燕营巢始西别，百花成子又东还。”《宋史·乐志十四》：“伊鹊营巢，珍禽攸处。”《花月痕》第三回：“玳梁指日誓双栖，此去营巢且觅泥。” 马南邨 《燕山夜话·咏蜂和养蜂》：“它们内部有分工，无论营巢、采蜜、保育幼虫、清理蜂房等杂务，都有专责。” 晚来傍晚；入夜。 唐 杜甫 《题郑县亭子》诗：“更欲题诗满青竹，晚来幽独恐伤神。” 郭沫若 《芭蕉花》：“白日里家务忙，到晚来背着弟弟在菜油灯下洗尿布的光景，我在小时还亲眼见过，我至今也还记得。” 童子(1) (2) 未成年的人 童子六七人。——《论语·先进》 彼童子之师。——唐· 韩愈《师说》 操童子业。——《聊斋志异·促织》 (3) 童生,明清科举,凡中举以前,不论年龄大小,皆称童生 操童子业。——《聊斋志异·促织》 柴门用零碎木条木板或树枝做成的门,旧时也比喻贫苦人家 倚杖柴门外,临风听暮蝉。——唐· 王维《辋川闲居赠裴秀才迪》 |
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