| 古诗 | 金刚随机无尽颂非说所说分第二十一 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 释印肃 |
| 释义 | 原文一条楖栗杖，两头光晃晃。打破须弥山，挂在眉头上。 诗词问答问：《金刚随机无尽颂非说所说分第二十一》的作者是谁？答：释印肃 参考注释一条(1).谓相连相通。《庄子·德充符》：“胡不直使彼以死生为一条，以可不可为一贯者，解其桎梏，其可乎？” (2).表数量。用于分列的项目或计量条状的东西。 汉 王充 《论衡·自记》：“ 韩非 之书，一条无异，篇以十第，文以万数。” 唐 孟郊 《送李尊师玄》诗：“头冠两片月，肩披一条云。” 唐 李洞 《毙驴》诗：“三尺焦铜背残月，一条藜杖卓寒烟。”《朱子语类》卷四：“此一条论得甚分明。” (3).犹一股。《宣和遗事》前集：“一条忿气，怒髮衝冠，将起一柄刀，把 阎婆惜 吴伟 两个杀了。” 楖栗亦作“ 楖櫪 ”。木名。可为杖。后借为手杖、禅杖的代称。 唐 贾岛 《送空公往金州》诗：“七百里山水，手中楖栗粗。” 宋 陆游 《小园》诗：“倦就盘陀坐，闲拈楖栗行。” 元 耶律楚材 《和张敏之＜鸣凤曲＞韵》：“遮眼开经卷，蒙头坏衲衣……震风威，横担楖栗万山归。” 清 溥畹 《虎丘访卖花老人》诗：“缓携楖栗访山家，一路斜阳五色霞。” 清 恽敬 《子惠府君逸事》：“ 郑痴菴 常与先府君过从……为人頎长白须冉，擕楖櫪杖，有出尘之表。” 两头(1) 两端 甘蔗没有两头甜 (2) 两方面 我招谁惹谁了,弄得个两头受气 光晃晃形容光芒闪耀。 李六如 《六十年的变迁》第二卷第十一章：“淡红的太阳，照在这茅棚顶上，就象铺了一张金黄色的驼绒毯子，光晃晃的。” 打破(1) (2) 物件受到突然或猛烈的一击而出现缺口或裂为碎片或几部分 打破门扇。——《广州军务记》 (3) 突破原有的限制和约束 打破纪录 (4) 使突然结束 以果断的行动打破僵局 (5) 没有遵循或遵守 每一部伟大的小说都打破了很多清规戒律 须弥山(1).梵语sumeru的译音。或译为 须弥楼 、 修迷卢 、 苏迷卢 等。有“妙高”、“妙光”、“安明”、“善积”诸义。原为古 印度 神话中的山名，后为佛教所采用，指一个小世界的中心。山顶为 帝释天 所居，山腰为四天王所居。四周有七山八海、四大部洲。《释氏要览·界趣》：“《长阿含》并《起世因本经》等云：四洲地心，即 须弥山 。此山有八山遶外，有大铁围山，周迴围绕，并一日月昼夜回转照四天下。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·天咫》：“释氏书言， 须弥山 南面有阎扶树，月过，树影入月中。”《封神演义》第七三回：“非铜非铁又非钢，曾在 须弥山 下藏。” 清 昭槤 《啸亭续录·佛言须弥山》：“佛经言 须弥山 高数万由旬，日月绕山周行，为其峯影所蔽，遂分昼夜。”亦省称“ 须弥 ”。 宋 苏轼 《观湖》诗之一：“ 须弥 有顶低垂日， 兜率 无根下戴鼇。” 清 姚鼐 《题＜四更山吐月图＞》诗：“环海世界中 须弥 ，光明隐蔽行两规。” (2).指 喜马拉雅山 。 康有为 有《望须弥山云飞因印度之亡感望故国闻西藏又割地矣》诗。 眉头两眉及附近的地方 眉头一皱,计上心来 |
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