古诗 | 借书一首别薛子长 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 陈傅良 |
释义 | 借书一首别薛子长原文山阿着柴扉,陋甚谁盘桓。美人此何求,钜竹数十竿。 日阅书百篇,尚觉日力宽。 欲从我借书,我书何足观。 辛勤抱遗经,及此鬓发班。 一语未领会,累日不自安。 虽更圣人手,亦恐众说谩。 况复秦汉下,曾莫修与删。 致之获麟前,存者今若干。 我无以裁之,望洋久空叹。 羡君方盛年,恣意涉浩漫。 又闻书少多,不系学缺完。 读书固匪易,用书良独难。 昨来荷堤上,尝试及孟韩。 此话如涓埃,此道如岳山。 诗词问答问:借书一首别薛子长的作者是谁?答:陈傅良 参考注释山阿山岳;小陵 死去何所道,托体同山阿。——晋· 淘潜《挽歌》 柴扉柴门。亦指贫寒的家园。 南朝 梁 范云 《赠张徐州稷》诗:“还闻稚子説,有客款柴扉。” 唐 李商隐 《访隐者不遇成二绝》之二:“城郭休过识者稀,哀猿啼处有柴扉。”《西游记》第六七回:“长老欣然促马,至庄门外下马,只见那柴扉紧闭。” 清 吴伟业 《和王太常西田杂兴韵》:“乱后归来桑柘稀,牵船补屋就柴扉。” 洪深 《申屠氏》第三本:“ 方蛟 叫门,柴扉半启,走出一个庄客。” 盘桓徘徊;逗留住宿 怅盘桓而不能。——曹植《洛神赋》 盘桓数日 盘旋环绕 美人(1) (2) 美女 一个长着油光发亮的黑头发、红嘴唇、眼睛一点也不怯懦的大胆的美人 (3) 品德高尚的人;贤人 全州的美人和绅士都聚集在那里 百篇(1).《文选·孔安国〈尚书序〉》:“典謨训誥誓命之文凡百篇。” 张铣 注:“如此之类,惣有百篇,此略举之。”后因以“百篇”作《尚书》的代称。 唐 刘肃 《大唐新语·文章》:“ 太宗 赋《尚书》曰:‘日昃翫《百篇》,临灯披《五典》。’” (2).极言诗篇之多。 唐 杜甫 《饮中八仙歌》:“ 李白 一斗诗百篇, 长安 市上酒家眠。” 日力(1).指一天的力气。《孟子·公孙丑下》“去则穷日之力而后宿哉” 汉 赵岐 注:“极日力而宿。” 唐 柳宗元 《叔父殿中侍御史墓表》:“自少耽学,颇工为文,既穷日力,又继以夜。” 宋 周煇 《清波杂志》卷十:“ 煇 出疆过 白沟 ,日行六七十里。若百餘里,穷日力方到。” (2).泛指时间、光阴。 汉 王符 《潜夫论·爱日》:“功之所以能建者,以日力也。” 宋 王安石 《上仁宗皇帝言事书》:“今乃移其精神,夺其日力,以朝夕从事於无补之学。” 清 * 《玉井山馆笔记》:“涉猎而不著録,则日力可惜矣。” 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第八章第二节:“本朝之治经术者亦然,销其脑力及其日力於故纸之丛,苟以逭死而已。” 足观(1).足以看出。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·议对》:“及 赵灵 胡 服,而 季父 争论; 商鞅 变法,而 甘龙 交辨:虽宪章无算,而同异足观。” (2).值得看。 王应麟 《困学纪闻·评文》“兹本百王之谋,盖出於此” 翁元圻 注引 清 全祖望 曰:“ 邓润甫 与 曾南丰 ,皆 旴江先生 弟子,其文亦有足观,以附丽 荆公 ,遂无称道之者。” 鲁迅 《且介亭杂文·买<小学大全>记》:“至于 清 朝禁书, * 元革命后就是宝贝,即使并无足观的著作,也常要百余元至数十元。” 辛勤勤劳而肯于吃苦 遗经(1).指古代留传下来的经书。《晋书·王湛荀崧等传论》:“ 崧 则思业该通,缉遗经於已紊。” 唐 韩愈 《寄卢仝》诗:“《春秋》三传束高阁,独抱遗经究终始。” 郑泽 《壬子秋日》诗:“先生守遗经,清风澹儒素。” (2).谓留给子孙以经书。语本《汉书·韦贤传》:“遗子黄金满籯,不如一经。” 元 王构 《翰林承旨姚燧父桢赠官制》:“先兄后弟,继文以忠,以章节惠之文,以示遗经之报。” 鬓发垂在耳朵前面的一绺头发或一簇卷发 领会了解、认识事物并有所体会 领会文件精神 累日连日 累日不适 自安(1).自安其心;自以为安定。《荀子·王霸》:“故人主天下之利埶也,然而不能自安也,安之者,必将道也。”《汉书·张禹传》:“ 禹 与 凤 并领尚书,内不自安,数病,上书乞骸骨,欲退避 凤 。” 唐 陈鸿 《长恨歌传》:“太上皇亦不久人间,幸惟自安,无自苦耳。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷三:“自古夷狄盗贼之祸,所以蔓延滋大,日深一日,其终或至於亡国者,皆将帅之臣玩寇以自安,养寇以自固,誉寇以自重也。” (2).自己甘心情愿。 郑观应 《盛世危言·技艺》:“若辈亦自等庸奴,自安愚拙,无一聪明秀颖之士肯降心而相从者。” (3).自谋安乐。《国语·鲁语下》:“吾冀而朝夕修我曰‘必无废先人’,尔今曰‘胡不自安’,以是承君之官,余惧 穆伯 之絶嗣也。” 隋 李巨仁 《钓竿》诗:“寄言朝市客,沧浪徒自安。” 圣人(1) 德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子 古之圣人,其出人也远矣。——唐· 韩愈《师说》 是以圣人不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》 (2) 封建时代对君主的尊称 待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。——明· 张溥《五人墓碑记》 众说多种多样的说法 众说纷纭 况复亦作“况復”。1.更加;加上。 隋炀帝 《白马篇》:“本持身许国,况復武功彰。” 唐 杜甫 《寄杜位》诗:“干戈况復尘随眼,鬢髮还应雪满头。” 明 梁辰鱼 《于虎丘殿阶遇张月容》曲:“眼波横,况復香肩偷凭。” (2).何况,况且。《陈书·江总传》:“况復才未半古,尸素若兹。” 唐 马总 《意林·傅子》:“蜘蛛作罗,蜂之作窠,其巧亦妙矣,况復人乎?” 唐 刘驾 《寄远》诗:“得书喜犹甚,况復见君时。” (3).仿佛,好像。 唐 寒山 《诗》之一三四:“呼之迴面视,况復不相识。” 获麟(1).指 春秋 鲁哀公 十四年猎获麒麟事。相传 孔子 作《春秋》至此而辍笔。《春秋·哀公十四年》:“春,西狩获麟。” 杜预 注:“麟者仁兽,圣王之嘉瑞也。时无明王出而遇获, 仲尼 伤 周 道之不兴,感嘉瑞之无应,故因《鲁春秋》而脩中兴之教。絶笔於‘获麟’之一句,所感而作,固所以为终也。” 唐 李白 《古风》之一:“希圣如有立,絶笔於获麟。” (2).指 春秋 末期。《史记·太史公自序》:“自获麟以来四百有餘年,而诸侯相兼,史记放絶。”《旧唐书·文苑传上·王勃》:“﹝祖 通 ﹞依《春秋》体例,自获麟后,歷 秦 汉 至於 后魏 ,著纪年之书,谓之《元经》。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第三章第一节:“独至获麟以后,迄於 秦始 ,实为 中国 社会变动最剧之时代。” (3).指 汉武帝 太始 二年捕获白麟事。《汉书·武帝纪》:“往者( 太始 二年)朕郊见上帝,西登 陇首 ,获白麟以馈宗庙。”《后汉书·班彪传》:“ 孝武 之世,太史令 司马迁 ……据 楚 汉 列国时事,上自 黄帝 ,下讫获麟,作本纪,世家、列传、书、表凡百三十篇。” (4).喻指著作的绝笔。 南朝 梁元帝 《金楼子·立言上》:“以有涯之生,逐无涯之智,余将养性养神,获麟於《金楼》之制。” 唐 唐彦谦 《吊方干处士》诗之一:“别号行鸣雁,遗编感获麟。” 若干(1) 比两个多但比许多要少的一个不定数目 (2) 疑问代词。多少(问数量或指不定量) 共得若干? (3) 在某一数列中的抽象单位 无以即“无已”,不停止,不得已 无已人,则王乎。——《孟子·梁惠王上》 望洋视觉模糊;迷茫;茫然 望洋兴叹 望洋向若而叹曰。——《庄子》 盛年青壮年 失于盛年,犹当晚学 恣意放纵;不加限制;任意 恣意歪曲 浩漫广大深远貌。 南朝 宋 朱广之 《咨顾道士<夷夏论>》:“刚柔并驰,华戎必同。是以长川浩漫,无当於此矣。” 唐 李白 《寻鲁城北范居士》诗:“客心不自得,浩漫将何之?” 明 方孝孺 《观乐生传》:“吾於地乐海之深溥浩漫,渊之澄莹。” 胡怀琛 《初闻秋雨》诗:“太空浩漫浑似海,大地浮沉便是艭。” 少多(1).稍多。 汉 王充 《论衡·言毒》:“食甘旨之食,无伤於人。食蜜少多,则令人毒。” (2).少量。《三国志·魏志·武帝纪》“葬 高陵 ” 裴松之 注引 晋 张华 《博物志》:“习啖野葛至一尺,亦得少多饮鴆酒。” (3).少和多。 睡虎地 秦 墓竹简《田律》:“稼已生后而雨,亦輒言雨少多,所利顷数。” (4).喻进退得失。 南朝 梁简文帝 《与刘孝仪令》:“同僚已陟,后进多升,而怡然清静,不以少多为念。” 不系不属于。 明 刘若愚 《酌中志·内府衙门职掌》:“此印及直殿监印、鐘鼓司、混堂、灵臺等印,皆本衙第一员僉书挨掌,不係贵近内臣掌。” 明 刘若愚 《酌中志·内府衙门职掌》:“刻漏房,官十数员,不係灵臺,专管每日时刻。” 读书(1) 看着书本出声读或默读 (2) 正式学习一个科目或课程 她读书很用功 昨来近来。 唐 岑参 《河西春暮忆秦中》诗:“别后乡梦数,昨来家信稀。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“想昨来枉了身心,初间唤做得为夫妇;谁知今日,唤俺做哥哥。”《续资治通鉴·宋神宗元丰四年》:“臣闻昨来西师出界,中缀而还,将下师徒,颇有飢冻溃散。” 尝试试一试;试验 政治尝试 孟韩孟子 与 韩愈 的并称。 宋 苏洵 《上田枢密书》:“ 孟 韩 之温醇, 迁 固 之雄刚, 孙 吴 之简切,投之所嚮,无不如意。” 元 杨奂 《谒庙》诗:“会见春风入杏坛,奎文阁上独冯阑。渊源自古尊 洙 泗 ,祖述何人似 孟 韩 !” 涓埃细流与微尘;比喻微小 略尽涓埃之力 岳山(1).山名。即 狄山 。《山海经·大荒南经》:“帝 尧 、帝 嚳 、帝 舜 葬于 岳山 。” 郭璞 注:“ 岳山 ,即 狄山 也。”《史记·封禅书》:“自 华 以西,名山七……曰 华山 , 薄山 。 薄山 者, 衰山 也。 岳山 , 岐山 , 吴岳 , 鸿冢 , 瀆山 。” (2).乐器部件名。琴额用以架弦的横木。参阅《律吕正义后编·乐器考·琴》。 |
随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文,基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析,是语文学习及写作的有利工具。