古诗 | 偈颂一百零一首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释慧性 |
释义 | 偈颂一百零一首原文瞿昙夜半见明星,礁觜挑开眼裹筋。四十九年无畏说,至今错认定盘星。 将头不猛,带累三军。 曹溪波浪如相似,无限平人被陆沈。 诗词问答问:偈颂一百零一首的作者是谁?答:释慧性 参考注释瞿昙(1). 释迦牟尼 的姓。一译 乔答摩 (Gautama)。亦作佛的代称。 宋 陆游 《苦贫》诗:“此穷正坐清狂尔,莫向 瞿曇 问宿因。”《辽史·礼志六》:“ 悉达太子 者,西域 净梵王 子,姓 瞿曇 氏,名 释迦牟尼 。以其觉性,称之曰‘佛’。” 清 洪昇 《长生殿·觅魂》:“这花呵,不学他 瞿曇 对 迦叶 糊涂笑捻,谩劳他诸天女访 维摩 撒漫飞旋。” 鲁迅 《三闲集·柔石作<二月>小引》:“但是, 瞿昙 ( 释迦牟尼 )从夜半醒来,目睹宫女们睡态之丑,于是慨然出家。” (2).借指和尚。 明 张煌言 《过仙洞访石田出荔枝为供》诗:“君自瞿曇我自客,相逢疑是 岭 南时。” 清 方文 《水月庵同盛伯含宿兼呈退谷师》诗:“湖上相逢如梦寐,风前一笑两瞿曇。” 夜半见“半夜” 今夜半。——明· 魏禧《大铁椎传》 明星有名的或技巧非常高的表演者;旧时也指交际场中有名的女子 电影明星 足球明星 全明星阵容 全明星队 交际明星 明星荧荧,开妆镜也。——唐· 杜牧《阿房宫赋》 开眼看到新奇或美好的、珍贵的事物,增长见闻 这样的好风景,来一趟真开眼 十九十分之九。谓绝大多数。《庄子·寓言》:“寓言十九,重言十七,巵言日出,和以天倪。” 唐 韩愈 《平淮西碑文》:“凡 蔡 卒三万五千,其不乐为兵,愿归为农者十九,悉纵之。” 曹靖华 《飞花集·忆当年,穿着细事且莫等闲看!》:“如此‘土气’的穿着,加之满口土腔,甚至问路,十九都遭到白眼。” 无畏无所畏惧 英勇无畏 至今(1) 直至此刻 至今杳无音信 (2) 直到今天 错认错误地分辨、认识。《唐律疏议·杂律·错认良人为奴婢》:“诸错认良人为奴婢者,徒二年。” 五代 王定保 《唐摭言·无名子谤议》:“主司头脑太冬烘,错认 颜标 作 鲁公 。” 清 吴骞 《扶风传信录》:“ 仲仙 词有‘悔当初错认你心同竝蒂莲,到今朝方知你心不同如其面’之句。” 定盘星(1) 杆秤上的第一个星,把秤砣挂在这里正好能与秤盘上重量平衡 (2) 比喻确定的打算、主意 做事没有定盘星 带累自己遭不幸牵连别人;使受损害;连累 三军(1) 军队的统称 三军过后尽开颜。——毛 * 《七律·长征》 (2) 古时指中军、上军、下军或中军、左军、右军。现指陆军、空军、海军 曹溪(1).水名。在 广东省 曲江县 东南 双峰山 下。 唐 杨炯 《送杨处士反初卜居曲江》诗:“ 萧 寺休为相, 曹溪 便寄家。” 宋 文天祥 《南华山》诗:“笑看 曹溪 水,门前坐松风。”参阅《广东通志·曲江县·山川略四》。 (2).禅宗南宗别号。以六祖 慧能 在 曹溪 宝林寺 演法而得名。 唐 柳宗元 《曹溪大鉴禅师碑》:“凡言禪,皆本 曹溪 。” 唐 善生 《送玉禅师》诗:“洞了 曹溪 旨,寧输俗者机。” 波浪由风与水之间摩擦引起的水面不平状 相似相类;相像 相似三角形 豕与亥相似。——《吕氏春秋·慎行论》 无限没有尽头;没有限量 前程无限 平人平民;百姓 你怎么步步行凶,打死这个无故平人,取得经来何用。——《西游记》 陆沈见“ 陆沉 ”。 |
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