古诗 | 浣溪沙(次韵伊一) |
朝代 | 宋代 |
作者 | 韩淲 |
释义 | 浣溪沙(次韵伊一)原文水绕孤村客路赊。一楼风雨角巾斜。 举觞无复问煎茶。 夜静曲声初喷竹,酒深烛影细吹花。 明朝飞鹭起圆沙。 诗词问答问:浣溪沙(次韵伊一)的作者是谁?答:韩淲 参考注释村客(1).旅居乡村的人。 唐 白居易 《渭村酬李十二见寄》诗:“莫嘆学官贫冷落,犹胜村客病支离。” (2).对石榴的戏称。 宋 姚宽 《西溪丛语》卷上:“昔 张敏叔 有十客图,忘其名。予长兄 伯声 ,尝得三十客:牡丹为贵客……安石榴为村客。” 风雨(1).风和雨。 宋 苏轼 《次韵黄鲁直见赠古风》之一:“嘉穀卧风雨,稂莠登我场。”《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》:“风雨萧萧夜正寒,扁舟急桨上危滩。” (2).刮风下雨。《书·洪范》:“月之从星,则以风雨。” 晋 干宝 《搜神记》卷十四:“王悲思之,遣往视觅,天輒风雨,岭震云晦,往者莫至。” (3).比喻危难和恶劣的处境。《汉书·朱博传》:“﹝ 朱博 ﹞稍迁为功曹,伉侠好交,随从士大夫,不避风雨。” 曹禺 《北京人》第一幕:“事实上 愫方 哀怜他,沉默地庇护他,多少忧烦的事隐瞒着他,为他遮蔽大大小小无数次的风雨。”参见“ 风雨如晦 ”。 (4).比喻纷纷的议论和各种各样的传说。《文汇报》1992.2.15:“ 周 余 离婚,被毫不留情的新闻界大肆渲染,重笔浓墨,闹得满城风雨。”参见“ 满城风雨 ”。 角巾(1).方巾,有棱角的头巾。为古代隐士冠饰。《晋书·王导传》:“则如君言, 元规 若来,吾便角巾还第,復何惧哉!” 元 揭傒斯 《赠淳真子张太古》诗:“飞駟服五龙,角巾摇三花。” 清 戴名世 《一壶先生传》:“ 一壶先生 者……衣破衣,戴角巾,佯狂自放。” (2).借指隐士或布衣。 唐 陈子昂 《唐故朝议大夫梓州长史杨府君碑》:“於是始以角巾应命,褐衣诣闕。” 唐 高适 《答侯少府》诗:“江海有扁舟,丘园有角巾。” (3).指归隐。 清 赵翼 《黄天荡怀古》诗:“ 建炎 第一功终属,太息 西湖 竟角巾。” 举觞举杯饮酒。《战国策·魏策二》:“ 梁王 魏婴 觴诸侯於 范臺 。酒酣,请 鲁君 举觴。” 唐 杜甫 《饮中八仙歌》:“ 宗之 萧洒美少年,举觴白眼望青天。” 清 郝明龙 《九日》诗:“秋光澹荡野棠香,客里悲歌自举觴。” 无复(1).不再,不会再次。《吕氏春秋·义赏》:“诈伪之道,虽今偷可,后将无復。” 陈奇猷 校释:“此文意谓诈伪之道,虽今可以苟且得利,后将不可復得利也。”《晋书·王导传》:“ 桓彝 见朝廷微弱……忧惧不乐。往见 导 ,极谈世事,还,谓 顗 曰:‘向见 管夷吾 无復忧矣。’” 唐 韩愈 《落叶送陈羽》诗:“落叶不更息,断蓬无復归。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·格局》:“ 圣叹 之评《西厢》,可谓晰毛辨髮,穷幽极微,无復有遗议於其间矣。” (2).指不再有,没有。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》:“不死之事已定,无復奄忽之虑。” 南朝 梁元帝 《金楼子·杂记上》:“少来搜集书史,颇得诸遗书,无復首尾,或失名,凡百餘卷。” 瞿秋白 《赤潮曲》:“解放我殖民世界之劳工,无论黑、白、黄,无复奴隶种。” (3).没有履行。 汉 刘向 《说苑·杂言》:“ 仲尼 曰:‘不强不远,不劳无功,不忠无亲,不信无復,不恭无礼,慎此五者,可以长久矣。’” (4).不能恢复。 汉 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》:“其规非者,其所为不得其事,其事不当,其行不遂,其名辱,害及其身,絶世无復,残类灭宗亡国是也。” 煎茶烹茶。 唐 封演 《封氏闻见记·饮茶》:“自 邹 、 齐 、 沧 、 棣 ,渐至京邑,城市多开店铺,煎茶卖之。” 五代 孟贯 《赠栖隐洞潭先生》诗:“石泉春酿酒,松火夜煎茶。” 静曲僻静幽深。 唐 张籍 《寄故人》诗:“静曲閒房病客居,蝉声满树槿花疏。” 烛影(1).灯烛的光亮。 唐 杜甫 《夜》诗:“絶岸风威动,寒房烛影微。”《宋史·镇王竑传》:“未几,遥见烛影中一人已在御坐。”《花月痕》第四二回:“忽听颼颼的风起,檐下一树丁香花纷纷乱落,瞥见金光一闪,烛影无焰,有个垂髫女子……空手站在炕前。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十二:“黯黯的烛影,寂寂的风声。” (2).灯烛之光映出的人、物的影子。 唐 李峤 《银》诗:“思妇屏辉掩,游人烛影长。” 唐 卢纶 《送黎兵曹往陕府结亲》诗:“步帐歌声转,妆臺烛影重。” 吹花(1).吹动花;吐花。 唐 虞世南 《奉和咏风应魏王教》:“动枝生乱影,吹花送远香。” 宋 陆游 《春晚村居绝句》之一:“春雨乍晴桑吐叶,秋风初冷稻吹花。” (2).古代重阳节的一种游艺活动。 唐 赵彦昭 《奉和九日幸临渭亭登高应制》:“须陪长久宴,岁岁奉吹花。” 宋 宋祁 《<皇帝后苑燕射赋>序》:“月著授衣之令,日纪吹花之游。” 明朝〈方〉∶明天 |
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