| 古诗 | 出京 |
| 朝代 | 金代 |
| 作者 | 元好问 |
| 释义 | 出京原文从宦非所堪，长告欣得请。驱马出国门，白日触隆景。 半生无根著，飘转如断梗。 一昨随牒来，六月阻归省。 城居苦湫隘，群动日蛙黾。 惭愧山中人，团茅遂幽屏。 尘泥久相涴，梦寐见清颍。 矫首孤云飞，西南路何永。 诗词问答问：出京的作者是谁？答：元好问 参考注释从宦(1).犹言做官。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“ 伟长 从宦於 青 土。” 唐 武元衡 《兵行褒斜谷作》诗：“矢槖弧室岂领军，儋爵食禄由从宦。” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“士大夫捐亲戚，弃坟墓，以从宦於四方者，宣力之餘，亦欲取乐，此人之至情也。” (2).指家属跟随在任内。 清 曾国藩 《陈岱云妻易安人墓志铭》：“吾妻从宦五年，既殁而敛，求衵衣，无一完者，吾之贫可知也。” 非所(1).不按规定时间；不时。《荀子·王霸》：“伤国者，何也？曰：以小人尚民而威，以非所取於民而巧。” 王先谦 集解引 俞樾 曰：“非所，犹非时也。” (2).不是人能够正常生活的地方。指监狱、边荒之地等。《后汉书·陈蕃传》：“或禁錮闭隔，或死徙非所。” 五代 王定保 《唐摭言·阴注阳受》：“先是 翱 典 合肥郡 ，有一道人诣 翱 ，自言能使鬼神。 翱 谓其妖……命繫於非所。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十三：“ 康熙 癸未，状元 王式丹 以 江南 科场事牵涉，卒於非所。” 长告(1).旧时官吏告请长假。 唐 白居易 《百日假满》诗：“长告初从百日满，故乡元约一年迴。”《续资治通鉴·宋神宗元丰三年》：“ 申天规 昨乞长告，访求其父。” (2).常用为辞职的婉辞。 金 元好问 《出京》诗：“从宦非所堪，长告欣得请。”参见“ 长休 ”、“ 长休告 ”。 得请犹言所请获准。《左传·僖公十年》：“ 夷吾 无礼，余得请於帝矣，将以 晋 畀 秦 ， 秦 将祀余。” 宋 欧阳修 《思颍诗后序》：“ 皇祐 元年春，予自 广陵 得请来 潁 ，爱其民淳讼简而物产美，土厚水甘而风气和，於时慨然已有终焉之意也。” 驱马策马奔驰。《诗·鄘风·载驰》：“驱马悠悠，言至于 漕 。” 晋 陆机 《饮马长城窟行》：“驱马陟 阴山 ，山高马不前。” 宋 张耒 《感春》诗之四：“驱马出门去，悠悠踏长堤。” 出国到外国去 出国作一次短期的访问 白日(1) 白天 (2) 太阳 白日依山尽。——唐· 王之涣《登鹳雀楼》 (3) 泛指时光 浪费白日 隆景指炎灼的日光。 唐 韩愈 《感二鸟赋》：“出国门而东騖，触白日之隆景。” 半生人生的一半,半世 无根(1).没有根部。《管子·内业》：“凡道无根无茎，无叶无荣。” 尹知章 注：“道非如卉木，而有根茎花叶也。”《太平御览》卷五一○引 三国 吴 虞翻 《与弟书》：“芝草无根，醴泉无源。” 唐 杜甫 《遣兴》诗之二：“蓬生非无根，漂荡随高风。” (2).没有根基；没有依据。 汉 刘向 《说苑·建本》：“见人不可以不饰，不饰则无根，无根则失理。” 宋 苏轼 《李氏山房藏书记》：“后生科举之士，皆束书不观，游谈无根。” 鲁迅 《书信集·致台静农》：“但谣言则其实大抵无根，所以我没有动。” (3).比喻行踪无定。 宋 晁补之 《忆少年·别历下》词：“无穷官柳，无情画舸，无根行客。” 飘转(1).回旋飘飞。 唐 杜甫 《茅屋为秋风所破歌》：“茅飞渡江洒江郊，高者掛罥长林梢，下者飘转沉塘坳。” (2).飘泊转徙。 宋 王安石 《嘲白发》诗：“久应飘转作蓬飞，眷惜冠巾未忍违。” 宋 叶适 《故朝奉大夫知峡州宋公墓志铭》：“至於父子兄弟不能相保，飘转数千里外，死生莫辨，疑信不分。” 清 刘大櫆 《游晋祠记》：“山川常在，而昔之人皆已泯灭其无存，浮生之飘转无定，而余幸游於此，无异鸟跡之在太空。” 断梗(1).折断的苇梗。 唐 李贺 《咏怀》之一：“ 梁王 与 武帝 ，弃之如断梗。” 宋 周邦彦 《宴清都》词：“寒吹断梗，风翻暗雪，洒窗填户。” (2).比喻漂泊不定。 元 曹伯启 《再和陈爱山》：“乾坤双断梗，身世一芳樽。” 明 杨珽 《龙膏记·空访》：“一别芳容悲断梗，千年幽恨正难平。” 夏曾佑 《送汪毅白》诗：“江湖断梗藩龙翼，一槎生平负典坟。”参见“ 断梗浮萍 ”、“ 断梗飘蓬 ”。 一昨前些日子。《淳化阁帖·晋王羲之帖》：“多日不知君闻，得一昨书，知君安善为慰。”《北史·循吏传·孟业》：“卿识 河间王 郎中 孟业不 ？一昨见其国司文案，似是好人。” 唐 颜真卿 《与蔡明远帖》：“一昨缘受替归北，中止 金陵 ，闔门百口，几至餬口。” 金 元好问 《出京》诗：“一昨随牒来，六月阻归省。” 随牒据以授官的委任状。《汉书·匡衡传》：“ 平原 文学 匡衡 材智有餘，经学絶伦，但以无阶朝廷，故随牒在远方。” 颜师古 注：“随牒，谓随选补之恆牒，不被超擢者。” 宋 陆游 《夜读＜岑嘉州诗集＞》诗：“晚途有奇事，随牒得补处。” 清 钱谦益 《河南按察司按察使卢维屏授通议大夫制》：“尔自筮仕以还，皆用随牒平进，可谓不汲汲矣。” 六月《诗·小雅》篇名。序云：“《六月》， 宣王 北伐也。”《国语·晋语四》：“ 秦伯 赋《六月》。” 韦昭 注：“《六月》，道 尹吉甫 佐 宣王 征伐，復 文 武 之业。《小雅》其诗云：‘王于出征，以匡王国。’二章曰：‘以佐天子。’三章曰：‘共武之服，以定王国。’此言 重耳 为君，必霸诸侯以匡佐天子。”后多用以指卫国定乱的正义之师。《乐府诗集·郊庙歌辞七·梁郊祀乐章》：“白日体无私，皇天辅有德。七旬罪已服，六月师方克。” 明 夏完淳 《大哀赋》：“於是竿木羣兴，风云毕会，兴六月之师，振九天之鋭。” 归省回乡省亲 风尘归省日,江海寄心。——唐· 朱庆余《送马秀才》 那时我的祖母虽然还康健,但母亲也已分担了些家务,所以夏期便不能多日的归省了。——鲁迅《社戏》 湫隘低下狭小 街巷湫隘 群动(1).各种动物。 晋 陶潜 《饮酒》诗之七：“日入羣动息，归鸟趋林鸣。” 梁启超 《论自由》：“人秉天地清淑之气以生，所以异於羣动者安在乎？” (2).诸种活动。 唐 白居易 《宴坐闲吟》：“意气销磨羣动里，形骸变化百年中。” 宋 司马光 《不寐》诗：“四远寂然羣动收，只餘严鼓度坊楼。” (3).泛指众人。 宋 叶适 《法度总论三·铨选》：“陛下有是名器，为鼓舞羣动之具。” 蛙黾即蛙。亦指蛙声。《周礼·秋官·蝈氏》：“掌去蛙黽。” 唐 韩愈 《杂诗》之四：“蛙黽鸣无谓，閤閤祇乱人。” 金 元好问 《出京》诗：“城居苦湫溢，羣动日蛙黽。” 清 陈维崧 《贺新郎·题曹实庵＜珂雪词＞》词：“多少词场谈文藻，向豪 苏 腻 柳 寻蓝本，吾大笑，比蛙黽。” 惭愧(1) 因有缺点或错误而感到不安;羞愧 (2) 幸运,侥幸 那王俊得知这个消息,叫声惭愧,幸而预先走脱了。——《荡寇志》 中人(1) 在两方之间调解、做见证或介绍买卖的人 (2) 一般人;中等人 中人之家 (3) 宦官 中人监织造者。——《明史》 (4) 普通人 才能不及中人。——汉· 贾谊《过秦论》 团茅圆形茅屋。 金 元好问 《别李周卿》诗之二：“怀我同心人，团茅住深竹。” 元 张可久 《红绣鞋·蔡行甫郊居》曲：“白露离离香稻，清风小小团茅。” 幽屏隐僻之处。 唐 韩愈 《秋怀》诗之五：“庶几遗悔尤，即此是幽屏。” 隐居。 宋 王安石 《谢赐历日表》：“敢图幽屏，亦误宠颁。” 宋 曾巩 《题张伯常汉上茅屋》诗：“主人事幽屏，不愿尚书郎。” 尘泥(1).犹尘土。 唐 杜甫 《无家别》诗：“存者无消息，死者为尘泥。” 宋 苏辙 《次韵孔平仲著作见寄》之三：“尘泥翳泉井，荆棘败禾粟。” (2).喻卑下。 宋 苏舜钦 《吕公初示古诗一编因以短歌答之》：“昔时名价满天下，此日塞默趋尘泥。” 梦寐睡梦;梦中 壮士临阵,不死带伤,理之自然也。何故以梦寐之事疑心乎?——《三国演义》 矫首(1).昂首；抬头。 唐 杜甫 《又上后园山脚》诗：“穷秋立 日观 ，矫首望八荒。” 金 元好问 《出京》诗：“矫首孤云飞，西南路何永。” 清 金农 《寄丁敬》诗：“何年共幽览，矫首海鸥群。” (2).昂昂然自得貌。 晋 葛洪 《抱朴子·名实》：“至於駑蹇矫首於琱輦，駥驥委牧乎林坰，彼已尸禄，邦国殄瘁。” 宋 范仲淹 《祭蔡侍郎文》：“初矫首於王庭，冠天下之英雄。”《明史·李植江东之等传赞》：“ 李植 、 江东之 诸人，风节自许，矫首抗俗，意气横厉，抵排羣枉。” 孤云(1).单独飘浮的云片。 唐 李白 《独坐敬亭山》诗：“众鸟高飞尽，孤云独去闲。” 唐 杜牧 《将赴吴兴登乐游原》诗：“清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。” 宋 苏轼 《虔州八境图》诗之二：“勌客登临无限思，孤云落日是 长安 。” 明 范受益 王錂 《寻亲记·相逢》：“思亲回首望孤云，回首望孤云。” (2).比喻贫寒或客居的人。《文选·陶潜＜咏贫士＞》：“万族各有託，孤云独无依。” 李善 注：“孤云，喻贫士也。” 宋 范仲淹 《送徐登山人》诗：“今日江南行，孤云无繫程。” 西南(1) 西南方 其西南诸峰。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》 (2) ;向西向南 潭西南而望。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 (3) 指我国西南地区,包括四川、云南、贵州、西藏等省区 |
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