古诗 | 戏语左耳重听者四十年左目欠明者亦二十年有合今之俗人所云者作戏语 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 原文见半还当不见半,半听亦可半不听。 此虽俗语合至理,执两用中法舜经。 诗词问答问:《戏语左耳重听者四十年左目欠明者亦二十年有合今之俗人所云者作戏语》的作者是谁?答:乾隆 注释1. 七言绝句 押青韵 出处:御制诗五集卷九十二 参考注释不见(1) 不曾相见 老哥俩可有日子不见了 (2) 见不着;丢失 一辆新自行车转身就不见了 不听(1).谓不听从别人的意见。《韩非子·外储说左下》:“ 齐侯 不听左右, 魏主 不听誉者,而明察照羣臣。”《后汉书·伏湛传》:“ 步 欲留与 隆 共守二州, 隆 不听。”《二十年目睹之怪现状》第二一回:“早劝他不听,此刻后悔了,却是迟了。” (2).不允许。《北史·魏世祖太武帝纪》:“庚戌,詔自三公已下至於卿士,其子息皆诣太学……不听私立学校,违者师身死,主人门诛。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·青梅》:“及见女,暴怒,杖逐而出,不听入门。” (3).不定罪。《礼记·王制》:“司寇正刑明辟,以听狱讼,必三刺。有旨无简不听。” 郑玄 注:“简,诚也。有其意无其诚者,不论以为罪。” 孔颖达 疏:“既得其所犯之罪虽有旨意,无诚实之状,则不听之,不论以为罪也。” 俗语民间流传的通俗语句。包括俚语、谚语及口头常用的成语 故俗语曰:画地为狱议不入,刻本为吏期不对。——《汉书·路温郐传》 至理(1) 最正确或最根本的道理 团结御侮,自然是至理 (2) 最完善最美好的政治 执两用中指做事要根据不同情况,采取适宜的办法。 |
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