| 古诗 | 从齐武帝琅琊城讲武应诏诗 |
| 朝代 | 南北朝 |
| 作者 | 沈约 |
| 释义 | 从齐武帝琅琊城讲武应诏诗原文九功播祧墠。七德陈武悬。 展事昌国图。 息兵由重战。 皇情咨阅典。 出车迨辰选。 饰徒映寒隰。 翻绥临广甸。 飒杳佩吴戈。 参差腰夏箭。 风斾舒复卷。 云霞清似转。 轻舞信徘徊。 前歌且遥衍。 秋原嘶代马。 朱光浮楚练。 虹壑写飞文。 岩阿藻余绚。 发震岳灵从。 扬旌水华变。 凭高训武则。 中天起遐着。 凤盖卷洪河。 珠旗扫长汧。 方待翠华举。 远适瑶池宴。 诗词问答问：从齐武帝琅琊城讲武应诏诗的作者是谁？答：沈约 参考注释九功(1).古谓六府三事为九功。《左传·文公七年》：“六府、三事，谓之九功。水、火、金、木、土、穀，谓之六府。正德、利用、厚生，谓之三事。”《梁书·武帝纪上》：“文洽九功，武苞七德。” 唐太宗 《执契静三边》诗：“戢武耀七德，昇文辉九功。” (2).指九种职业的赋税。《周礼·天官·大府》：“大府掌九贡，九赋，九功之贰，以受其货贿之入。” 郑玄 注：“九功，谓九职也。” 贾公彦 疏：“谓九职之功，大宰以九职任之，成孰敛其税，则是九功也。” (3).欲成功业者慎不可犯的九件事。《逸周书·成开》：“勉兹九功，敬人畏天……九功：一、宾好在笥；二、淫巧破制；三、好危破事；四、任利败功；五、神巫动众；六、尽哀民匱；七、荒乐无别；八、无制破教；九、任谋生诈。” 孔晁 注：“不犯此则成功也。” 七德(1).指武功的七种德行。《左传·宣公十二年》：“夫武，禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财者也。故使子孙无忘其章……武有七德，我无一焉，何以示子孙？”《梁书·武帝纪》：“大司马攸纵自天，体兹齐圣，文洽九功，武苞七德。” 唐 柳宗元 《柳州贺破东平表》：“五兵永戢，七德无亏。” 明 杨慎 《凤赋》：“览七德，律五音，通天祉，应地灵。” (2).指文治的七种德行。《国语·周语中》：“尊贵、明贤、庸勋、长老、爱亲、礼新、亲旧……若七德离判，民乃携贰。” 韦昭 注：“七德，谓尊贵至亲旧也。” (3).指诗歌的七种特性。 唐 皎然 《诗式·诗有七德》：“一识理，二高古，三典丽，四风流，五精神，六质干，七体裁。” (4). 隋 唐 时舞名。又乐曲名。《隋书·音乐志上》：“帝御茶果，太常丞跪请进舞《七德》，继之《九序》。”《旧唐书·音乐志一》：“癸巳，奏《七德》、《九功》之舞，观者见其抑扬蹈厉，莫不扼腕踊跃，凛然震竦。”《旧唐书·音乐志一》：“立部伎内《破阵乐》五十二遍，修入雅乐，祇有两遍，名曰《七德》。”参见“ 七德舞 ”。 展事行事，办事。《周礼·地官·乡师》：“攷教察辞，稽器展事。” 郑玄 注：“展犹整具。” 贾公彦 疏：“云展事者，谓行事。展，省视之。” 唐 陈鸿 《东城老父传》：“朝覲之礼容，临照之恩泽，衣之锦絮，饲之酒食，使展事而去。”《宋史·乐志十》：“展事有侐，祲威肃然。” 国图(1).国家的版图。 唐 王建 《朝天词十首寄上魏博田侍中》之一：“山川初展国图宽，未识龙颜坐不安。” (2).指国家。 南朝 梁 沉约 《从齐武帝琅琊城讲武应诏》诗：“展事昌国图，息兵由重战。” 南朝 陈 徐陵 《陈文帝登祚尊皇太后诏》：“皇嗣元良，藐在 崤 渭 ，二臣奉迎，川途靡从……今国图无主，家业事隆。” 息兵停止用兵。《战国策·秦策二》：“ 宜阳 未得， 秦 死伤者众， 甘茂 欲息兵。” 唐 杜甫 《奉送卿二翁统节度镇军还江陵》诗：“留滞嗟衰疾，何时见息兵。” 皇情皇帝的情意。《文选·颜延之＜应诏宴曲水作诗＞》：“化际无间，皇情爰眷。” 刘良 注：“皇情，谓天子之情也。” 南朝 梁 沉约 《齐安陆昭王碑》：“皇情眷眷，虑深求瘼。”《乐府诗集·郊庙歌辞四·隋方丘歌》：“皇情虔，具寮肃。” 唐 贾岛 《送于中丞使回纥册立》诗：“渐通 青塚 乡山尽，欲达皇情译语初。” 出车驾车出外 辰选犹御试。 南朝 梁 沉约 《从齐武帝瑯琊城讲武应诏诗》：“皇情咨閲典，出车迨辰选。” 吴戈兵器名。 吴 地所产，故称。亦泛指精良的戈。《楚辞·九歌·国殇》：“操吴戈兮被犀甲，车错轂兮短兵接。” 洪兴祖 补注引《说文》：“戈，平头戟也。” 南朝 梁 沉约 《从军行》：“玄埃晦朔马，白日照吴戈。” 赵朴初 《临江仙·题萧淑芳画花卉长卷》词之二：“岂独爱花兼爱刺，锋銛何减吴戈？” 参差(1) 不齐 参差荇菜。——《诗·周南·关睢》 青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 瓦缝参差,多于周身之帛缕。——唐· 杜牧《阿房宫赋》 (2) 早晚相差 参差了三两年 (3) 差池;失误 没半点儿参差 译意参差 (4) 马虎 不敢参差 (5) 关系不融洽 人人不睦,个个参差 夏箭指良箭。 北周 庾信 《＜三月三日华林园马射赋＞序》：“唐弓九合，冬干春胶；夏箭三成，青茎赤羽。” 唐 贺敱 《奉和九月九日应制》：“带星飞夏箭，映月上轩弧。”参见“ 夏服 ”。 风斾见“ 风旆 ”。 云霞彩云和彩霞 云霞明灭。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 徘徊(1) 在一个地方来回地走 他在街上徘徊 (2) 比喻犹豫不决 三纳之而未克,徘徊容与,追者益近。——明· 马中锡《中山狼传》 (3) 危险常顾 经常在崩溃的边缘徘徊 前歌见“ 前歌后舞 ”。 遥衍谓向远处漂流或扩展。 南朝 齐 王融 《别王丞僧孺》诗：“留杂已鬱紆，行舟亦遥衍。” 唐 张九龄 《临泛东湖》诗：“晚秀復芬敷，秋光更遥衍。” 清 曹寅 《寄题东园》诗之二：“川原浄遥衍，縹影烟中楼。” 秋原秋日的原野。 南朝 梁 王僧孺 《 * 文》：“壅夏河之长泻，扑秋原之猛燎。” 宋 王安石 《胡笳十八拍》：“慟哭秋原何处村，千家今有百家存。” 清 徐枋 《食园茄》诗：“尝新霑夏实，垂露摘秋原。” 叶圣陶 《微波》：“那一头柔发，以前这样梳那样装不知换过多少花样，印过多少羡爱的目光，现在像秋原的衰草了。” 代马北地所产良马。 代 ，古 代郡 地，后泛指北方边塞地区。《文选·曹植＜朔风诗＞》：“仰彼朔风，用怀 魏 都；愿骋代马，倐忽北徂。” 刘良 注：“代马，故马也；倐忽，疾也；徂，往也。言驰胡马疾行而北往也。” 清 陈维崧 《水调歌头·汾西侯仲辂示我九日纪梦词二阕依韵奉和》词：“追代马，挟赵瑟，是何年。兵家女有殊色，可许 阮公 眠。” 朱光(1).赤光，红色光亮。 三国 魏 曹植 《斗鸡诗》：“羣雄正翕赫，双翘自飞扬。挥羽邀清风，悍目发朱光。” 宋 梅尧臣 《闻学士院试含桃荐寝庙诗拟作》诗：“露颗明朝日，朱光逼赭袍……天子从兹食，羣臣赐亦叨。” (2).日光。《文选·张载＜七哀诗＞之二》：“朱光驰北陆，浮景忽西沉。” 李善 注：“朱光，日也。” 南朝 宋 谢庄 《怀园引》：“ 汉水 初緑柳叶青，朱光蔼蔼云英英。” 唐 杜甫 《夏日叹》诗：“夏日出东北，陵天经中街。朱光彻厚地，鬱蒸何由开！” 清 唐孙华 《三月晦日同年狄向涛太史招同诸公集寄园》诗：“渐愁朱光炎，所喜緑阴蒨。” (3).指烛光。 南朝 梁 江淹 《伤爱子赋》：“惟人生之在世，恒欢寡而戚饶……迅朱光之映夜，湛白露之凝朝。” 清 孙枝蔚 《慰雷伯吁丧幼子》诗：“凝朝湛白露，映夜迅朱光。” (4).谓火德。 汉 以火德兴，因亦借称 汉 朝。《文选·张衡＜南都赋＞》：“曜朱光於白水，会九世而飞荣。” 李善 注：“朱光，火德也。” 三国 魏 曹植 《汉二祖优劣论》：“昔 汉 之初兴， 高祖 因暴 秦 而起…… 光武 秉朱光之巨鉞，震赫斯之隆怒。”《文选·陆机＜汉高祖功臣颂＞》：“金精乃頽，朱光以渥。” 李善 注：“朱光，谓 汉 也。” 楚练(1).《左传·襄公三年》：“ 楚 子重 伐 吴 ……使 邓廖 帅组甲三百、被练三千。” 孔颖达 疏引 贾逵 曰：“被练，帛也。以帛缀甲，步卒服之。”又引 马融 曰：“被练，以练为甲里，卑者所服。”原指 楚国 步兵所穿的练袍，后以“楚练”泛指征衣。 唐 骆宾王 《宿温城望军营》诗：“戍静胡笳彻，沙明 楚 练分。” (2).指 楚 地产的白绢。 唐 杨巨源 《古意赠王常侍》诗：“欲学 齐 謳逐云管，还思 楚 练拂霜砧。” 唐 皎然 《春夜赋得漉水囊歌送郑明府》：“ 吴 縑 楚 练何白晳，居士持来遗禪客。” 飞文(1).谓散布诋毁、诽谤他人的匿名文书。《汉书·刘向传》：“羣小窥见间隙，缘饰文字，巧言丑詆，流言飞文，譁於民间。”《隋书·文学传序》：“或离谗放逐之臣，涂穷后门之士，道轗軻而未遇，志鬱抑而不申，愤激委约之中，飞文魏闕之下。” 唐 孟郊 《赠章仇将军》诗：“本立谁敢拔，飞文自难穷。” 康有为 《敬谢天恩并筹全局折》：“交章飞文，变乱黑白，诬攻新政，贝锦如织。” (2).挥笔成文；写文章。 宋 王禹偁 《对雪感怀呈翟使君冯中允同年》诗：“举白朱颜凝，飞文彩笔抽。”参见“ 飞文染翰 ”。 (3).谓光彩闪耀。《文选·班固＜东都赋＞》：“焱焱炎炎，扬光飞文。” 吕延济 注：“焱焱炎炎，旌旗貌。飞扬光彩，成其文章。”《文选·曹植＜七启＞》：“挥流芳，燿飞文，歷盘鼓，焕繽纷。” 张铣 注：“飞文，谓光相照也。” 南朝 宋 鲍照 《芜城赋》：“製礠石以御衝，糊赬壤以飞文。” 岩阿山的曲折处。 汉 王粲 《七哀诗》：“山岗有餘映，巖阿增重阴。”《文选·潘岳＜河阳县作＞诗之二》：“川气冒山岭，惊湍激巖阿。” 吕良 注：“巖阿，山曲也。” 宋 欧阳修 《伊川独游》诗：“巖阿谁可访，兴尽復空还。” 清 许承钦 《石竺山》诗：“坐想洪荒初，神 禹 未开凿，汎滥没巖阿，云巢栖海若。” 余绚无限的美。《文选·谢朓＜和伏武昌登孙权故城＞诗》：“幸籍芳音多，承风采餘绚。” 刘良 注：“言其雅风采咏餘美。绚，美也。” 南朝 梁 沉约 《长歌行》：“声徽无惑简，丹青有餘绚。” 元 戴良 《城东会饮送王天锡》诗：“美醑溢流霞，妍谈粲餘绚。” 岳灵亦作“岳灵”。山岳的灵气、精气。 汉 蔡邕 《司空杨秉碑》：“於戏！公唯岳灵，天挺德，翼精神，絪緼仁哲生。” 南朝 梁 沉约 《游钟山诗应西阳王教》：“灵山纪地德，地险资岳灵。” 唐 韩偓 《漫作》诗之一：“岳灵分正气，仙卫借神兵。” 扬旌高举军旗。指征战。 晋 陆机 《赠顾交阯公真》诗：“伐鼓 五岭 表，扬旌万里外。” 唐 张九龄 《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》：“ 朔 南方偃草， 河 右暂扬旌。” 水华见“ 水花 ”。 凭高登临高处。 唐 李白 《天台晓望》诗：“凭高远登览，直下见溟 渤 。” 前蜀 韦庄 《婺州水馆重阳日作》诗：“异国逢佳节，凭高独苦吟。” 明 刘基 《念奴娇·红树》词：“凭高凝睇， 赤城 相去不远。” 亦作“ 凭高 ”。凭借高处。 清 黄鷟来 《回澜阁》诗：“河流此日望迴澜，杰阁凭高纵大观。” 清 黄鷟来 《文选楼怀古》诗：“不用凴高叹陈迹，江山文藻自长存。” 训武讲习武事。《旧唐书·文苑传中·许景先》：“此则训武习戎，时习不闕，待寇寧岁稔，率由旧章。” 宋 晁补之 《上吴相公书》：“夫 太宗 修文训武，以培其基； 真宗 隆政讲事，以润其色； 仁宗 陶之以仁，表之以孝，四十二年，天下乂安，无狗吠之警。” 明 高启 《长洲苑》诗：“讲蒐开别苑，训武出离宫。” 中天天空;天顶 一轮明月高悬中天 虹亘中天。——《广东军务记》 凤盖皇帝仪仗的一种。饰有凤凰图案的伞盖。《文选·班固＜西都赋＞》：“张凤盖，建华旗。” 李善 注：“ 桓子 《新论》曰：乘车，玉爪、华芝及凤凰三盖之属。” 唐 韩偓 《辛酉岁冬十一月驾幸岐下作》诗：“凤盖行时移紫气，鸞旗驻处认皇州。” 宋 欧阳修 《和刘原父从幸后苑观稻呈讲筵诸公》：“晓謁龙墀罢，行瞻凤盖翩。” 洪河大河。古时多指 黄河 。 汉 班固 《西都赋》：“右界 褒 、 斜 、 陇首 之险，带以 洪河 、 涇 、 渭 之川，众流之隈，汧涌其西。” 唐 李白 《为宋中丞请都金陵表》：“虽平 嵩丘 、填 伊洛 ，不足以掩宫城之骸骨；决 洪河 、洒 秦 雍 ，不足以荡犬羊之羶臊。”《宋史·河渠志一》：“近者 澶 濮 等数州，霖雨荐降， 洪河 为患。” 珠旗亦作“ 珠旂 ”。珠饰之旗。《文选·司马相如＜子虚赋＞》：“靡鱼须之橈旃，曳明月之珠旗。” 郭璞 注引 张揖 曰：“以明月珠缀饰旗也。” 南朝 梁 沉约 《拟风赋》：“拂九层之羽盖，转八凤之珠旂。” 元 王旭 《拟刘裕讨桓玄檄》：“宝剑横乎秋霜，珠旗曳乎明月。” 清 唐孙华 《宋坚斋刑部斋中观南巡图恭纪》诗：“珠旗云罕夹凤輦，恍惚疑有神灵随。” 翠华(1).天子仪仗中以翠羽为饰的旗帜或车盖。《文选·司马相如＜上林赋＞》：“建翠华之旗，树灵鼉之鼓。” 李善 注：“翠华，以翠羽为葆也。” 南朝 梁 沉约 《九日侍宴乐游苑》诗：“虹旌迢递，翠华葳蕤。” (2).为御车或帝王的代称。 唐 陈鸿 《长恨歌传》：“ 潼关 不守，翠华南幸。” 宋 陆游 《晓叹》诗：“翠华东廵五十年，赤县神州满戎狄。” 清 陈维崧 《游顾龙山》诗：“闻説当年翠华廵，朱旗暗卷残碑在。” 清 孔尚任 《桃花扇·拜坛》：“想翠华，守枯 煤山 几枝花。” 远适远往；远行。 唐 杜甫 《晓发 * 》诗：“舟楫渺然自此去，江湖远适无前期。” 元 黄镇成 《远适》诗：“吉日有远适，我行志四方。” 秦牧 《花城·社稷坛抒情》：“有人远适异国归来，俯身去吻一吻自己国门的土地。” 瑶池神话中昆仑山上的池名,西王母所住的地方;美池,多指宫苑中的池 |
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