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古诗 送吴判官
朝代 宋代
作者 强至
释义

送吴判官原文

雨乾青活淮上山,君领善课趋帝关。
春风满路马足健,翩然征辔不可攀。
吁君登科越一纪,中又困踬罹苦艰。
苍虬垂髯猛虎卧,青衫四十鬓欲斑。
我疑君胸典籍府,千轴万卷罗其间。
圣经贤史及怪说,叩之不已如循环。
有时启口论时病,往往愤发涕欲潸。
位卑道屈志未就,姑以大笔诛雄奸。
就令君居太史局,犹足上下马与班。
刚然古胆贯白日,不为权贵柔正颜。
退之常患天地惠,偏向君子怀独悭。
高冠大笏尽知己,行矣得意东南还。

诗词问答

问:送吴判官的作者是谁?答:强至
问:送吴判官写于哪个朝代?答:宋代
问:强至的名句有哪些?答:强至名句大全

参考注释

上山

(1) 爬山,进山

上山拾草

(2) 〈方〉∶指人死亡,埋葬

(3) 〈方〉∶蚕的上簇

谁也料得到这些“宝宝”上山前还得吃多少叶。——茅盾《春蚕》

帝关

天帝、天子的宫门。 南朝 梁 江淹 《倡妇自悲赋》:“於是怨帝关之遂岨,悵平原之何极。” 唐 张乔 《哭陈陶》诗:“神理今难问,予将叫帝关。” 宋 袁文 《瓮牖闲评》卷四:“‘冰’字 唐 书音作去声。 欧阳文忠公 诗乃有‘独宿冰厅梦帝关。’,冰字作平声用。”

春风

(1) 春天的风

春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》

(2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境

路马

古代指为君主驾车的马。因君主之车名路车,故称。《礼记·曲礼上》:“乘路马,必朝服。” 郑玄 注:“路马,君之马。” 汉 贾谊 《新书·阶级》:“礼,不敢齿君之路马,蹴其芻者有罪。” 宋 杨万里 《转对札子》:“然古者国贫则君服大布之衣,年饥则路马不食穀。”

翩然

形容动作轻松迅速的样子

翩然起舞

征辔

远行之马的缰绳,亦指远行的马。 宋 柳永 《满江红》词之四:“匹马驱驱,摇征轡,溪边谷旁。” 宋 欧阳修 《踏莎行》词:“候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征轡。” 明 潘问奇 《自磁州趋邯郸途中即事》诗:“旁午停征轡,炊烟得几家?”

不可

(1)

不可能;不可以

兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

学不可以已。——《荀子·劝学》

(2)

决不能,必须不

而势力众寡不可论。——《资治通鉴》

不可一概而论

(3)

与“非”搭配,表示必须或一定

今天这个会很重要,我非去不可

登科

科举时代应考人被录取,也说“登第”

一纪

(1).岁星(木星)绕地球一周约需十二年,故古称十二年为一纪。《国语·晋语四》:“ 文公 在 狄 十二年, 狐偃 曰:‘蓄力一纪,可以远矣。’” 韦昭 注:“十二年,岁星一周为一纪。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·神思》:“ 张衡 研《京》以十年, 左思 练《都》以一纪。” 唐 柳宗元 《见促行骑走笔酬赠》诗:“投荒垂一纪,新詔下荆扉。” 清 顾炎武 《过李子德》诗:“忆昔论交日,星霜一纪更。”但古又有以四岁一小周(《素问·六微旨大论》)、三十年(《素问·天元纪大论》)、七十六年(《易乾凿度》)、一千五百二十岁(《诗·大雅·文王序》疏引《三统历》)为一纪者。

(2).有条理的一部分。《灵枢经· * 》:“ 黄帝 问於 歧伯 曰:‘余闻九鍼於夫子众多矣,不可胜数,余推而论之,以为一纪。’”

困踬

受挫,颠沛窘迫。 晋 锺会 《檄蜀文》:“困躓 冀 徐 之郊,制命 绍 布 之手。”《旧唐书·文苑传下·萧颖士》:“﹝ 萧颖士 ﹞终以诞傲褊忿,困躓而卒。” 清 顾炎武 《顾与治诗序》:“晚值丧乱,独身无子,迫於赋役,困躓以终。”

苍虬

亦作“ 苍虯 ”。1.青色的龙。 三国 魏 曹植 《九咏》:“駟苍虬兮翼轂,驾陵鱼兮驂鲸。” 唐 王勃 《寻道观》诗:“苍虬不可得,空望白云衢。” 明 杨柔胜 《玉环记·延赏庆寿》:“苍虬白鹤常廝守,松柏同荣,岁寒不朽。”

(2).形容树木盘曲的枝干。 宋 王沂孙 《疎影·咏梅影》词:“苍虯欲捲涟漪去,慢蜕却、连环香骨。” 清 顾炎武 《岁九月虏令伐我墓柏二株》诗:“老柏生崇冈,本是苍虬种。”

见“ 苍虬 ”。

猛虎

即老虎

猛虎下山

青衫

青色的衣衫;黑色的衣服。古代指书生

江州司马青衫湿。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

典籍

指法典、图籍等重要文献;亦泛指古今图书

司晋之典籍。——《左传·昭公十五年》

五代时始印五经,已后典籍皆为板本。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》

其间

(1) 在中间

两幢房子及夹在其间的院子

颓然其间者。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》

北与寇往来其间。——宋· 文天祥《指南录后序》

袍敝衣处其间。——明· 宋濂《送东阳马生序》

时出于其间焉。——蔡元培《图画》

(2) 指某一段时间

参加这项工作已有半年了,这其间,他学到不少新的知识

圣经

(1) 由《旧约全书》和《新约全书》组成的基督教的经典

他们设立了残酷的宗教法庭,专门对付那些发表与《圣经》教义相违背的主张的人。——《火刑》

(2) 指儒家的经书

圣经云:“父母在,不远游;游必有方。”——《西游记》

怪说

怪异荒诞之说。《荀子·解蔽》:“案直将治怪説,玩奇辞,以相挠滑也。”《荀子·非十二子》:“不法先王,不是礼义,而好治怪説,好玩琦辞。”

不已

不停止

操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。——《列子·汤问》

循环

以环形、回路或轨道运行;沿曲折的路线运行;特指运行一周而回到原处

有时

(1).有时候。表示间或不定。《周礼·考工记·序》:“天有时以生,有时以杀;草木有时以生,有时以死。” 唐 张乔 《滕王阁》诗:“叠浪有时有,閒云无日无。”《二刻拍案惊奇》卷十一:“ 满生 心里反悔 凤翔 多了 焦 家这件事,却也有时念及,心上有些遣不开。” 周而复 《上海的早晨》第一部二三:“ 夏世富 把他从一个游乐场带到另一个游乐场,有时坐下来看一阵,有时站在那里停一会。”

(2).谓有如愿之时。 唐 李白 《行路难》诗之一:“长风破浪会有时,直掛云帆济沧海。” 唐 刘云 《婕妤怨》诗:“秋扇尚有时,妾身永微贱!”

启口

开口

很难启口

时病

(1).当时的弊病。 唐 元稹 《授刘悟昭义军节度使制》:“所以顺人情而急时病也。” 宋 苏舜钦 《上京兆杜公书》:“今所属有此灾异,故当忧思本朝,建言时病以箴之。” 清 褚人穫 《坚瓠六集·措置失宜》:“道路之言,切中时病。”

(2).时疫;流行病。《清平山堂话本·洛阳三怪记》:“﹝ 王春春 ﹞数日前,时病死了。” 鲁迅 《书信集·致李秉中》:“此间已大有夏意……但时病尚不及 北平 之盛。”

往往

(1) 每每;时常

往往而死者相藉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

老李往往工作到深夜才睡

(2) 处处;到处

往往山出棋置。——《史记·货殖列传》

卒中往往语。——《史记·陈涉世家》

往往有得。——宋· 王安石《游褒禅山记》

(3) 纷纷

吴王之弃其军亡也,军遂溃,往往稍降太尉、梁军。——《史记·吴王濞列传》

则文学彬彬稍进,诗书往往间出。——《汉书·司马迁传》

愤发

(1).奋发。《史记·秦楚之际月表》:“故愤发其所为天下雄,安在无土不王。” 汉 阮瑀 《为曹公作书与孙权》:“夫似是之言,莫不动听,因形设象,易为变观。示之以祸难,激之以耻辱,大丈夫雄心,能无愤发?” 清 方苞 《书<杨维斗先生传>后》:“故不得已而呼号愤发,置其身於死地,以冀君之一寤。”

(2).发怒。《汉书·汲黯传》:“ 黯 时与 汤 论议, 汤 辩常在文深小苛, 黯 愤发,駡曰:‘天下谓刀笔吏不可为公卿,果然。必 汤 也,令天下重足而立,仄目而视矣!’”《新唐书·宦者传下·韩全诲张彦弘》:“帝顾卫兵,或有愤发者,因履係解,目 全忠 :‘为吾繫之。’ 全忠 跪结履,汗浹于背,而左右莫敢动。” 章炳麟 《革命道德说》:“其后 才常 权日盛,凡事不使 泽厚 知,又日狎妓饮燕不已, 泽厚 愤发,争之不可得。”

屈志

谓曲意迁就,抑制意愿。《楚辞·九章·思美人》:“欲变节以从俗兮,媿易初而屈志。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》:“ 李弘度 常叹不遇, 殷扬州 知其家贫,问:‘君能屈志百里不?’” 南朝 梁武帝 《征庾詵庾承先诏》:“勒州县时加敦遣,庶能屈志,方冀盐梅。” 邹鲁 《丁未镇南关之役》:“然时不我与,屈志事仇,食其禄有年矣。”

笔诛

犹笔伐。 郭沫若 《创造十年续篇》三:“打算调查战地惨状,以反对 齐燮元 ,同时对于 曹锟 、 吴佩孚 辈加以笔诛。”

就令

纵然;即使。《北齐书·段韶传》:“此城一面阻河,三面地险,不可攻;就令得之,一城池耳。”《金史·外国传上》:“宰臣奏曰:‘就令如此,边备亦不宜弛。’” 鲁迅 《热风·随感录四十一》:“有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。”

史局

即史馆。《新唐书·刘子玄传》:“史局深籍禁门,所以杜颜面,防请謁也。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通四》:“累朝史局,鸿鉅肩摩。” 清 陈康琪 《郎潜纪闻》卷七:“史局初开,詔徵前 明 李映碧 侍御。”参见“ 史馆 ”。

下马

(1) 从马上下来

我为了减轻马的负载宁愿下马

(2) 比喻某个重大工程或工作项目中止进行

刚然

刚刚,刚才。《白雪遗音·孟姜女·岭儿调》:“三更三点影儿亏,劳乏佳人眼皮儿垂,梦入南柯刚然睡。”《三侠五义》第一回:“恰好 李妃 临蓐,刚然分娩,一时血晕,人事不知。”

白日

(1) 白天

(2) 太阳

白日依山尽。——唐· 王之涣《登鹳雀楼》

(3) 泛指时光

浪费白日

不为

(1).不做;不干。《诗·卫风·淇奥》:“善戏謔矣,不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》:“为长者折枝,语人曰:‘我不能’,是不为也,非不能也。” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》:“立言者既莫之拒而不为;又以其子孙之所请也,书其恶焉则人情之所不得,於是乎铭始不实。”

(2).谓收成不好。《墨子·杂守》:“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。” 王念孙 《读书杂志·墨子六》:“‘岁不为’,犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》:“是故上下离心,气乃上蒸,君臣不和,五穀不为。” 高诱 注:“不为,不成也。”

(3).不算,不是。 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》:“夫璿玉致美,不为池隍之宝;桂椒信芳,而非园林之实。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》:“先破后承,始开终结,内分八股,股股相对,绳墨不为不严矣。”

(1).不因为。《荀子·天论》:“天行有常,不为 尧 存,不为 桀 亡。” 汉 东方朔 《答客难》:“天不为人之恶寒而輟其冬,地不为人之恶险而輟其广,君子不为小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彦 《浣溪沙》词:“不为萧娘旧约寒,何因容易别 长安 。”

(2).不为了。《汉书·扬雄传下》:“盖闻圣主之养民也,仁霑而恩洽,动不为身。” 颜师古 注:“言忧百姓也。”

权贵

旧指官高势大的人

安能摧眉折腰事权贵。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》诗

正颜

端正容颜。 汉 贾谊 《新书·容经》:“ 子赣 由其家来,謁於 孔子 。 孔子 正颜,举枚磬折而立。”

天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

偏向

不正确的倾向,多指掌握政策过左或过右,或在几项工作中只注重某一项

君子

(1) 对统治者和贵族男子的通称

彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》

君子不齿。——唐· 韩愈《师说》

君子寡欲。——司马光《训俭示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人

不亦君子乎。——《论语》

君子有不战。——《孟子·公孙丑下》

君子博学。——《荀子·劝学》

花之君子。——清· 周容《芋老人传》

(3) 对别人的尊称

君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》

君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》

同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》

君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》

知己

(1) 了解、赏识自己

(2) 亲密的朋友

海内存知己,天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

莫愁前路无知己。——唐· 高适《别董大》

(3) 彼此相互了解而关系密切的

知己话

得意

满意,感到满足时的高兴心情

得意的男孩

十二分得意

东南

介于东和南之间的方向

方是时,博鸡者以义闻东南。——明· 高启《书博鸡者事》

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更新时间:2025/2/7 7:59:47