| 古诗 | 次近复兄送伯发侄南征三首·其三 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 李全昌 |
| 释义 | 原文高著凭君肯让先，行旌南指卜星躔。 三年磨砺功由己，八月泥金信自天。 文贵碧鸡堪刮目，岁逢玉兔好仔肩。 衣裳试整新罗绮，释褐从教似蜕蝉。 诗词问答问：《次近复兄送伯发侄南征三首·其三》的作者是谁？答：李全昌 注释1. 七言律诗 押先韵 参考注释让先让别人占先 行旌(1).旧指官员出行时的旗帜。亦泛指出行时的仪仗。 太平天囯 洪仁玕 《香港饯别》诗：“未挈琵琶挥别调，聊将诗句壮行旌。” 周咏 《去国吟》：“落红片片迷征程，萋萋芳草映行旌。” 鲁迅 《三闲集·太平歌诀》：“恭喜的英雄，你前去罢，被遗弃了的现实的现代，在后面恭送你的行旌。” (2).借以敬称出行的官员。《英烈传》第十九回：“ 宋濂 对 孙炎 道：‘请问行旌从何而来？高姓大名？不知来寻在下，有何见教？’”《荡寇志》第一二三回：“舍下离此不远，愿请行旌小住一日，未知可否。” 星躔日月星辰运行的度次。 南朝 梁武帝 《阊阖篇》：“长旗扫月窟，凤迹辗星躔。”《旧唐书·文宗纪下》：“德有所未至，信有所未孚，灾气上腾，天文謫见，再周期月，重扰星躔。” 宋 辛弃疾 《归朝欢》词：“有时光彩射星躔，何人汗简讎 天禄 ？” 明 唐顺之 《送蒋尉赴金华》诗：“分野应星躔， 金华 婺女边。” 清 高其倬 《望雪山》诗：“竖指数峰插霄汉，如坐井底窥星躔。” 磨砺用磨擦法使物尖锐,比喻人经受磨练或锻炼 有志尚者,遂能磨砺,以就素业。——《颜氏家训·勉学》 泥金用金粉或金属粉制成的金色涂料,用来装饰笺纸或调和在油漆中涂饰器物 碧鸡亦作“ 碧鷄 ”。 1.传说中的神物。《汉书·郊祀志下》：“或言 益州 有金马、碧鸡之神，可醮祭而致，於是遣諫大夫 王褒 使持节而求之。”《后汉书·西南夷传·邛都夷》：“ 青蛉县 禺同山 有碧鷄、金马，光景时时出见。”《文选·左思＜蜀都赋＞》：“金马骋光而絶景，碧鸡儵忽而曜仪。” 吕延济 注：“金马、碧鸡，神物也。” 宋 王安石 《送文学士倅邛州》诗：“时平无喻檄，不访碧鸡祥。” 明 李梦阳 《得何子过湖南消息》诗：“ 马援 留铜柱， 王褒 祀碧鸡。” 清 姚鼐 《云南布政使王芥子入觐赋赠》诗：“维藩万里护边黎，拥节三年祀碧鸡。” (2).山名。在今 云南省 昆明市 西南。 元 李京 《初到滇池》诗：“珍重 碧鸡 山上月，相随万里更多情。” 明 机先 《碧鸡秋色》诗：“ 碧鸡 西望水天虚，漠漠秋光画不如。” (3).山名。在今 四川省 西昌市 。 唐 刘禹锡 《送杨处厚》诗：“王城晓入窥 丹凤 ， 蜀 路晴来见 碧鷄 。” (4). 汉 王褒 《碧鸡颂》的省称。《文选·刘孝标＜广绝交论＞》：“骋黄马之剧谈，纵《碧鸡》之雄辩。” 吕延济 注：“ 王褒 为《碧鸡颂》，雄盛辩（辞）之谓也。”《梁书·任昉传》作“碧鷄”。 唐玄宗 《鹡鸰颂》序：“才雄白凤，辩壮《碧鸡》。” (5).一种会报更的林鸟。 明 刘基 《绝句漫兴》之七：“碧鸡啼落山头月，肠断槐根梦不回。” 明 张佳胤 《游太华山记》：“每鼓林鸟叫号，互移栖所，夜凡五起，山僧视为更候。是夕，余不能寐，验之果尔。枕上口占四诗，内云：‘山中无玉漏，自有碧鸡啼。’盖谓是也。” 刮目(1).拭目。谓改变旧看法。 北齐 颜之推 《颜氏家训·慕贤》：“ 子云 （ 萧子云 ）嘆曰：‘此人（指 丁覘 ）后生无比，遂不为世所称，亦是奇事。’於是闻者稍復刮目。” (2).指集中注意力。《新唐书·张廷珪传》：“今受命伊始，华夷百姓清耳以听，刮目以视，冀有闻见，何遽孤其望哉？” 宋 苏舜钦 《送李冀州》诗：“众人刮目看能事，著鞭无为儒生羞。” (3).谓另眼看待。《醒世恒言·佛印师四调琴娘》：“只为 端卿 生得方面大耳，秀目龙眉，身躯伟岸，与其他侍者不同，所以天颜刮目。” 鲁迅 《中国小说史略》第二三篇：“但如集诸碎锦，合为帖子，虽非巨幅，而时见珍异，因亦娱心，使人刮目矣。” 玉兔(1) (2) 月宫里的兔 (3) 又指月亮 玉兔东升 仔肩担负的担子、任务 佛时仔肩。——《诗·周颂·敬之》 衣裳衣服的通称 身上衣裳。——唐· 白居易《卖炭翁》 与衣裳。——唐· 柳宗元《童区寄传》 泪满衣裳。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》 振衣裳。——清· 方苞《左忠毅公逸事》 罗绮(1).罗和绮。多借指丝绸衣裳。 汉 张衡 《西京赋》：“始徐进而羸形，似不任乎罗綺。” (2).指衣着华贵的女子。 唐 李白 《清平乐》词：“女伴莫话孤眠，六宫罗綺三千。” 宋 柳永 《迎新春》词：“徧九陌罗綺，香风微度。” 清 李渔 《玉搔头·弄兵》：“看罗綺千行，列成屏架。” (3).喻繁华。 明 夏完淳 《杨柳怨和钱大揖石》：“到今罗綺古 扬州 ，不辨 秦 灰十二楼。” 黄小配 《＜廿载繁华梦＞序二》：“最怜罗綺地，回首已荒烟。” 释褐(1).脱去平民衣服。喻始任官职。 汉 扬雄 《解嘲》：“夫上世之士，或解缚而相，或释褐而傅。” 晋 袁宏 《三国名臣序赞》：“﹝ 孔明 ﹞释褐中林，鬱为时栋。”《周书·李基传》：“ 大统 十年，﹝ 李基 ﹞释褐员外散骑常侍。” (2).指进士及第授官。 宋 高承 《事物纪原·旗旐采章·释褐》：“ 太平兴国 二年正月十二日，赐新及第进士诸科 吕蒙正 以下緑袍靴笏，非常例也。御前释褐，盖自是始。” 宋 洪迈 《夷坚甲志·陈国佐》：“ 政和 癸巳， 国佐 遂魁辟雍，释褐第一。” 从教(1).听从教导。《韩非子·诡使》：“无二心私学，听吏从教者，则谓之陋。” (2).指信教的人；教徒。 清 夏燮 《中西纪事·江楚黜教》：“ 罗 至 抚州 中途，憩息於从教 陈 姓之宅。” (3).指胁从、受教唆的人。 清 魏源 《陕西按察使赠布政使严公神道碑铭》：“以其间缚悍 回 於 华 渭 ，禽餘匪於 寧羌 城固 ，皆治渠魁，宽胁从，曰：‘吾但治从逆，不治从教。’” (4).从此使得；从而使。 唐 韩偓 《偶见》诗：“千金莫惜旱莲生，一笑从教 下蔡 倾。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二：“余爱其晚年佳句，如：‘废书祇觉心无著，少饮从教睡亦清。’” (5).听任；任凭。 宋 韦骧 《菩萨蛮》词：“白髮不须量，从教千丈长。” 明 高启 《夜雨》诗：“醉来独灭青灯卧，风雨从教滴夜长。” 清 钱谦益 《团扇篇》诗：“从教妾扇经秋掩，但愿君心并月圆。” 蜕蝉蝉脱壳。谓解脱成仙。 唐 韩愈 《谢自然诗》：“入门无所见，冠屨同蜕蝉，皆云神仙事，灼灼信可传。” 宋 范成大 《问天医赋》：“脱兔 彭 殤之囿，蜕蝉人鬼之场。” |
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