古诗 | 献王大夫 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 方干 |
释义 | 献王大夫原文高情不与俗人知,耻学诸生取桂枝。荀宋五言行世早,巢由三诏出溪迟。 操心已在精微域,落笔皆成典诰词。 一鹗难成燕雀伍,非熊本是帝王师。 贤臣虽蕴经邦术,明主终无谏猎时。 莫道百僚忧礼绝,兼闻七郡怕天移。 直缘材力头头赡,专被文星步步随。 不信重言通造化,须臾便可变荣衰。 诗词问答问:献王大夫的作者是谁?答:方干 全唐诗:卷653-12 参考注释高情(1) (2) 盛情 高情雅意 (3) 崇高的情意;深厚的情谊 不与不赞成 仁陷于愚,固君子之所不与也。——明·马中锡《中山狼传》 俗人(1) 佛教指没有出家的世俗之人 僧人生活比起俗人来,还是属于苦行一类 (2) 平庸的人;庸俗的人 (衡)常从容淡静,不好交接俗人。——《后汉书·张衡传》 然此可为智者道,难为俗人言也。——汉· 司马迁《报任安书》 诸生明代称考取秀才入学的生员为诸生 诸生学于太学。——明· 宋濂《送东阳马生序》 诸生许用德。——清· 邵长蘅《青门剩稿》 桂枝(1).传说月中有桂树,因以“桂枝”指月。 唐 卢照邻 《明月引》:“横桂枝於西第,绕菱花於北堂。” 唐太宗 《辽城望月》诗:“魄满桂枝圆,轮亏镜彩缺。” (2).“桂林一枝”的省言。喻登科及第。 唐 孟浩然 《送洗然弟进士举》诗:“桂枝如已擢,早逐雁南飞。” 唐 司空曙 《下第日书情寄上叔父》诗:“欲归江海寻山去,愿报何人得桂枝。” 宋 梅尧臣 《送门人欧阳秀才游江西》诗:“无忘桂枝荣,举酒一以送。” 元 杨弘道 《幽怀久不写一首效韩子此日足可惜赠彦深》诗:“明年桂枝春,兄弟双翱翔。”参见“ 桂林一枝 ”。 (3).中药名。即肉桂。可作中药。 明 李时珍 《本草纲目·木一·桂》﹝集解﹞引 陶弘景 曰:“单名桂者,即是牡桂,乃《尔雅》所谓侵木桂也。叶长尺许,花子皆与菌桂同,大小枝皮俱名牡桂,但大枝皮肉理粗。虚如木而肉少味薄,名曰木桂,亦云大桂,不及小嫩枝皮肉多而半卷,中心皱起,其味辛美,一名肉桂,亦名桂枝,一名桂心。出 融州 、 桂州 、 交州 ,甚良。” (4).古代妇女首饰步摇上的饰物。《后汉书·舆服志下》:“步摇以黄金为山题,贯白珠为桂枝相繆。” 五言(1).五德之言。《书·益稷》:“予欲闻六律、五声、八音,在治忽,以出纳五言,汝听。” 孔 传:“以出纳仁、义、礼、智、信五德之言,施于民以成化。” 唐 韩愈 《进士策问》之十一:“彰施五色,出纳五言。” (2).五个字的句子。 鲁迅 《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》:“对课也渐渐地加上字去,从三言到五言,终于到七言。” (3).见“ 五言诗 ”。 行世(1).流行于世;问世。 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》:“后之作铭者,常观其人。苟託之非人,则书之非公与是,则不足以行世而传后。” 清 昭槤 《啸亭续录·<夜谈随录>》:“有 满洲 县令 和邦额 ,著《夜谈随録》行世,皆鬼怪不经之事。” 柳亚子 《<燕子龛遗诗>序》:“ 曼殊 奄化之岁, 青浦 王德钟 辑其遗诗,得如干首,将梓以行世,属余为之序。” (2).犹处世。 元 杨载 《再用韵赠黄子久》:“归田终寂寂,行世且浮浮。” 巢由巢父 和 许由 的并称。相传皆为 尧 时隐士, 尧 让位于二人,皆不受。因用以指隐居不仕者。《汉书·薛方传》:“ 尧 舜 在上,下有 巢由 。” 五代 齐己 《题郑郎中谷仰山居》诗:“ 秦 争 汉 夺虚劳力,却是 巢 由 得稳眠。” 清 赵翼 《途次先寄京师诸故人》诗:“祗应晚节供描画,共笑 巢 由 下拜劳。”参见“ 巢父 ”、“ 许由 ”。 操心费心;劳神 一直为你操心的人 精微精深微妙,也指精微之处 那幅画的精微之处也刻划得一丝不苟 落笔下笔书写或作画 他在有了生 * 验后才落笔画画? 成典已有的法典或经典。《管子·霸言》:“夫摶国不在敦古,治世不在善攻,霸王不在成典。” 清 金一 《文学观》:“夫谓语必己造,事不古同,诚不免以刻覈待古人,虽以‘六经’之尊,除《大易》而外,若《书》、《诗》、《礼》,类皆集成典成文而为书者也。” 诰词君王所颁文告。 宋 龚鼎臣 《东原录》:“ 嘉祐 四年贬 吕溱 ,其誥词 刘敞 行之, 溱 当贬而褒; 嘉祐 五年, 刘沆 赠僕射侍中,其誥词 张瓌 行之, 沆 当褒而贬。” 清 俞樾 《茶香室丛钞·周将军》:“ 元 刘壎 《隐居通议》云:‘庚子五月,因观江涨至 五通庙 ,忽忆儿时见将军誥词一轴,乃 宋 封 周将军 为 宣□侯 者也。’” 一鹗《汉书·邹阳传》:“臣闻鷙鸟累百,不如一鶚。” 颜师古 注:“ 孟康 曰:‘鶚,大鵰也。’ 如淳 曰:‘鷙鸟比诸侯,鶚比天子。’鷙击之鸟,鹰鸇之属也。鶚自大鸟而鷙者耳,非鵰也。”后用以比喻出类拔萃的鲠直之臣。 唐 韩愈 李正封 《晚秋郾城夜会联句》:“推选閲羣材,荐延搜一鶚。” 宋 欧阳修 《送杨辟秀才》诗:“初谓独轩然,百鸟而一鶚。既又得 杨生 ,群兽出麟角。” 清 吴伟业 《哭志衍》诗:“长途驭二龙,崇霄翔一鶚。” 燕雀(1) 一种颜色鲜明的雀(Fringilla montifringilla),繁殖在亚洲和欧洲北部,冬季向南迁徙,常作为笼鸟 (2) 燕和雀,比喻微贱或器量志向小的人 燕雀安知鸿鹄之志。——《史记·陈涉世家》 弃燕雀之小志。——丘迟《与陈伯之书》 非熊《六韬·文师》载: 文王 将往 渭水 边打猎,行前占卜,卜辞曰:“田於 渭 阳,将大得焉,非龙非彲,非虎非羆,兆得公侯。天遣汝师以之佐 昌 。”后果见 太公 坐 渭水 边垂钓,与之语而大悦,遂同车而归,拜为师。古熊罴连称,后遂以“非熊”为 姜太公 代称。 唐 李白 《大猎赋》:“载 非熊 于 渭 滨。” 宋 陆游 《雨中卧病有感》诗:“ 非熊 老子不復见,谁吊遗魂清 渭 滨。” 明 汤显祖 《紫钗记·高宴飞书》:“ 非熊 奇貌, 卧龙 风调,緑鬢朱颜荣耀。” 帝王帝国的君主或最高统治者,实行终身制和世袭制 昔人愿世世无生帝王家。——清· 黄宗羲《原君》 贤臣贤明的臣子。《东周列国志》第二回:“君王不畏天变,黜逐贤臣,恐国家空虚,社稷不保。” 明主贤明的君主。《左传·襄公二十九年》:“美哉,渢渢乎!大而婉,险而易行,以德辅此,则明主也。”《史记·刺客列传》:“臣闻明主不掩人之美,而忠臣有死名之义。” 鲁迅 《故事新编·采薇》:“他原是 妲己 的舅公的干女婿,做着祭酒,因为知道天命有归,便带着五十车行李和八百个奴婢,来投明主了。” 谏猎(1).指对天子迷恋游猎,不务政事,予以规讽。事本《汉书·司马相如传下》:“﹝ 相如 ﹞尝从上至 长杨 猎,是时天子方好自击熊豕,驰逐壄兽, 相如 因上疏諫。” 唐 贾至 《咏冯昭仪当熊》:“逐兽长廊静,呼鹰御苑空。王孙莫諫猎,贱妾解当熊。” 清 陈梦雷 《秋兴》诗之七:“争夸鸣鏑催红雨,喜控归鞍数锦毛。諫猎有书谁入告,三年讲武圣躬劳。”后用以指谏止帝王的穷于武事。 唐 戴叔伦 《客舍秋怀呈骆正字士则》诗:“买山犹未得,諫猎又非时。” 唐 李端 《长安感事呈卢纶》诗:“諫猎一朝寝,论边素未工。” (2).泛指谏诤。 唐 杜甫 《哭王彭州抡》诗:“解龟生碧草,諫猎阻青霄。” 仇兆鳌 注引 朱鹤龄 曰:“ 王 盖先以御史罢官。” 浦起龙 心解:“先官侍御,故用諫猎字。” 百僚亦作“ 百寮 ”。百官。《书·皋陶谟》:“百僚师师,百工惟时。” 孔 传:“僚、工,皆官也。”《后汉书·邓彪传》:“ 彪 在位清白,为百僚式。”《新五代史·周太祖纪》:“文武百寮,六军将校,议择贤明,以承大统。” 宋 苏轼 《代张方平谏用兵书》:“群臣百寮,窥见此指,多言用兵。” 张怀奇 《颐和园词》:“云栏月树似 南朝 ,斑扇当楼拥百僚。”一说,一种奴隶。 郭沫若 《奴隶制时代·关于中国古史研究中的两个问题》:“百僚的‘僚’分明是‘隶臣僚’的僚,是一种奴隶。” 礼绝谓居百官之首,地位尊荣,至于极点。 宋 司马光 《涑水记闻》卷十五:“宰相自 唐 以来,谓之礼絶,百僚见者,无长幼皆拜。” 明 屠隆 《綵毫记·禄山谋逆》:“殿下,今上爱子,地尊礼絶,有志大业, 禄山 愿佐下风。” 材力(1).勇力,膂力。《列子·汤问》:“﹝ 魏黑卵 ﹞负其材力,视 来丹 犹雏鷇也。”《史记·殷本纪》:“ 帝紂 资辨捷疾,闻见甚敏,材力过人,手格猛兽。”《新唐书·窦建德传》:“﹝ 竇建德 ﹞材力絶人,少重然许,喜侠节。” 宋 苏轼 《代李琮论京东盗贼状》:“故凶愚之人,常以此藉口,而其材力心胆,实亦过人。”《荡寇志》第一○三回:“原来 嵇仲 有两个儿子,长名 伯奋 ,次名 仲熊 ,都是天生英雄,材力过人。” (2).才能,能力。《汉书·东方朔传》:“ 武帝 初即位,徵天下举方正贤良文学材力之士,待以不次之位。” 宋 王安石 《上曾参政书》:“某闻古之君子立而相天下,必因其材力之所宜,形势之所安,而役使之。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录三·岳武穆》:“正以 玄 之材力,非 元子 、 寄奴 比也。” 程善之 《春日杂感》诗:“材力日苦弱,意气徒纵横。” (3).财力。材,通“ 财 ”。 汉 王符 《潜夫论·考绩》:“富者乘其材力,贵者阻其势要。” 头头(1) 负责人;老板或领导人 (2) 当头儿的人;为首的人 星步(1).凭星而行。 唐 韦渠牟 《步虚词》之十五:“云行疑带雨,星步欲凌风。羽袖挥丹凤,霞巾曳彩虹。” (2).星占和推步。《新唐书·纪王慎传》:“ 慎 少好学,善星步,与 越王 齐名。”《新唐书·令狐楚传》:“客以星步鬼神进者,一不接。”参见“ 星命 ”。 不信(1).不相信。《书·汤誓》:“尔无不信,朕不食言。” 孔颖达 疏:“汝无得不信我语。” 宋 曾巩 《南湖行》之一:“生长江湖乐卑湿,不信中州天气和。” 元 关汉卿 《救风尘》第二折:“不信好人言,必有悽惶事。” (2).不诚实;不信实。《诗·小雅·苍伯》:“慎尔言也,谓尔不信。”《史记·穰侯列传》:“夫 三晋 之相与也, 秦 之深讎也。百相背也,百相欺也,不为不信,不为无行。” (3).犹言难道。《水浒传》第六回:“胡説!这等一个大去处,不信没斋粮?” 重言(1).谓为世人所尊重者的言语。《庄子·寓言》:“寓言十九,重言十七。” 成玄英 疏:“重言,长老乡閭尊重者也。” 陆德明 释文:“重言,谓为人所重者之言也。” 王先谦 集解:“其( 庄子 )託为 神农 、 黄帝 、 尧 、 舜 、 孔 、 颜 之类,言足为世重者,又十有其七。”一说反复言之。 郭庆藩 集释引 郭嵩焘 曰:“重,当为直容切。《广韵》:重,复也。 庄生 之文,注焉而不穷,引焉而不竭者是也。” 宋 司马光 《酬胡侍讲先生瑗字翼之见寄》诗:“常恐负吹嘘,终为重言累。” (2).意味深重,语重心长的话。 三国 魏 嵇康 《与吕长悌绝交书》:“足下许吾终不击 都 ,以子父交为誓,吾乃慨然感足下重言,慰解 都 , 都 遂释然,不復兴意。” 唐 李濬 《松窗杂录》:“﹝ 德宗 ﹞常於便殿语 玄宗 朝,尤惜谬用 李林甫 ,因再三嘆息重言曰:‘中原之祸,自 林甫 始也。’” (1).再次申说。《列子·说符》:“吾知之矣,子勿重言。”《后汉书·郎顗传》:“出死忘命,恳恳重言。” 李贤 注:“重,再也。” 唐 陈子昂 《答制问事·安宗子科》:“然臣復重言者,贵以微诚,披露肝胆。” (2).口吃。《灵枢经·忧恚无言》:“其厌大而厚,则开闔难,其气出迟,故重言也。” (3).修辞方式之一种。也叫迭字。如:《诗·周南·桃夭》“ * ,灼灼其华”中的“夭夭”、“灼灼”。如: 宋 李清照 《声声慢》词:“寻寻觅觅,冷冷清清,悽悽惨惨戚戚!”连用七组重言,以造成一种凄惋的情与景。 造化(1) 福分;好运气 子女都这么孝敬,你可真有造化 (2) 自然界 造化钟神秀,阴阳割昏晓。——杜甫《望岳》 信造化之尤物。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》 与造化抗衡 须臾(1) 片刻 须臾不可离 (2) 一会儿 须臾,蛇不见了。——《三国演义》 可变可以改变 可变资本 可变角 可变数 荣衰荣盛与衰落。指自然与人事的变迁。 南朝 宋 鲍照 《梦还乡》诗:“波澜异往復,风霜改荣衰。” 唐 黄滔 《景阳井赋》:“渔樵汲引,荆棘荣衰。” 清 顾炎武 《太原寄王高士锡阐》诗:“异地各荣衰,何繇共言宴。” |
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