古诗 | 踏云行 |
朝代 | 元代 |
作者 | 马钰 |
释义 | 踏云行原文自在闲人,逍遥烈士。清贫快乐忘尘事。 风前月下抚心琴,龙吟虎啸来参侍。 或隐山林,或居*市。 劝人回首头头是。 尘中诱化结良缘,云朋 诗词问答问:踏云行的作者是谁?答:马钰 参考注释自在(1) 自由;无拘束 自在娇莺恰恰啼。——唐· 杜甫《江畔独步寻花》 无家身自在,时得到莲宫。——唐· 李咸用《游寺》 (2) 安闲自得,身心舒畅 他心中好不自在 (3) 心离烦恼的系缚,通达无碍 闲人(1) 闲着没有事的人 村里一个闲人也没有 (2) 与事无关的人 闲人免进 逍遥自由自在,不受拘束 烈士(1) 为正义事业而牺牲的人 烈士纪念碑 (2) 有抱负、志向高远的男子 烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》 清贫生活清寒贫苦 家道清贫 快乐欢乐。指感到高兴或满意 快乐的单身汉 尘事旧指世俗的事;尘俗之事 尘事纷繁 风前月下唐 刘禹锡 《洛中逢白监同话游梁之乐因寄宣武令孤相公》诗:“借问风前兼月下,不知何客对胡牀。”后以“风前月下”指良辰美景。 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷上:“又作谜云:‘常随措大官人,满腹文章儒雅,有时一面红妆,爱向风前月下。’” 金 马钰 《踏云行》词:“风前月下抚心琴,龙吟虎啸来参侍。” 抚心(1).谓收敛心神。 战国 楚 宋玉 《神女赋》序:“於是抚心定气,復见所梦。” (2).抚 * 口。表示感叹。《列子·汤问》:“ 师襄 乃抚心高蹈曰:‘微矣子之弹也!虽 师旷 之清角, 邹衍 之吹律,亡以加之。’” 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗:“感物伤我怀,抚心长太息。” 明 夏完淳 《怀李舒章》诗:“引领不可见,抚心徒自伤。” 马骏声 《端阳赫丽楼独酌》诗:“客里光阴草草过,抚心高蹈奈愁何!” (3).抚 * 口。表示反省自问。 明 于谦 《辞钦赐第宅疏》:“臣羌无分寸之功,而叨受非分之赐,抚心如惧,揣分何堪。” 清 昭槤 《啸亭杂录·朱白泉狱中上百朱二公书》:“受圣主累世豢养之恩,怀名师特达知遇之感,抚心切齿,罔报涓埃。” 龙吟虎啸(1).龙虎叫啸。《西游记》第六十回:“龙吟虎啸,鹤唳鶯鸣。” (2).喻声音洪大。 宋 陈与义 《衡岳道中》诗之二:“客子山行不觉风,龙吟虎啸满山松。” (3).喻诗词声律豪放峭拔。 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷六:“ 稼轩 《满江红·送李正之提刑入蜀》……龙吟虎啸之中,却有多少和缓。” (4).喻英雄豪杰叱咤风云。《天地会诗歌选·手足歌》:“龙吟虎啸山川地,高才还要认 洪 英。” 山林有山和树木的地方 山林地区 回首(1) 把头转向后方 (2) 回顾 可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 (3) 婉辞。死亡 回首之日 头头(1) 负责人;老板或领导人 (2) 当头儿的人;为首的人 诱化(1).谓诱惑使之向坏的方面转化。 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷上:“其魁谓之魔王,为之佐者,谓之魔翁、魔母,各诱化人。”《元典章·礼部六·也里可温教》:“ 温州路 有也里可温,剏立掌教司衙门,招收民户充本教户,计及行,将法籙先生诱化,侵夺管领。” (2).劝募,募化。 清 叶廷琯 《吹网录·三河县辽碑》:“及秋修完,动有率民,乃计议诱化,及出赎罚之资易石数十载,漫覆盖压,以得坚固。” 良缘美满的姻缘 |
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