| 古诗 | 李诚之待制挽词二首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 苏辙 |
| 释义 | 李诚之待制挽词二首原文脱遗章句事经纶，满腹龙蛇自屈伸。南驾威声传绝域，西征旧恨失奸臣。 空留谏疏惊颓靡，终托诗词话苦辛。 直气如云未应尽，一双嗣子亦骐驎。 济南风物在西湖，湖上逢公初下车。 谈笑樽前伏齐虏，旌旗门外听除书。 一封未奏先焚草，三黜归来便种蔬。 泪落西堂歌洒地，杉松空见岁寒余。 诗词问答问：李诚之待制挽词二首的作者是谁？答：苏辙 参考注释脱遗(1).遗漏。 唐 元稹 《故金紫光禄大夫严公行状》：“恐他人纂撰益復脱遗，感念曩怀，遂书行实。” 宋 洪迈 《容斋三笔·汉人希姓》：“两《汉书》所载人姓氏，有后世不著见者甚多，漫记于此，以助氏族书之脱遗。” 清 陈田 《明诗纪事辛籤·凌义渠诗序》：“诸疏皆其风采卓卓者，今并不见其本集，则编次时亦不免有所脱遗。” (2).舍弃。亦谓超然物外。 唐 元稹 《江陵三梦》诗：“君復不憘事，奉身犹脱遗；况有官缚束，安能长顾私。” 宋 苏辙 《李诚之待制挽词》：“脱遗章句事经纶，满腹龙蛇自屈伸。” 明 陈所闻 《驻马听·题新安汪无如环翠园》曲：“脱遗世事恋烟霞，读残坟典观禾稼。” 章句(1) 古籍的分章分段和语句停顿 (2) 分析古文的章节和句读 复习五经,皆训诂大义,不为章句。——《后汉书》 事经记事的经典。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·史传》：“古者，左史记事者，右史记言者。言经则《尚书》，事经则《春秋》。” 唐 常衮 《授李瀚宗正少卿制》：“祇服礼训，甄详事经。” 龙蛇比喻非常的人物 深山大泽,实生龙蛇。——《左传·襄公二十一年》。杜预注:“言非常之地,各生非常之物。” 屈伸亦作“ 屈申 ”。1.屈曲与伸舒。《礼记·乐记》：“屈伸俯仰，缀兆舒疾，乐之文也。”《后汉书·张奂传》：“蛇能屈申，配龙腾蛰。” 明 方孝孺 《书夷山稿序后》：“人之穷达，在心志之屈伸，不在贵贱贫富。” 张素 《足疾一百余日始杖行室中》诗：“屈伸非比无名指，便有 秦 医孰使闻。” (2).进退。《荀子·不苟》：“与时屈伸，柔从若蒲苇，非懦怯也。”《宋书·宗室传·道规》：“兵法屈申有时，不可苟进。” 唐 魏归仁 《宴居赋》：“屈伸委运，行用随时。” 瞿秋白 《赤都心史》三十：“有人既发展自我的个性，又能排除一切妨碍他的主观困难环境而进取，屈伸自如，从容自在。” 威声威名。 晋 陆云 《答兄平原》诗：“紫庭既穆，威声爰振。”《周书·齐炀王宪传》：“ 齐 人夙闻威声，无不惮其勇略。” 唐 元稹 《批刘悟谢上表》：“昔者 李抱真 用之，一举破 朱滔 ，再举蹙 田悦 。训养十万，威声殷然。” 太平天囯 洪仁玕 《资政新篇》：“ 关 、 张 、 赵云 ，威声素著，故得迎刃而解。” 绝域极其遥远的地方(多指国外) 愿从谷吉,效命绝域。——《后汉书·班超传》 奸臣指弄权营私、残害忠良、不忠于君主的大臣 奸臣窃命。——《三国志·诸葛亮传》 谏疏条陈得失的奏章。 唐 韩愈 《游青龙寺赠崔大补阙》诗：“年少得途未要忙，时清諫疏尤宜罕。” 清 张佩纶 《论闺秀诗》诗之十二：“《骚》情諫疏到今称，娬媚何当属 魏徵 。” 郭沫若 《奴隶制时代·附论西汉不是奴隶社会》：“把这些事例和 董仲舒 的谏疏对照起来，我们可以放心地下出一个判断。” 颓靡精神不振 变得畏怯而颓靡 诗词(1).诗的词句。 宋 梅尧臣 《张淳叟献诗永叔同永叔和之》：“ 张君 献诗诗词巧，美女插花娇醉春。” 明 吴应箕 《述怀》诗：“《咏怀》好诗词，能无自愧息。” (2).诗和词。《儒林外史》第十七回：“ 匡超人 初时不好问他，偷眼望那书上圈的花花緑緑，是些甚么诗词之类。” 郭小川 《痛悼敬爱的周总理》诗：“在病危时还一再聆听 毛主席 的光辉诗词。” 苦辛(1).犹辛苦。劳苦艰辛。《古诗十九首·今日良宴会》：“无为守穷贱，轗軻长苦辛。”《后汉书·孔奋传》：“ 奋 力行清絜，为众人所笑，或以为身处脂膏，不能以自润，徒益苦辛耳。” 元 罗志仁 《绝句》：“囓雪 苏郎 受苦辛， 庾公 老作北朝臣。” 清 顾炎武 《吴兴行赠归高士祚明》诗：“出营甘旨入奉母，崎嶇州里良苦辛。” 叶圣陶 《未厌集·苦辛》：“男的舍不得女的再担负母亲的苦辛，所以情愿把新生的孩子送掉。” (2).草名。《山海经·中山经》：“又西九十里，曰 阳华之山 ，其阳多金玉，其阴多青雄黄，其草多藷藇，多苦辛。”一本作“ 苦莘 ”。 直气正气。 唐 杜甫 《别李义》诗：“先朝纳諫諍，直气横乾坤。” 宋 文天祥 《发高邮》诗：“不能裂肝脑，直气摩斗牛。”《水浒传》第七三回：“留得 李逵 双斧在，世间直气尚能伸。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“ 献县史 某，佚其名，为人不拘小节，而落落有直气。” 如云(1).形容盛多。《诗·郑风·出其东门》：“出其东门，有女如云。” 毛 传：“如云，众多也。” 汉 李陵 《答苏武书》：“当此之时，猛将如云，谋臣如雨。” 唐 白居易 《轻肥》诗：“夸赴军中宴，走马去如云。” (2).发美长貌。《诗·鄘风·君子偕老》：“鬒髮如云，不屑髢也。” 毛 传：“如云，言美长也。” (3).比喻德化广大。《史记·五帝本纪》：“ 帝尧 者， 放勋 。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。” 司马贞 索隐：“如云之覆渥，言德化广大而浸润生人，人咸仰望之，故曰如百穀之仰膏雨也。” 未应(1).犹不须。 宋 王安石 《评定试卷》诗：“疑有高鸿在寥廓，未应回首顾张罗。” 宋 陆游 《遣兴》诗：“老去可怜风味在，未应山海混渔樵。” (2).犹不算；不是。 唐 李白 《梁园吟》：“ 东山 高卧时起来，欲济苍生未应晚。” 宋 张纲 《临江仙》词：“年方强仕未应迟。高风轻借便，一鶚看横飞。” (3).犹不曾。 唐 李白 《关山月》诗：“戍客望边色，思归多苦颜，高楼当此夜，嘆息未应闲。” 唐 王维 《听宫莺》诗：“游子未应返，为此始思乡。” 宋 蔡伸 《念奴娇》词：“云浪鳞鳞，兰舟泛泛，共载一轮月。五湖当日，未应此段奇絶。” (4).不应当。 明 刘基 《旅兴》诗之二四：“晨兴步庭除，足弱几不持；论年未应尔，胡为遽如斯？” 一双(1).用于成对的两人或两物。《礼记·少仪》：“其禽加於一双，则执一双以将命。”《史记·项羽本纪》：“我持白璧一双，欲献 项王 ，玉斗一双，欲与 亚父 。” 唐 李贺 《唐儿歌》：“骨重神寒天庙器，一双瞳人剪秋水。” 元 张国宾 《薛仁贵》楔子：“一双父母在堂，我不肯做庄农的生活。” 老舍 《正红旗下》一：“那是一双何等毫无道理的眼睛啊！见到人……她的眼总是瞪着。” (2). 唐 时 南诏 耕地，五亩为一双。见《新唐书·南诏传上》。 明 陶宗仪 《辍耕录·称地为双》引《云南杂志》：“其佃作三人，使二牛前牵，中压而后驱之。犁一日，为一双，约有中原四亩地。” (3).佛教称两年半为一双。《法苑珠林》卷三：“三月为一时，两时为行；一行即半年六月也，两行为一年，两年半为一双。” 嗣子(1).帝王或诸侯的承嗣子(多为嫡长子)。《左传·哀公二十年》：“ 赵孟 曰：‘ 黄池 之役，先主与 吴王 有质，曰：“好恶同之。”今 越 围 吴 ，嗣子不废旧业而敌之。’” 杜预 注：“嗣子， 襄子 自谓。”《史记·五帝本纪》：“ 尧 曰：‘谁可顺此事？’ 放齐 曰：‘嗣子 丹朱 开明。’ 尧 曰：‘吁！顽凶，不用。’”《汉书·高后纪》：“今欲差次列侯功以定朝位，臧于高庙，世世勿絶，嗣子各袭其功位。” 清 侯方域 《云起楼记》：“ 昭烈 谓 诸葛亮 曰：‘嗣子如不可辅，君自取之。’” (2).旧时称嫡长子。 唐 韩愈 《唐故检校尚书左仆射右龙武军统军刘公墓志铭》：“子四人：嗣子光禄主簿 纵 ，学於 樊宗师 ，士大夫多称之；长子 元一 ……次子 景阳 、 景长 ，皆举进士。” 清 王应奎 《柳南随笔·嗣子》：“又﹝ 昌黎 ﹞《节度使李公墓誌铭》云：公有四子，长曰 元孙 ，次曰 元质 ，曰 元立 ，曰 元本 。 元立 、 元本 皆 崔氏 出。‘葬得日，嗣子 元立 与其昆弟四人请铭於 韩氏 。’ 昌黎 所谓嗣子，与《汉书》正同，皆所谓嫡长子也。盖庶出之子，虽年长于嫡出，而不得为嗣子。” (3).旧时无子者以近支兄弟或他人之子为后嗣，亦称“ 嗣子 ”。参阅《清会典事例·户口·旗人抚养嗣子》。 骐驎亦作“ 騏麟 ”。1.传说中的兽名。即麒麟。《战国策·赵策四》：“有覆巢毁卵，而凤皇不翔；刳胎焚夭，而騏驎不至。”一本作“ 麒麟 ”。《隋书·李德林传》：“明王圣主，得騏驎凤凰为瑞，是圣德所感，非力能致之。” (2).良马。《战国策·齐策四》：“君之厩马百乘，无不被绣衣而食菽粟者，岂有騏麟騄耳哉？” 汉 桓宽 《盐铁论·讼贤》：“騏驎之輓盐车，垂头於 太行 。” 唐 杜甫 《骢马行》：“近闻下詔喧都邑，肯使騏驎地上行。” 济南山东省省会。位于山东省西部,南临泰山,北临黄河,面积4875平方公里,人口335万,其中市区132万。位于丘陵和平原交界地,泉水很多,素有“泉城”之称。为山东省的政治、文化、交通中心 风物风景和物品。喻指大气候 风物长宜放眼量 西湖湖名。在浙江省杭州市区以西,三面环山(有南高峰、北高峰、玉皇山等),周长15公里,被孤山、白堤、苏堤分隔为外西湖、里西湖、后西湖、小南湖和岳湖 下车(1) 从车辆上下来 (2) 官吏到任 宪公祖下车以来,久沐德化,素怀瞻仰。——《歧路灯》 衡下车,治威严。——《后汉书·张衡传》 谈笑说笑;又说又笑 谈笑有鸿儒。——唐· 刘禹锡《陋室铭》 谈笑间。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 齐虏《史记·刘敬叔孙通列传》载 汉高祖 刘邦 发兵击 匈奴 ， 齐 人 刘敬 以为不可。 高祖 怒，骂 刘敬 曰：“ 齐 虏！以口舌得官，今迺妄言沮吾军。”后人诗文中因以“齐虏”指 刘敬 。 元 戴表元 《＜齐东野语＞序》：“故 庄周 目《齐谐》为滑稽， 汉高 责 齐 虏以口舌。” 旌旗旗帜 旌旗裂。——《资治通鉴·唐纪》 上建旌旗。——《资治通鉴》 钟鼓旌旗。——宋· 苏轼《教战守》 遍地旌旗。——《广东军务记》 旌旗蔽日 除书(1).拜官授职的文书。 唐 韦应物 《始治尚书郎别善福精舍》诗：“除书忽到门，冠带便拘束。” 宋 陆游 《十一月十八日蒙恩再领冲佑邻里来贺谢以长句》诗：“緑章封事彻虚皇，黄纸除书降野堂。” 清 赵翼 《擢授贵西兵备道》诗：“天上除书恩主眷，风前残烛老亲年。” (2).选任官员的花名册。 宋 曾巩 《请令长贰自举属官札子》：“其以举授之由，各载除书之内。得贤则有进考增秩褒升之赏，失实则有夺俸赎金黜免之罚。” 一封(1).古以十万平方里为“一封”。《梁书·刑法志》：“地方一里为井，井十为通，通十为成，成方十里；成十为终，终十为同，同方百里；同十为封，封十为畿。畿方千里……一封三百一十六里，提封十万井，定出赋六万四千井，戎马四千匹，兵车千乘，此诸侯之大者也。” (2).指单峰(驼)。《汉书·西域传下·大月氏国》：“出一封橐驼。” 颜师古 注：“脊上有一封也。封言其隆高，若封土也。” (3).表数量。用于书信等封缄之物。 唐 王昌龄 《别李浦之京》诗：“小弟隣庄尚渔猎，一封书寄数行啼。”《京本通俗小说·错斩崔宁》：“少不得修了一封家书，差人接取家眷入京。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“纸窗儿前，照臺儿后，一封儿小简，掉在纤纤手。”《儒林外史》第一回：“这一回小婿再去，託敝亲家写一封字来。” 焚草(1).焚烧茅草。 唐 李华 《衢州龙兴寺故律师体公碑》：“焚草为香，採花为供。” (2).烧掉奏稿，以示谨密。《宋书·谢弘微传》：“﹝ 弘微 ﹞每有献替及论时事，必手书焚草，人莫之知。” (3).据《隋书·宇文化及传》载 宇文化及 等发动兵变时， 司马德戡 曾集兵城内举火与城外相应， 隋炀帝 闻声问是何事， 裴虔通 伪称：“草坊被焚，外人救火，故喧嚣耳。” 炀帝 信以为真，未加提防，遂被杀。史称此次兵变为“焚草之变”。 鲁迅 《中国小说史略》第十一篇：“ 宇文化及 将谋乱，因请放官奴分直上下，詔许之，‘是有焚草之变’。” 三黜(1).三次被罢官。《论语·微子》：“ 柳下惠 为士师，三黜。人曰：‘子未可以去乎？’曰：‘直道而事人，焉往而不三黜？’” (2).形容宦途不利。 唐 柳宗元 《祭穆质给事文》：“形躯获宥，三黜无亏。” 宋 张元干 《次江子我迁居韵》：“平生自省宜三黜，老去何心望九迁。” 归来返回原来的地方 昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》 去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》 西堂(1).西厢的前堂。《书·顾命》：“一人冕，执刘，立于东堂；一人冕，执鉞，立于西堂。” 孔 传：“立於东西厢之前堂。”《仪礼·特牲馈食礼》：“几席两敦在西堂。” 郑玄 注：“西堂，西夹室之前。” (2).泛指西边的堂屋。《楚辞·九辩》：“澹容与而独倚兮，蟋蟀鸣此西堂。”《南史·谢惠连传》：“﹝ 灵运 ﹞尝於 永嘉 西堂思诗，竟日不就。” 元 范梈 《谷口散暑》诗：“维时仲夏半，织女当西堂。” (3).佛教语。佛门职位的称呼。《禅林象器笺·称呼门》：“他山前住人，称西堂。盖西是位，他山退院人来此山，是宾客，故处西堂。” 杉松(1).杉树与松树。 唐 杜甫 《咏怀古迹》之四：“古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。” 唐 韦应物 《对春雪》诗：“萧屑杉松声，寂寥寒夜虑。” (2).树名。常绿乔木，高可达30米，叶线型，先端尖或钝，球果圆柱形。分布于 长白山 及 吉林 山区，为 东北 主要用材树种之一。也称沙松、东北杉松。 空见谓凭空见及。 汉 王充 《论衡·实知》：“如 孔子 神而空见 始皇 、 仲舒 ，则其自为 殷 后 子氏 之世，亦当默而知之，无为吹律以自定也。” 岁寒一年中的寒冷季节,深冬 余捉蟋蟀,汝奋臂其间;岁寒虫僵,同临其穴。——清· 袁枚《祭妹文》 |
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