古诗 | 次韵宋德器春晚即事五首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 李流谦 |
释义 | 次韵宋德器春晚即事五首原文楼迥去筇久,庭閒转榻频。松衰无直干,竹好但新筠。 漫仁惭逋客,躬耕羡野人。 可能千里意,端的为吴莼。 诗词问答问:次韵宋德器春晚即事五首的作者是谁?答:李流谦 李流谦次韵宋德器春晚即事五首书法欣赏
参考注释无直(1).不正。《左传·襄公十年》:“唯大国图之,下而无直,则何谓正矣。” (2).犹言没有钱。 清 陈维崧 《念奴娇·雨窗怀松之南水》词:“篛帽停舟,衲衣持鉢,买酒还无直。” 新筠新竹。 唐 韦应物 《将往滁城恋新竹简崔都水示端》诗:“停车欲去绕丛竹,偏爱新筠十数竿。” 逋客(1).逃离的人。 南朝 齐 孔稚珪 《北山移文》:“请迴俗士驾,为君谢逋客。” (2).避世之人;隐士。 唐 司空图 《光启丁未别山》诗:“此去不缘名利去,若逢逋客莫相嘲。” 明 唐寅 《题画》诗:“只容逋客骑驴到,不许朝官引骑来。” 清 金农 《重游王屋抵暮出山》诗:“学道苦云晚,取誚古逋客。” (3).漂泊流亡的人;失意的人。 唐 白居易 《读李杜诗集因题卷后》诗:“暮年逋客恨,浮世 謫仙 悲。” 前蜀 韦庄 《和李秀才郊墅早春吟兴》:“酒市多逋客,渔家足夜航。”《人民日报》1952.5.3:“他毅然去了,拍卖什物,在寂寞的海岛做了十九年的逋客。” 躬耕古时天子亲自下田的礼节 臣本布衣,躬耕于南阳。—— 诸葛亮《出师表》 野人(1) 田野之民,农人 试问野人家。——宋· 苏轼《浣溪沙》词 (2) 质朴的人,无爵位的平民 (3) 粗野的人 (4) 流浪汉 (5) 未开化的人,生活在原始状态或属于原始社会的人 可能可能性 不相信有发生惨剧的可能 千里意犹千里情。 南朝 梁简文帝 《华月诗》:“欲传千里意,不照十年悲。” 端的(1) 果真;确实;果然 (2) 究竟 端的方管营、差拨两位用心。——《水浒传》 (3) 又 他端的从哪儿来? (4) 底细;缘由;详情 我一问起,方知端的 (5) ——“端的”多见于早期白话 吴莼吴 地的莼羹,以美味著称。 晋 张翰 , 吴 人,因见秋风起,乃兴莼羹鲈脍之思。后以指故乡风味之食品。见《晋书·文苑传·张翰》。 元 周权 《次韵徐景端席上》:“且安粗糲槃涧濵,未厌紫豉羹 吴 蓴。” 清 曹寅 《贺新郎·与桐 * 话分韵》词:“千里 吴 蓴凉沁肺,论掇皮真可成风雅。” |
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