| 古诗 | 次韵谢借观五老图 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 晏殊 |
| 释义 | 次韵谢借观五老图原文道明回诏乐清间，便向中朝脱冕冠。百日秉枢登相府，千年青史表旌桓。 泰运正隆嫌气热，干网初整畏冰寒。 逍遥唱和多高致，仪象霜风俾后看。 诗词问答问：次韵谢借观五老图的作者是谁？答：晏殊 参考注释道明政治清明。 汉 王褒 《四子讲德论》：“夫世衰道微，伪臣虚称者，殆也。世平道明，臣子不宣者，鄙也。” 唐 沉佺期 《初达驩州》诗：“不知 林邑 地，犹隔道明天。” 清间见“ 清閒 ”。 向中谓近午。比喻鼎盛时期。 明 李贽 《与周友山》书之二：“在今日实为极盛之时，向中之日，而二三叛卒为梗，庙堂专閫竟无石画，是则深可愧者。”参见“ 向午 ”。 冕冠古代帝王、诸侯及卿大夫之礼帽。《后汉书·舆服志下》：“冕冠，垂旒，前后邃延，玉藻。”《说唐》第四一回：“ 李渊 再拜受命，戴冕冠，披黄袍，升大殿，即皇帝位。” 百日又叫百岁,为初生婴儿一百天举行的庆祝仪式 登相进位宰相。 宋 沉括 《梦溪笔谈·人事一》：“ 潞公 自 庆历 八年登相，至七十九岁以太师致仕。” 草名。即东廧，又名沙蓬。生于北方沙地，籽可食。《宋史·外国传六·高昌国》：“﹝ 六窠沙 ﹞沙深三尺……不育五穀，沙中生草名登相，收之以食。” 年青年轻：年青人｜尤其在他的晚年，表现了更年青的力量。表旌(1).谓立牌坊挂匾额等以显扬之。《后汉书·申屠蟠传》：“ 玉 （ 緱玉 ）之节义，足以感无耻之孙，激忍辱之子。不遭明时，尚当表旌庐墓，况在清听，而不加哀矜！” (2).显示，指引。 唐 白居易 《苏州南禅院千佛堂转轮经藏石记》：“由是而言，是堂是藏是经之用，信有以表旌觉路也。” 泰运(1).大运，天运。 南朝 宋 谢庄 《上封禅仪注奏》：“ 太祖 文皇帝 以启遘泰运，景望震凝，采乐调风，集礼宣度，祖宗相映，轨迹重暉。” (2).好运。 清 蒲松龄 《聊斋志异·邢子仪》：“ 邢 得艳妻，方忧四壁，得金甚慰。往谢 顾 。 顾 又审之曰：‘尚未尚未，泰运已交，百金何足言！’遂不受谢。” 冰寒冰冷；如冰之冷。《云笈七籤》卷九五：“ 天尊 曰：‘譬如冰寒之堂，淳以冰冻而为，梁柱、牀席、屏幃、莫非冰结。’” 清 赵翼 《瓯北诗话·陆放翁诗》：“是 放翁 年十餘岁时，早已习闻先正之绪言，遂如冰寒火热之可改易。” 逍遥自由自在,不受拘束 唱和(1) 以原韵律答和他人的诗或词 (2) 歌唱时此唱彼和,互相呼应 高致崇高的人品或情趣 周瑜雅量高致,非言词所能动也。——《三国演义》 仪象(1).以为模式。《韩诗外传》卷二：“君子容色，天下仪象而望之。” (2).形象。 章炳麟 《文学总略》：“及夫立体建形，向背同现，文字之用，又有不周，于是委之仪象。仪象之用，足以成体，故铸铜雕木之术兴焉。” (3).以仪器观测天象。《晋书·天文志上》：“《春秋文曜钩》云：‘ 唐尧 即位， 羲和 立浑仪。’此则仪象之设，其来远矣。” 宋 苏颂 《进仪象状》：“臣窃以仪象之法，度数备存，而日官所以互有论诉者，盖以器未合古，名亦不正。”《明史·天文志一》：“璿璣玉衡为仪象之权舆，然不见用於三代。” 清 严如熤 《三省边防备览·策略》：“圣人仰观俯察，休咎之徵鉴诸仪象。” 霜风(1).刺骨寒风。 北周 庾信 《卫王赠桑落酒奉答》诗：“霜风乱飘叶，寒水细澄沙。” 宋 柳永 《八声甘州》词：“渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。” 元 李寿卿 《度柳翠》第三折：“断不了你那 章臺 上霜风淅淅， 渭城 边烟雨霏霏。” (2).指严明的风纪。 南朝 梁 何逊 《七召·治化》：“政德洽於霜风，教义穷於足跡。” |
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