| 古诗 | 戒台三叠癸酉旧作韵 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 戒台三叠癸酉旧作韵原文志乘疑信半，旧迹慢重寻。 途便因留步，境幽可畅心。 春寒迟嫩叶，寺古富乔林。 峰矗标僧帽，栈深延客襟。 言忘来与去，意泯昔和今。 初祖弗谈戒，端居对碧岑。 诗词问答问：戒台三叠癸酉旧作韵的作者是谁？答：乾隆 注释1. 五言排律 押侵韵 出处：御制诗四集卷九十五 参考注释志乘志书。 清 章学诚 《文史通义·和州志政略序例》：“夫州县志乘，比於古者列国史书，尚矣。” 清 恽敬 《碧玉说》：“ 敬 前在 广州 ，问 * 之故，有言 明宪宗 以聘先生者。及至 新会 ，考之志乘，无其説。”参见“ 志书 ”。 旧迹(1) 指过去发生的事情 (2) 古迹 留步套语。客人离去时请主人不要再送 请留步 畅心(1).充分表达心意。 晋 欧阳建 《言尽意论》：“言不畅心，则无以相接。” (2).心情愉快。《红楼梦》第九七回：“真乃是从古至今、天上人间、第一件畅心满意的事了。” 瞿秋白 《赤都心史》二八：“ 清田村 一游，令人畅心满意。” 春寒指春季寒冷的气候 春寒料峭 冬暖易春寒 乔林乔木林,一种从种子生长起来的森林;亦指树木高大的丛林 初祖(1).始祖。 汉 《新嘉量》：“ 黄帝 初祖，德帀于 虞 ； 虞 帝始祖，德帀于 新 。” 清 黄景仁 《桂未谷明经以旧藏山谷诗孙铜印见赠》诗：“强将谱系溷初祖，九原可作夫谁欺？” 蔡东藩 《后汉演义》第一回：“自称为 黄帝 、 虞 、 舜 后裔，尊 黄帝 为初祖。” (2).佛教称某一宗派的开创者。《五灯会元·东土祖师·初祖菩提达磨大师》：“初祖 菩提达磨 大师者， 南天竺国 香至王 第三子也。” 宋 苏辙 《雪中会饮李倅钧东轩》诗之三：“欲求初祖安心法，笑我醺然已半酣。” (3).泛指创始人。 明 胡应麟 《诗薮·闰馀中》：“今略记其灼然者， 鲁直 自为 江西 初祖矣。” 端居谓平常居处。 唐 孟浩然 《临洞庭赠张丞相》诗：“欲济无舟楫，端居耻圣明。” 明 雷士俊 《寄王筑夫》诗：“寂寞荒村静，端居念远朋。” 清 钮琇 《觚賸续编·淄川小圣人》：“先生端居缄默；遇有问难，輒指画谈议，衮衮滔滔，竟晷不倦。” 碧岑青山。 唐 杜甫 《上后园山脚》诗：“自我登陇首，十年经碧岑。” 明 陈子龙 《南乡子·春闺》词：“草色萋迷郎去路，沉沉，一带浮云断碧岑。” 清 李雯 《太平寺闻子规》诗：“谿山月出满青林，杜宇千声怨碧岑。” |
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