| 古诗 | 岁丰 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 宋祁 |
| 释义 | 岁丰原文皇天降丰年，本忧贫土食。贫士无良畴，安能得稼穑。 工傭输富家，日落长叹息。 为供豪者粮，役尽匹夫力。 天地莫施恩，施恩强有得。 诗词问答问：岁丰的作者是谁？答：宋祁 参考注释皇天对天及天神的尊称。《书·大禹谟》：“皇天眷命，奄有四海，为天下君。”《楚辞·离骚》：“皇天无私阿兮，览民德焉错辅。” 汉 许慎 《五经异义·天号》引《古尚书说》：“天有五号，各用所宜称之：尊而君之，则曰皇天。” 唐 白居易 《哭微之》诗之一：“妻孥朋友来相弔，唯道皇天无所知。” 郭沫若 《女神·湘累》：“皇天在上，后土在下，这样的冤狱，要你们才知道呀！” 丰年丰硕的年景;丰收之年 瑞雪兆丰年 贫士亦作“ 贫仕 ”。穷士；穷儒生。《管子·问》：“贫士之受责於大夫者几何人？” 晋 陆云 《寒蝉赋》：“若夫岁聿云暮，上天其凉，感运悲声，贫士含伤。”《敦煌变文集·丑女缘起》：“於是贫仕蒙詔，跪拜大王已了。”《敦煌变文集·丑女缘起》：“於是贫仕既蒙駙马，与高品知闻，书题往来，已相邀会。” 唐 皮日休 《蚊子》诗：“贫士无絳纱，忍苦卧茅屋。” 清 袁枚 《戏仿＜易林＞》诗之二：“贫士遇珠，奄人遇姝，岂不相爱，徒生嗟吁。” 无良(1).不善，不好。《书·泰誓下》：“ 受 克予，非朕 文 考有罪，惟予小子无良。”《旧唐书·宣宗纪》：“比有无良之人，於街市投匿名文书。” 鲁迅 《书信集·致姚克》：“近二年来，一切无耻无良之事，几乎无所不有。” (2).没有好的。《左传·桓公八年》：“ 楚 人上左，君必左，无与王遇，且攻其右。右无良焉，必败。偏败，众乃携矣。” 南朝 宋 谢瞻 《张子房诗》：“四达虽平直，蹇步愧无良。” 唐 萧嵩 《奉和御制左丞相说右丞相璟赐诗》：“荷恩思有报，陈力愧无良。” 稼穑农事的总称。春耕为稼,秋收为穑,即播种与收获,泛指农业劳动 士爰稼穑。——《书·洪范》 天下晏然,民务稼穑。——《汉书·高后纪赞》 富家(1).富裕之家，有钱人家。《管子·立政》：“虽有富家多资，毋其禄，不敢用其财。” 唐 杜甫 《驱竖子摘苍耳》诗：“富家厨肉臭，战地骸骨白。”《醒世恒言·卢太学诗酒傲王侯》：“富家一席酒，穷汉半年粮。” (2).使其家富裕。《易·家人》：“ * ，富家，大吉。”《史记·货殖列传》：“上则富国，下则富家。” 日落太阳西沉 叹息(1) 叹气 惟闻女叹息。——《乐府诗集·木兰诗》 未尝不叹息。——诸葛亮《出师表》 闻琵琶已叹息。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 倚杖自叹息。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》 仅叹息曰。——《资治通鉴》 御史叹息去。——清· 张廷玉《明史》 制府绕阶叹息,知变生肘腋,顷刻间便有作乱之事。——清· 魏源《圣武纪》 (2) 叹美;赞叹 姑娘此时,除了心中感激,点头叹息之外,再无别话。——《儿女英雄传》 夫力犹劳力。《宋书·孝义传·王彭》：“乡里并哀之，乃各出夫力助作塼。” 宋 叶适 《宋武翼郎新制造御前军器所监造官邵君墓志铭》：“州县将有土木之事，或佣借夫力，上司抛买，提刑司所谓五分头子，皆於此乎取。” 脚夫。《花城》1981年第1期：“搬到这天桥边来，因为这儿只伶仃一间，那伕力恐照不住生活，便不跟到这儿来。” 天地(1) 天和地。指自然界和社会 天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》 天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》 天地之大 震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》 (2) 比喻人们活动的范围 (3) 指天地之间,自然界 天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》 天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又 天地调剂之法也。 天地不能生人。 天地之所以养人也。 施恩给予帮助或好处。也说“施惠” 施恩于人而不图报 有得(1).有所得；有所领悟。《史记·天官书》：“五星皆从太白而聚乎一舍，其下之国可以兵从天下。居实，有得也；居虚，无得也。”《南史·隐逸传上·陶潜》：“少来好书，偶爱闲靖，开卷有得，便欣然忘食。” 宋 张载 《正蒙·有德》：“昼有为，宵有得，息有养，瞬有存。”如：学习有得；有得有失。 (2).表示程度深或持续时间长。《官场现形记》第三三回：“ 上海道 前脚走， 上海县 跟着又来。并不是欺他官小，对不住他，只好挡驾；见面之后，有得同你缠。” |
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