| 古诗 | 湖居 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 潘玙 |
| 释义 | 湖居原文旋营小屋并湖滨，最喜闲身叶样轻。俗子过门令我病，好山到眼觉心清。 新开白地多栽竹，怕惹红尘少入城。 鱼鸟忘机自飞泳，酒边尽可助吟情。 诗词问答问：湖居的作者是谁？答：潘玙 参考注释湖滨(1) 通常指已经开发并有建筑物的临湖土地 (2) 湖周围的地方 闲身亦作“闲身”。古代指没有官职的身躯。 唐 牟融 《题道院壁》诗：“若使凡缘终可脱，也应从此度閒身。” 宋 周密 《癸辛杂识别集上·林乔》：“斗州无顿闲身处，时向梅花走一遭。” 明 文徵明 《除夕》诗之二：“未妨去国还飘泊，已把閒身等白云。” 俗子俗人 凡夫俗子 过门(1) 女子出嫁到男家 后又听见三日后才过门,他又转有忧愁之态。——《红楼梦》 (2) 声乐曲中常由叠句或副歌构成的短器乐乐段 (3) 路过家门 到眼见到，看见。 唐 曹邺 《从天平节度使游平流园》诗：“池塘静於寺，俗事不到眼。”《宣和书谱·谢万》：“独‘鯁恨’一帖尤著见於世。其亦 魏 晋 已来流传到眼者，类多哀悼语，此其然也。”《老残游记》第七回：“这过往的人，凡是江湖上朋友，他到眼便知。” 觉心佛教语。谓能去迷悟道的心。 明 何良俊 《四友斋丛说·尊生》：“能照见其妄，而斩断念头，禪家谓之觉心。” 开白解释表白。《新唐书·李绛传》：“ 李吉甫 谓 郑絪 漏其谋，帝召 絳 议，欲逐 絪 ， 絳 为开白，乃免。” 红尘(1) 闹市的飞尘,借指繁华的社会 红尘百戏 (2) 佛教指人世间 看破红尘 鱼鸟(1).鱼和鸟。常泛指隐逸之景物。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“游山泽，观鱼鸟，心甚乐之。”《隋书·隐逸传序》：“狎玩鱼鸟，左右琴书。” 唐 韩愈 《海水》诗：“风波一荡薄，鱼鸟不可依。”参见“ 鱼鸟慕 ”。 (2).指梦境。语本《庄子·大宗师》：“梦为鸟而厉乎天，梦为鱼而没於渊。” 宋 梅尧臣 《和原甫早赴紫宸朝待旦假寐》：“烛房犹照衣冠上，漏舍欲为鱼鸟间。” 忘机指没有巧诈的心思,与世无争 陶然忘机 飞泳指飞鸟游鱼。 南朝 梁 江淹 《为齐王让禅表》：“道耀日月，泽浸飞泳，声振开闢，仁动古今。” 吟情诗情；诗兴。 宋 赵师秀 《秋色》诗：“幽人爱秋色，祇为属吟情。” 宋 戴复古 《昭武太守与李贾严羽共观前辈诗》之八：“诗本无形在窈冥，网罗天地运吟情。” 元 张可久 《骂玉郎过感皇恩采茶歌·杨驹儿墓园》曲：“放吟情，写新声，寄春鶯，明年来此赏清明。” |
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