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古诗 歙砚诗
朝代 宋代
作者 陈瓘
释义

歙砚诗原文

歙溪澄湛千寻碧,中有崎嵚万年石。
腰粗入水始能凿,一砚价直千金壁。
轻丝腻色恍莫分,熟视微见青罗纹。
乃知金线鸲鹆眼,如玉有瑕安足论。

诗词问答

问:歙砚诗的作者是谁?答:陈瓘
问:歙砚诗写于哪个朝代?答:宋代
问:陈瓘的名句有哪些?答:陈瓘名句大全

参考注释

澄湛

纯净,清晳。 宋 苏轼 《上张安道<养生诀论>》:“闭息郤虑,扫灭尘相,使心澄湛,诸念不起。” 清 陈维崧 《金菊对芙蓉·舟次渐近江南》词:“秋光澄湛明於雪,映水上茜帐银毬。” 严复 《译<天演论>自序》:“考道之士,以其所得于彼者,反以証诸吾古人之所传,乃澄湛精莹,如寐初觉。”

千寻

古以八尺为一寻。“千寻”,形容极高或极长。 晋 左思 《吴都赋》:“擢本千寻,垂荫万亩。” 唐 刘禹锡 《西塞山怀古》诗:“千寻铁索沉江底,一片降旛出 石头 。” 清 林则徐 《舆縴》诗:“一綫划开云径晓,千寻曳入洞天秋。” 赵朴初 《西江月·参观密云水库工程》词:“铁壁千寻锁浪,碧波万顷如油。”

中有

即中阴。《俱舍论·分别世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至应至处,故中有非生。”《大乘义章》卷八:“两身之间,所受阴形,名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲:“ 犊子 主张有‘中有’(‘生有’与‘死有’之间的状态),此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。

崎嵚

(1).形容山路险阻不平。

(2).指崎岖的山路。

(3).引申指艰难险阻。

(4).犹坎坷。困顿不得志。 宋 刘敞 《种蔬》诗之一:“聊以资素饱,身世实崎嶔。”

万年

极其久远的年代

价直

(1).款额;价格。《后汉书·班超传》:“会閒者 羌 乱,西域復絶,北虏遂遣责诸国,备其逋租,高其价直,严以期会。” 宋 范镇 《东斋记事》卷四:“前此或限升斗从糶,或抑市井价直,适足以增其气燄,而终不能平其价。”《水浒传》第一○三回:“我要买一张 陈州 来的好角弓。那 陈州 是 东京 管下,你是 东京 人,必知价直真假。”

(2).买物所付之款或工费。《北齐书·彭城王浟传》:“ 浟 纤介知人间事,有 湿沃县 主簿 张达 ,尝诣州,夜投人舍,食鸡羹, 浟 察知之。守令毕集, 浟 对众曰:‘食鸡羹何不还价直也?’ 达 即伏罪。”《百喻经·入海取沉水喻》:“烧为炭,诣市卖之,不得半车薪之价直。” 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》:“国家营建,不虚劳役,据其成功,酬之价直。” 清 刘大櫆 《松江府通判许君传》:“先是远人负贩至 松江 , 松江 姦民取其货而负其价直不还。”

千金

(1) 一千斤金子

(2) 女儿。用于称他人的女儿,有尊贵之意

(3) 指很多钱,形容富贵

熟视

注目细看。《史记·齐悼惠王世家》:“﹝ 魏勃 ﹞因退立,股战而栗,恐不能言者,终无他语。 灌将军 熟视笑曰:‘人谓 魏勃 勇,妄庸人耳。’”《新唐书·文艺传上·胡楚宾》:“性重慎,未尝语禁中事,人及其醉问之,亦熟视不答。” 鲁迅 《朝花夕拾·范爱农》:“我在故乡做教员,大概是春末时候罢,忽然在熟人的客座上看见了一个人,互相熟视了不过两三秒钟,我们便同时说。”

罗纹

(1) 在编织中用正反针相间编织以形成回旋的花纹

(2) 手指、脚趾上的纹理

金线

见“ 金线 ”。

亦作“ 金綫 ”。1.金丝线。 唐 秦韬玉 《贫女》诗:“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。” 后蜀 欧阳炯 《贺明朝》词:“轻转石榴帬带,故将纤纤玉指,偷捻双凤金线。”

(2).比喻初生柳条。 唐 施肩吾 《禁中新柳》诗:“万条金线带春烟,深染青丝不直钱。”《红楼梦》第五八回:“只见柳垂金綫,桃吐丹霞。” 姚锡钧 《眎了公论词绝句》之一:“荼蘼微放快晴时,金线初抛垂柳丝。”

鸲鹆眼

亦作“鸜鵒眼”。1.指端石上的圆形斑点。其大如五铢钱,小如芥子,形如八哥之眼,外有晕。以活而清朗,有黑精者为贵。 宋 欧阳修 《砚谱》:“端石出 端溪 ……有鸜鵒眼为贵。” 宋 陆游 《无客》诗:“砚涵鴝鵒眼,香斮鷓鴣斑。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷五:“眼之品类不一:曰鸚哥眼,曰鸜鵒眼,曰了哥眼,曰雀眼,曰鸡翁眼,曰猫眼,曰菉豆眼,各以形似名之。翠緑为上,黄赤为下。”

(2).泛指物体上的色晕。 宋 苏轼 《与袁彦方书》:“但葳灵仙难得真者……折之,有细尘起,向明示之,断处有黑白晕,俗谓之有鴝鵒眼。此数者备,然后为真。”

安足

立足,存身。《三国志·魏志·公孙瓒传》“遣人与子书,刻期兵至,举火为应” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《典略》:“ 瓚 遣行人 文则 齎书告子 续 曰:‘不然,吾亡之后,天下虽广,汝欲求安足之地,其可得乎!’”

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更新时间:2024/9/5 7:10:49