| 古诗 | 赠星命松坡 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 于石 |
| 释义 | 赠星命松坡原文昌黎之生月南斗，牛奋其角箕张口。坡翁宿直斗牛箕，自谓文似昌黎叟。 顾予命亦坐磨蝎，碌碌浪随二公后。 文章学问愧前修，有口但知能饮酒。 松坡磊落湖海人，为我掉舌谈星辰。 蛟龙蟠屈终变化，君子忧道宁忧贫。 夜半狂吟踏破瓮，结柳为车穷莫送。 掀髯一笑问松坡，文如二子今何用。 诗词问答问：赠星命松坡的作者是谁？答：于石 参考注释昌黎(1). 唐 韩愈 世居 颍川 ，常据先世郡望自称 昌黎 (今 河北省 昌黎县 )人； 宋 熙宁 七年诏封 昌黎伯 ，后世因尊称他为 昌黎先生 。 唐 韩愈 《送陆歙州》诗序：“於是 昌黎 韩愈 道愿留者之心，而泄其思。” 明 陈汝元 《金莲记·构衅》：“绍 昌黎 之道脉，岂兴八代之衰！” 清 周亮工 《王王屋传》：“公著诗一卷、文二卷。诗清婉有志，文则力追 昌黎 、 柳州 。” 马其昶 《＜古文辞类纂标注＞序》：“ 昌黎 论文，务去陈言。” (2).借指 韩 姓。 宋 李清照 《上枢密韩肖胄诗》之一：“中朝第一人，春官有 昌黎 。身为百夫特，行足万人师。”按，此“昌黎”指 韩肖胄 。 生月(1).出生的月份。《北史·袁充传》：“至於本命行年，生月生日，并与天地日月、阴阳律吕运转相符，表里合会。” (2).月亮升起。 宋 朱熹 《同安官舍夜作》诗之一：“官署夜方寂，幽林生月初。” 南斗(1).星名。即斗宿，有星六颗。在北斗星以南，形似斗，故称。《史记·天官书》：“南斗为庙，其北建星，建星者，旗也。” 张守节 正义：“南斗六星，在南也。”《文选·左思＜吴都赋＞》：“仰南斗以斟酌，兼二仪之优偓。” 刘逵 注引《天官星占》：“南斗之爵禄，其宿六星。” 清 袁枚 《新齐谐·飞星入南斗》：“君辈不知天文者，虽见飞星入南斗亦无害。” 郭沫若 《南海劳军》诗：“天际 雷池 谁敢越？酌将南斗寿京华。” (2).借指南方，南部地区。《隋书·高帝纪上》：“ 尉迥 猖狂，称兵 鄴邑 ，欲长戟而指北闕，强弩而围南斗。” 张际亮 《送云麓督粮粤东》诗：“便使储胥富 五羊 ，要持节鉞指南斗。” 箕张谓两旁伸张开去如簸箕之形。《魏书·尒朱荣传》：“ 葛荣 自 鄴 以北列阵数十里，箕张而进。”《明史·孙传庭传》：“ 河南 贼 马进忠 、 马光玉 驱 宛 洛 之众，箕张而西。” 郭沫若 《蜩螗集·题王晖棺刻画》：“虎视眈眈欲逐逐，奇哉龙身而环腹，四足箕张双翼舒，断尾如鞭意可续。” 宿直夜间值班。《南齐书·周颙传》：“ 宋 明帝 颇好言理，以 顒 有辞义，引入殿内，亲近宿直。” 唐 封演 《封氏闻见记·抗直》：“舍人 岑参 初掌纶誥，屡称疾不宿直承旨，人情所惮。”《辽史·百官志一》：“宿直司，掌轮直官员宿直之事，皇太后宫有宿直官。” 斗牛挑逗牛与牛或牛与人相斗 磨蝎见“ 磨蝎 ”。 亦作“ 磨蝎 ”。星宿名。“ 磨蝎宫 ”的省称。旧时迷信星象者，谓生平行事常遭挫折者为遭逢磨蝎。 宋 苏轼 《东坡志林·退之平生多得谤誉》：“ 退之 诗云：‘我生之辰，月宿南斗。’乃知 退之 磨蝎为身宫，而僕乃以磨蝎为命，平生多得谤誉，殆是同病也。” 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷十七：“ 退之 《三星行》云：‘我生之辰，月宿南斗。’以五星法準之，则知 退之 以磨蝎为身宫。” 元 尹廷高 《挽尹晓山》诗：“清苦一生磨蝎命，凄凉千古 耒阳 坟。” 清 赵翼 《子才书来惊闻心馀之讣诗以哭之》：“书生不过稻粱谋，磨蝎身偏愿莫酬。” 黄钧 《新年感事》诗：“渐知世运多磨蝎，颇觉胸怀贮古春。”参见“ 磨蝎宫 ”。 碌碌(1) 多石头 不欲碌碌如玉,落落如石。——《老子》 (2) 平庸无能 碌碌庸才 (3) 忙碌,有许多事要做 从前碌碌却因何?到如今,回头试想真无趣。——《红楼梦》 (4) 车转滚动声 二公指府和县的副职。《儒林外史》第二三回：“适才我站在门口，遇见敝县的二公。”参见“ 二太爷 ”。 文章(1) 原指文辞,现指篇幅不很长而独立成篇的文字 你看了晨报上的那篇文章了么? (2) 泛指著作 为文章。——唐· 柳宗元《柳河东集》 每为文章。 (3) 比喻曲折隐蔽的含义 话里有文章 (4) 事情;程序 照例文章总得做好 学问(1) (2) 系统知识 (3) 泛指知识 前修亦作“ 前修 ”。犹前贤。《楚辞·离骚》：“謇吾法夫前脩兮，非世俗之所服。”《后汉书·刘恺传》：“今 愷 景仰前脩，有 伯夷 之节，宜蒙矜宥，全其先功，以增圣朝尚德之美。” 李贤 注：“前修，前贤也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·杂文》：“伟矣前修，学坚多饱。” 宋 陈亮 《答陈知丞启》：“犹怀晚进，及识前脩。” 清 周亮工 《哭陈磐生》诗：“暇心开丽瞩，远致越前修。” 有口敢言善辩。《史记·郦生陆贾列传》：“ 孝惠帝 时， 吕太后 用事，欲王诸 吕 ，畏大臣有口者。”《汉书·陆贾传》引此文， 颜师古 注曰：“有口，谓辩士。”《南史·萧脩传》：“ 脩 中直兵参军 陈晷 甚勇有口，求为覘候，见获，以辞烈被害。” 明 刘若愚 《酌中志·内臣职掌纪略》：“又 姜淮 者，少年有口。值 殷太史 士瞻 教书，偶不在室， 淮 戴其纱帽，束其带，正在室中摇摆作势， 殷 猝至， 淮 不知带插横解法， 殷 不懌。 淮 曰：‘师父还繫玉带哩，此银带何足贵？’ 殷 笑而释之。” 知能智慧才能。《管子·制分》：“道术知能，不为爱官职。” 尹知章 注：“有道术智能，则以官职加之。” 汉 王充 《论衡·量知》：“人之学问知能成就，犹骨象玉石切磋琢磨也。” 宋 王安石 《上执政书》：“而某得以此时备使畿内，交游亲戚知能才识之士莫不为某愿，此亦区区者思自竭之时也。” 鲁迅 《热风·随感录四十三》：“我们所要求的美术品，是表记 中国 民族知能最高点的标本，不是水平线以下的思想的平均分数。” 饮酒(1).喝酒。《国语·晋语一》：“﹝ 史苏 ﹞饮酒出。” 唐 韩愈 《顺宗实录五》：“天下吏人，誥至后，出临三日皆释服，无禁婚嫁、祠祀、饮酒、食肉。” 鲁迅 《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》：“其时 司马氏 已想篡位，而 阮籍 名声很大，所以他讲话就极难，只好多饮酒，少讲话。” (2).古代宴会时供食毕漱口的酒。《周礼·天官·酒人》：“共宾客之礼酒、饮酒而奉之。” 郑玄 注：“饮酒，食之酒。” 贾公彦 疏：“谓食时有酒者，《曲礼》云：‘酒浆处右。’则此非献酬酒，是酳口之酒也。” 孙诒让 正义：“盖食礼无献酬，唯有酳口，故别谓之饮酒。” 磊落(1) 壮大的样子 称为混世魔,磊落凶模样。——《西游记》 (2) 光明正大,是非分明的态度和坚决遵循很高的道德标准行事 胸怀磊落 光明磊落 湖海(1).湖泊与海洋。《南齐书·王敬则传》：“ 会 土边带湖海，民丁无士庶皆保塘役。” 唐 韦应物 《登重玄寺阁》诗：“山川表明丽，湖海吞大荒。” (2).指湖泊。《明一统志·应天府·形胜》：“ 长江 千里，险过汤池，外连 江 淮 ，内控湖海。” (3).泛指四方各地。 唐 李颀 《送綦毋三谒房给事》诗：“惜哉湖海上，曾校 蓬莱 书。”《二刻拍案惊奇》卷二：“小人虽在湖海飘零，自信有此絶艺，不甘轻配凡女。” 郁达夫 《乘车赴东京过天龙川桥》诗：“十年湖海题诗客，依旧青衫过此桥。” (4).指浪迹江湖，不与朝政。 清 陈济生 《怀友》诗：“颇忆 元龙 久湖海，近来风雅復何如？” 为我战国 时期 杨朱 主张的“损一毫利天下不与，悉天下奉一身不取”的学说。《孟子·尽心上》：“ 杨子 取为我，拔一毛而利天下，不为也。” 掉舌(1).犹鼓舌。指游说，谈说。语本《史记·淮阴侯列传》：“且 酈生 一士，伏軾掉三寸之舌，下 齐 七十餘城。”《新唐书·柏耆传》：“ 王承宗 以 常山 叛，朝廷厌兵， 耆 杖策诣 淮西 行营謁 裴度 ，且言愿得天子一节驰入镇，可掉舌下之。” 清 张岱 《陶庵梦忆·柳敬亭说书》：“彼方掉舌，稍见下人呫嗶耳语，听者欠伸有倦色，輒不言。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·科诨》：“他日追及泉臺，定有一番倾倒；必不作妒而欲杀之状，向阎罗天子掉舌，排挤后来人也。” (2).吐舌；蠕动舌头。 唐 元稹 《巴蛇》诗之一：“掉舌飜红燄，盘身蹙白花。” 宋 惠洪 《东坡羹》诗：“ 东坡 鐺内相容摄，乞与馋禪掉舌寻。” 谈星占卜；算命。《二刻拍案惊奇》卷三十：“谈星的假意推算了一回。” 蛟龙传说中能使洪水泛滥的一种龙 蟠屈(1).盘旋屈曲；回环曲折。《太平广记》卷四五八引 唐 谷神子 《博异志·李黄》：“但见枯槐树中，有大蛇蟠屈之跡。” 明 蒋一葵 《长安客话·功德寺》：“寺两侧皆古松，枝柯青翠，蟠屈覆地，盖塞外别种。” 清 和邦额 《夜谭随录·朱佩茝》：“ 朱 试往观，物方蟠屈，闭目如睡。” (2).抑郁纠结。 宋 苏舜钦 《答韩持国书》：“心志蟠屈不开，固亦极矣！” 变化事物产生新的状况 初渐谓之变,变时新旧两体俱有;变尽旧体而有新体,谓之化。——《礼记·中庸》疏 一争一择,而变化之事出矣。——〔英〕赫胥黎著、 严复译《天演论》 则天道变化,不主故常是正。——〔英〕赫胥黎著、 严复译《天演论》 君子(1) 对统治者和贵族男子的通称 彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》 君子不齿。——唐· 韩愈《师说》 君子寡欲。——司马光《训俭示康》 君子多欲。 (2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人 不亦君子乎。——《论语》 君子有不战。——《孟子·公孙丑下》 君子博学。——《荀子·劝学》 花之君子。——清· 周容《芋老人传》 (3) 对别人的尊称 君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》 君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》 同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》 君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》 夜半见“半夜” 今夜半。——明· 魏禧《大铁椎传》 狂吟纵情吟咏。 唐 白居易 《洪州逢熊孺登》诗：“ 靖安院 里辛夷下，醉笑狂吟气最粗。” 宋 辛弃疾 《沁园春·答杨世长》词：“我醉狂吟，君作新声，倚歌和之。” 清 方文 《扬州遇邓孝威有作》诗：“日夜相过不厌频，狂吟豪饮任天真。” 破瓮《宋史·司马光传》：“羣儿戏於庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去， 光 持石击瓮破之，水迸，儿得活。”后用为年幼而机智的典实。 明 于谦 《过夏县挽司马文正公》诗：“破瓮机锋岂偶然，活人手段自髫年。” 穷莫亦作“ 穷幕 ”。亦作“ 穷漠 ”。边远荒凉的沙漠。 宋 田况 《儒林公议》卷上：“恢復 幽 蓟 ，逐彊虏於穷莫。” 清 侯方域 《定鼎说》：“昔翼脇 秦 晋 ，肩背 辽河 ，今则抵堮穷幕矣。” 叶圣陶 《一个青年》：“既得报书，遂及人生，不譬穷漠，即喻枯泉。” 掀髯笑时启口张须貌；激动貌。 宋 苏轼 《次韵刘景文兄见寄》：“细看落墨皆松瘦，想见掀髯正鹤孤。” 宋 刘克庄 《沁园春·答九华叶贤良》词：“掀髯啸，有鱼龙鼓舞，狐兔悲嗥。” 清 唐孙华 《寿周砾圃七十》诗：“偶逢时事一掀髯，往往谈言亦微中。”《天讨·光武＜河南讨满洲檄＞》：“ 岳忠武 有知，应亦掀髯於 荡水 之阴矣。” 何用(1).为什么。《诗·小雅·节南山》：“国既卒斩，何用不监？” 孔颖达 疏：“何以不监察之而令相伐也？”《穀梁传·庄公六年》：“何用弗受也？为以王命絶之也。” (2).凭什么；用什么。《穀梁传·僖公元年》：“是 齐侯 与？ 齐侯 也。何用见其是 齐侯 也？” 汉 王充 《论衡·骨相》：“人曰命难知。命甚易知。知之何用？用之骨体。” 唐 韩愈 《食曲河驿》诗：“杀身谅无补，何用答生成？” (3).用反问的语气表示不用、不须。《后汉书·孔融传》：“ 文举 舍我死，吾何用生为？” 唐 王泠然 《题河边枯柳》诗：“今日摧残何用道！数里曾无一株好。”《续资治通鉴·帝显德元年》：“今皆国家臣子也，何用致疑！”《二刻拍案惊奇》第十七卷：“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首，和其末韵云……知音已有新裁句，何用重挑焦尾琴。” 鲁迅 《故事新编·奔月》：“如果那时不去射杀它，留到现在，足可以吃半年，又何用天天愁饭菜？” |
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