| 古诗 | 宋颂九首金陵 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 石介 |
| 释义 | 宋颂九首金陵原文帝赫斯怒，王师徐驱。蕞尔蝼蚁，岂胜诛鉏。 哀哀穷俘，爱叫以呼。 归于京师，燀哉圣谟。 诗词问答问：宋颂九首金陵的作者是谁？答：石介 参考注释赫斯(1).语出《诗·大雅·皇矣》：“王赫斯怒，爰整其旅。” 郑玄 笺：“赫，怒意。”斯，语助。后因以“赫斯”指帝王盛怒貌。 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“人君有赫斯之怒，芟夷之诛。” 南朝 梁 陆倕 《石阙铭》：“帝赫斯怒，秣马训兵。” (2).引申指帝王威武奋发貌。《三国志·魏志·高贵乡公髦传》：“ 光武 西伐，及 烈祖明皇帝 躬征 吴 蜀 ，皆所以奋扬赫斯，震耀威武也。”《晋书·乐志下》：“我皇赫斯，致天诛。”《旧唐书·宪宗纪赞》：“ 贞元 失驭，羣盗箕踞。 章武 赫斯，削平啸聚。” 王师天子的军队；国家的军队。《诗·周颂·酌》：“於鑠王师，遵养时晦。”《三国志·吴志·陆逊传》：“蛮夷猾夏……拒逆王师。” 唐 杜甫 《新安吏》诗：“况乃王师顺，抚养甚分明。送行勿泣血，僕射如父兄。”《宣和遗事》前集：“王师问罪固能道，天子蒙尘争忍言？” 郁达夫 《闻杨云史先生之讣》诗：“最怜家祭传遗训，犹盼王师灭 贺兰 。” 蕞尔形容小。《左传·昭公七年》：“ 郑 虽无腆，抑谚曰‘蕞尔国’，而三世执其政柄。” 唐 刘禹锡 《贺收蔡州表》：“蕞尔 元济 ，敢怀野心！” 清 曹寅 《送袁士且游吴下》诗之一：“多君真世德，蕞尔总埃尘。” 柯灵 《团圆》：“从默默无闻的蕞尔小岛，到大小 金门 、 大担 、 二担 ，物阜丰腴的 台湾 ，原都是骈枝连理，一脉同根，属于神州大陆的土地。” 蝼蚁蝼蛄和蚂蚁。比喻力量微小或地位低微的人 夫吞舟之鱼大矣,荡而失水,则为蝼蚁所制。——《韩诗外传》 蝼蚁之力 诛鉏见“ 诛锄 ”。 哀哀悲伤不已貌。《诗·小雅·蓼莪》：“哀哀父母，生我劬劳。” 郑玄 笺：“哀哀者，恨不得终养父母，报其生长己之苦。” 晋 潘岳 《马汧督诔》：“哀哀 建威 ，身伏斧质。” 唐 李咸用 《湘浦有怀》诗：“鸿雁哀哀背朔方，餘霞倒影画 瀟湘 。”《二十年目睹之怪现状》第五三回：“书僮吓的不敢言语，只哀哀的哭。” 赵朴初 《访广岛》诗之三：“哀哀欲絶絶復言，满座闻之摧心肝。” 归于(1) 属于(多指抽象事物) 荣誉归于集体 (2) 以…为结果 风停了,咆哮的大海也渐渐归于平静 京师帝王的都城 自京师来。——唐· 柳宗元《柳河东集》 元济诣京师。——《资治通鉴·唐纪》 赴举京师。——宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》 自京师乘风雪。——清· 姚鼐《登泰山记》 圣谟(1).语出《书·伊训》：“圣謨洋洋，嘉言孔彰。”本谓圣人治天下的宏图大略。后亦为称颂帝王谋略之词。 唐 李白 《明堂赋》：“虽暂劳而永固兮，始圣謨于我皇。” 宋 沉括 《＜梦溪笔谈＞自序》：“圣謨国政及事近宫省，皆不敢私纪。” 元 郑光祖 《智勇定齐》楔子：“武略文韜体圣謨，深通兵法运神术。” 明 蔡汝楠 《创建大复何先生祠记》：“嗟呼！是孰知文章之关於世也固至鉅哉！上之经纬两仪，弥纶三极；其次恢展圣謨，润色洪业。” (2).犹圣训。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“ 大舜 云：‘诗言志，歌永言。’圣謨所析，义已明矣。”参见“ 圣训 ”。 (3).犹圣旨。 清 曾国藩 《覆僧格林沁书》：“ 蒋凝学 等不甚知 李中丞 前后张弛之道，悉秉圣謨，犹或拘泥春间办法，不免阳抚阴防之意。”参见“ 圣旨 ”。 |
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