| 古诗 | 秀州相士歌 |
| 朝代 | 元代 |
| 作者 | 杨维桢 |
| 释义 | 秀州相士歌原文秀州相士薛见心，重湖风雨来相见。手把茅山道人诗，亦有胡僧写束绢。 自云膝不拜公卿，海内名人初入卷。 缥绫方册锦盘囊，手录梅花道人诗。 道人不读姑布书，两目看天走青电。 梅花忽露太极心，南枝北枝开一遍。 秀州相士亦识道，一笑求心符铁券。 章生不相一只眼，桑生不相一尺面。 貌如削瓜帝治开，背如植鳍王业建。 君不见汉家将军如牯腰，午夜脐灯照悲唁。 诗词问答问：秀州相士歌的作者是谁？答：杨维桢 参考注释相士(1) 相工,相者,相师。旧时以谈命相为职业的人 (2) 照相机的略称 (3) 观察人才,鉴别人才 胜不敢复相士。——《史记·平原君虞卿列传》 重湖洞庭湖 的别称。 湖南 洞庭湖 南与 青草湖 相通，故称。 宋 张孝祥 《念奴娇》词：“星沙初下，望 重湖 远水，长云漠漠。” 清 文廷式 《过洞庭湖》诗：“借取 重湖 八百里，肄吾十万水犀军。” 贺锦斋 《西江月》词：“莫道 重湖 似海深，未抵寃仇一半。” 风雨(1).风和雨。 宋 苏轼 《次韵黄鲁直见赠古风》之一：“嘉穀卧风雨，稂莠登我场。”《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》：“风雨萧萧夜正寒，扁舟急桨上危滩。” (2).刮风下雨。《书·洪范》：“月之从星，则以风雨。” 晋 干宝 《搜神记》卷十四：“王悲思之，遣往视觅，天輒风雨，岭震云晦，往者莫至。” (3).比喻危难和恶劣的处境。《汉书·朱博传》：“﹝ 朱博 ﹞稍迁为功曹，伉侠好交，随从士大夫，不避风雨。” 曹禺 《北京人》第一幕：“事实上 愫方 哀怜他，沉默地庇护他，多少忧烦的事隐瞒着他，为他遮蔽大大小小无数次的风雨。”参见“ 风雨如晦 ”。 (4).比喻纷纷的议论和各种各样的传说。《文汇报》1992.2.15：“ 周 余 离婚，被毫不留情的新闻界大肆渲染，重笔浓墨，闹得满城风雨。”参见“ 满城风雨 ”。 相见彼此会面 整个代表团在终点站与他们相见 茅山山名。在 江苏省 句容县 东南。原名 句曲山 。相传有 汉 茅盈 与弟 衷 固 采药修道于此，因改名 茅山 。《南史·隐逸传下·陶弘景》：“止于 句容 之 句曲山 ，恒曰……昔 汉 有三 茅君 得道来掌此山，故谓之 茅山 。” 道人(1) (2) 旧时对道士的尊称 (3) 称道教徒为道人 (4) 和尚的旧称 胡僧古代泛称西域、北地或外来的僧人。 唐 杜甫 《寄刘峡州伯华使君四十韵》：“药囊亲道士，灰刼问胡僧。” 仇兆鳌 注引 曹毗 《志怪》：“ 汉武帝 穿 昆明池 极深，悉是灰墨，无復土。以问 东方朔 ，曰：‘臣愚不足以知之，可问西域僧。’” 唐 段成式 《酉阳杂俎·天咫》：“计僧去五六坊，復有一少年，美如冠玉，骑白马，遂扣其门曰：‘适有胡僧到无？’ 布 遽延入，具述胡僧事，其人吁嗟不悦。”《宣和遗事》后集：“及入寺门，见有石鐫二金刚，并拱手对立。又见 胡 僧出迎。” 不拜(1).古代以拜为谒见上级的礼节。武官披甲，屈伸不便，允许不拜。《礼记·曲礼上》：“介者不拜。”《史记·绛侯周勃世家》：“介胄之士不拜，请以军礼见。” (2).不接受任命。 晋 陶潜 《晋故征西大将军长史孟府君传》：“奉使京师，除尚书删定郎，不拜。”《宋书·南平王穆铄传》：“﹝ 元嘉 ﹞二十六年，进号平西将军，让不拜。” 宋 洪迈 《夷坚乙志·刘若虚》：“后七年，始以特奏召试大廷，又入五等为助教，纳敕不拜。” 公卿(1).三公九卿的简称。《仪礼·丧服》：“公卿大夫室老士贵臣。”《论语·子罕》：“出则事公卿，入则事父兄。”《后汉书·陈宠传》：“及 竇宪 为大将军征 匈奴 ，公卿以下及郡国无不遣吏子弟奉献遗者。” 刘师培 《悲佃篇》：“试徵之 周代 天子立官，自公卿至胥徒，约五万九千四百餘人。” (2).泛指高官。 汉 荀悦 《汉纪·昭帝纪》：“ 始元 元年，春二月。黄鵠下 建章宫 太液池中，公卿上寿。” 唐 元稹 《祭礼部庾侍郎太夫人文》：“公卿委累，贤彦駢繁。” 明 方孝孺 《君子斋记》：“为君子矣，虽不为公卿，无害也；为公卿而不足为君子，其如公卿何。” 严复 《和荆公＜贾生＞》诗：“赋鹏深情人不解，祇言未得作公卿。” (3).指丈夫。《敦煌曲子词·凤归云》：“待公卿迴故日，容颜憔悴，彼此何如。” 蒋礼鸿 曰：“‘公卿’指丈夫，这和阿曹婆词称丈夫为‘君王’相同。俗文学里的所谓‘官人’，实际和公卿的意义也相同。”见《敦煌变文字义通释》。 海内古人认为我国疆土四面为海所环抱,因而称国境以内为海内 海内之地。——《孟子·梁惠王上》 海内存知己,天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》 海内大乱。——《资治通鉴》 名人1.著名的人物。 2.有名籍的人。方册圣贤事业,俱在方册。——韩愈《与孟尚书书》 盘囊系在腰间的皮制囊袋，用以盛物。盘，通“ 鞶 ”。《晋书·良吏传·邓攸》：“﹝ 邓殷 ﹞梦行水边，见一女子，猛兽自后断其盘囊。”《北堂书钞》卷七六、《太平御览》卷六九一引 王隐 《晋书》作“鞶囊”。 唐 曹唐 《小游仙诗》之二七：“欲将碧字相教示，自解盘囊出素书。” 梅花(1) 梅树的花 (2) 〈方〉∶腊梅 (3) 梅花形的 梅花翅。——《聊斋志异·促织》 姑布复姓。 春秋 时 赵 有 姑布子卿 。见《荀子·非相》、《史记·赵世家》。 极心用尽心思。 汉 王充 《论衡·对作》：“故《论衡》者，所以銓轻重之言，立真伪之平……其本皆起人间有非，故尽思极心，以讥世俗。” 南枝北枝南枝向暖，北枝受寒。比喻彼此处境的苦乐不同。识道(1).识知圣道。 汉 扬雄 《法言·吾子》：“委大圣而好乎诸子者，恶覩其识道也。” 晋 陆机 《叹逝赋》：“感秋华於衰木，瘁零露於丰草，在殷忧而弗违，夫何云乎识道。” (2).识途。《文选·马融＜长笛赋＞》：“山鸡晨羣，壄雉晁雊，求偶鸣子，悲号长啸。由衍识道，噍噍讙譟。” 吕向 注：“鸟兽行识其道。” 求心谓玄思冥想，求悟佛理。佛教禅宗认为佛在人心，自省其心性，即可悟道成佛。 宋 苏轼 《海会寺清心堂》诗：“ 南郭子綦 初丧我，西来 达磨 尚求心。” 王十朋 集注引 师民瞻 曰：“ 达磨 西来，不立文字，直指人心，见性悟道。” 宋 叶适 《赵振文传借琉璃灯铺写山水人物》诗：“坐有求心客，骇目不忍看。” 铁券(1).即铁契。《东观汉记·桓帝纪》：“﹝ 延熹 ﹞八年，妖贼 盖登 称太皇帝，有璧二十，珪五，铁券十一。后伏诛。”《旧唐书·良吏传下·杨元琰》：“及事成，加云麾将军，封 弘农郡公 ，食实封五百户，仍赐铁券，恕十死。” 明 陶宗仪 《辍耕录·钱武肃铁券》：“吾乡 钱叔琛 氏 贇 ，乃 武肃王 之诸孙也……尝出示所藏铁券，形宛如瓦，高尺餘，阔二尺许，券词黄金商嵌。” 清 朱彝尊 《谒刘文成公祠》诗：“黄金遗像蚀，铁券几人传。” 清 凌扬藻 《蠡勺编·铁券》：“ 台州 民 钱允一 ，有家藏 吴越王 鏐 唐 赐铁券。 洪武 初， 太祖 欲封功臣，遣使取其式而损益之。其制如瓦，第为七等。公二等（一高尺，广一尺六寸五分；一高九寸五分，广一尺六寸），侯三等（一高九寸，广一尺五寸五分；一高八寸五分，广一尺五寸；一高八寸，广一尺四寸五分），伯二等（一高七寸五分，广一尺三寸五分；一高六寸五分，广一尺二寸五分）。外刻歷履恩数之详，以记其功；中鐫免罪减禄之数，以防其过。字嵌以金。凡九十七副，各分左右。左颁功臣，右藏内府。有故，则合之以取信。”参见“ 铁契 ”。 (2).借指拥有铁券的王侯贵族。 清 李渔 《蜃中楼·寄书》：“到今朝藿食伴腥膻，果然是不弃糟糠当年的铁券。” 相一统一；彼此一致。 汉 桓宽 《盐铁论·水旱》：“家人相一，父子戮力，各务为善器。”《后汉书·刘盆子传》：“诸将日会论功，争言讙呼，拔剑击柱，不能相一。” 宋 陈亮 《廷对策》：“夫天下之学，不能以相一。” 只眼(1).比喻独特的见解。 宋 陆游 《书志》诗：“读书虽復具隻眼，贮酒其如无别肠。” 明 焦竑 《焦氏笔乘·玉川子》：“晚 唐 诗人，予最喜 玉川子 及 司空表圣 二人，人品甚高，不为势利所汩没，故其诗能不涉世俗蹊径，此非具隻眼者，安能别之。” 清 薛雪 《一瓢诗话》：“有志者当自具隻眼，溯流而上，必得其源。” (2).围棋术语。一眼。成片白子或黑子中之空隙，对手不能下子，但只眼不成活棋。 唐 王绩 《围棋诗》残句：“双关防易断，隻眼畏难全。” 一尺(1).表度量。十寸为一尺。《庄子·天下》：“一尺之棰，日取其半，万世不竭。” 汉 刘向 《说苑·辨物》：“度量衡以黍生之为一分，十分为一寸，十寸为一尺。”《水浒传》第八四回：“原来那 天山勇 ，马上惯使漆抹弩，一尺来长铁翎箭，有名唤做一点油。” (2).形容极短或极宽，多含夸张之意，非实指。《韩诗外传》卷七：“ 子贡 曰：‘两国搆难，壮士列阵，尘埃涨天。 赐 不持一尺之兵、一斗之粮，解两国之难。’” 汉 赵晔 《吴越春秋·王僚使公子光传》：“市吏於是与 子胥 俱入见王， 王僚 恠其状伟，身长一丈，腰十围，眉间一尺。” 唐 孟郊 《秋怀》诗之三：“一尺月透户，仡栗如剑飞。” 削瓜(1).削去瓜皮。古代的一种礼节。《礼记·曲礼上》：“为天子削瓜者，副之，巾以絺。” 孔颖达 疏：“此为人君削瓜礼也。” (2).削去皮的瓜。谓青绿色。《荀子·非相》：“ 皋陶 之状，色如削瓜。” 杨倞 注：“如削皮之瓜，青緑色。” 清 钱谦益 《黄子羽六十寿序》：“今即而视之，长眉蒜髮，面如削瓜。” 王闿运 《严咸传》：“性介猛，有奇志，长瘠多力，面如削瓜。” 植鳍竖起的鱼鳍。形容人枯瘦背脊弓曲貌。《荀子·非相》：“ 傅説 之状，身如植鰭。” 王先谦 集解引 郝懿行 曰：“鰭在鱼之背，立而上见，驼背之人似之。然则 傅説 亦背僂歟？” 元 杨维桢 《秀州相士歌》：“貌如削瓜帝治开，背如植鰭王业建。” 清 袁枚 《随园随笔·今疾病见古书》：“《荀子》言 傅説 如植鰭，即今之枯瘦也。” 王业帝王之事业。谓统一天下，建立王朝。《荀子·王霸》：“ 舜 禹 还至，王业还起。” 汉 桓宽 《盐铁论·复古》：“﹝ 文王 ﹞破 商 擒 紂 ，遂成王业。” 宋 叶适 《经总制钱二》：“一举而天下定，王业之所由始也。” 明 张煌言 《答赵安抚书》：“暴 隋 既成王业，亦遂失於再传。” 不见(1) 不曾相见 老哥俩可有日子不见了 (2) 见不着;丢失 一辆新自行车转身就不见了 家将(1).谓一家的首领；家长。《鹖冠子·环流》：“有人将，得一人气吉；有家将，得一家气吉；有国将，得一国气吉。其将凶者反此。” 陆佃 解：“家将，一家之将。” (2).旧时富豪官僚家中雇用的武装仆役。 元 李五 《虎头牌》第一折：“今日天晴日煖无甚事，引着几个家将打围射猎去咱。”《儿女英雄传》第十八回：“那时国初时候，大凡旗人家里都还有几名家将，与如今使僱工家人的不同。那些家将也会些撂跤打拳，马鎗步箭，桿子单刀，跳高爬绳的本领。所以从前征 噶儿旦 的时候，曾经调过八旗大员家的库图扐兵。这项人便叫作家将。” 鲁迅 《故事新编·奔月》：“家将们听得马蹄声，早已迎了出来，都在宅门外垂着手直挺挺地站着。” 午夜指夜里十二点钟前后;半夜 |
| 随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文，基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析，是语文学习及写作的有利工具。