| 古诗 | 送人之官 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 王汝玉 |
| 释义 | 送人之官原文滇阳馀万里，一命荷恩深。 应宿郎官职，分忧圣主心。 治劳烦制锦，俗化藉鸣琴。 云翮终难滞，还栖在上林。 诗词问答问：送人之官的作者是谁？答：王汝玉 注释1. 五言律诗 押侵韵 参考注释万里万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。一命(1). 周 时官阶从一命到九命，一命为最低的官阶。《左传·昭公七年》：“三命兹益共。一命而僂，再命而傴，三命而俯。” 杜预 注：“三命，上卿也。”《北史·周纪上》：“以第一品为九命，第九品为一命。”后亦用以泛指低微的官职。 南朝 梁 刘孝绰 《上虞乡亭观涛津诸学潘安仁河阳县诗》：“无貲徒有任，一命忝为郎。” 唐 白居易 《松斋自题》诗：“非贱亦非贵，朝登一命初。”《警世通言·赵春儿重旺曹家庄》：“你生於富家，长在名门，难道没几个好亲眷，何不去借贷，为求官之资，倘得一命，偿之有日。” (2).相同的命运。 汉 王充 《论衡·气寿》：“若夫无所遭遇，虚居困劣，短气而死……此与始生而死，未产而殤，一命也。” (3).一人的生命。 唐 骆宾王 《幽絷书情通简知己》诗：“一命沦骄饵，三缄慎祸胎。” 元 无名氏 《昊天塔》第一折：“想着俺做一世雄，肯投降苟自容，拚的个触荒碑一命终。” 许地山 《凶手》第一幕：“现有 胡子传 控告，告你清明那天在 万胜门 外，抢掠 李皇亲 家眷，杀害他家婢女一命。” 荷恩蒙受恩惠。 宋 苏辙 《谢除中书舍人表》：“譬如木之在山，生则荷恩，而死无所怨。” 叶圣陶 《穷愁》：“则吾之荷恩乡里，非悲惨中之大愉乐耶？” 官职在政府中所任的职位 分忧分担、排解忧患,使其摆脱困境 为国分忧 圣主(1).对当代皇帝的尊称。《东观汉记·鲍永传》：“今圣主即位，天下已定，不降何待？” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》：“我似浮云殢 吴 越 ，君逢圣主游丹闕，一振高名满帝都，归时还弄 峨眉 月。” 明 张居正 《陈六事疏》：“臣又自惟，幸得以经术遭逢圣主，备位辅弼。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·局诈》：“目下有某处将军缺，倘不吝重金，僕嘱内兄游扬圣主之前，此任可致。” (2).泛称英明的天子。《战国策·秦策三》：“良医知病人之死生，圣主明於成败之事。” 汉 王褒 《圣主得贤臣颂》：“及其遇明君遭圣主也，运筹合上意，諫諍则见听。”《旧唐书·忠义传上·王义方》：“臣闻附下罔上，圣主之所宜诛；心狠貌恭，明时之所必罚。” 清 曾国藩 《何君殉难碑记》：“飢寒逼身，难顾廉耻；圣主不能安其民，慈母不能抚其子。” 劳烦劳累麻烦。《管子·任法》：“舍大道而任小物，故上劳烦，百姓迷惑，而国家不治。”《三国志·魏志·和洽传》：“方今之要，固在息省劳烦之役，损除他餘之务，以为军戎之储。” 周立波 《山乡巨变》上二：“到了，劳烦你，把你累翻了！” 制锦《左传·襄公三十一年》：“ 子皮 欲使 尹向 为邑。 子产 曰：‘少，未知可否。’ 子皮 曰：‘愿，吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。’ 子产 曰：‘不可……子有美锦，不使人学製焉。大官、大邑，身之所庇也，而使学者製焉，其为美锦不亦多乎？’”后因以“製锦”为贤者出任县令之典。《金石萃编》卷四九引 隋 无名氏《洺州南和县澧水石桥碑》：“又有宣威将军县令 马君 ，以美誉清风，製锦斯邑。” 宋 卢炳 《满江红·送赵季行赴金坛》词：“製锦才高书善最，鸣琴化洽人欢懌。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·摧落》：“从教曳白自登科，饶咱製锦空延佇。” 俗化(1).习俗教化。《汉书·董仲舒传》：“子大夫明先圣之业，习俗化之变，终始之序，讲闻高谊之日久矣，其明以諭朕。”《南史·儒林传论》：“自 梁 迄 陈 ，年且数十，虽时经屯詖，郊生戎马，而风流不替，岂俗化之移人乎。” 宋 曾巩 《请令州县特举士札子》：“行之以渐，循之以久，如是而俗化不美、人材不盛、官守不脩、政事不举者，未之闻也。” (2).通俗化。 朱自清 《论雅俗共赏》：“雅化的诗还不得不回向俗化，刚刚来自民间的词，在当时不用说自然是‘雅俗共赏’的。” 鸣琴(1).琴。《韩非子·说林下》：“ 文子 曰：‘吾尝好音，此人遗我鸣琴；吾好珮，此人遗我玉环。’” 晋 陆机 《拟东城一何高》诗：“闲夜抚鸣琴，惠音清且悲。” 唐 柳宗元 《李西川荐琴石》诗：“远师 騶忌 鼓鸣琴，去和《南风》愜 舜 心。” (2).弹琴。 唐 高适 《登子贱琴堂赋诗》之一：“ 宓子 昔为政，鸣琴登此臺。” 唐 黄滔 《湘中赠张逸人》诗：“鸣琴坐见燕鸿没，曳履吟忘野逕赊。” 宋 周密 《齐东野语·作邑启事》：“鸣琴堂上，将貽不治事之讥；投巫水中，必得擅 * 之罪。” (3).《吕氏春秋·察贤》：“ 宓子贱 治 单父 ，弹鸣琴，身不下堂而 单父 治。”后因用“鸣琴”称颂地方官简政清刑，无为而治。 唐 郎士元 《送长沙韦明府》诗：“遥知讼堂里，佳政在鸣琴。” 明 王錂 《寻亲记·修筑》：“下官 封丘县 宰是也。才非雉锦，政忝鸣琴。” 清 陈梦雷 《赠臬宪于公》诗：“製锦功偏著，鸣琴政自循。” 云翮指凌云高飞的鸟。 晋 陶潜 《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗：“微雨洗高林，清飇矫云翮。” 逯钦立 校注：“云翮，指高飞鸟。” 宋 苏轼 《生日蒙刘景文以古画松鹤为寿且贶佳篇次韵为谢》：“霜枝谢寒暑，云翮无前却。” 上林(1).古宫苑名。 秦 旧苑， 汉 初荒废，至 汉武帝 时重新扩建。故址在今 西安市 西及 周至 、 户县 界。《三辅黄图·苑囿》：“ 汉 上林苑 ，即 秦 之旧苑也。《汉书》云：‘ 武帝 建元 三年，开 上林苑 ，东南至 蓝田 宜春 、 鼎湖 、 御宿 、 昆吾 ，旁 南山 而西，至 长杨 、 五柞 ，北绕 黄山 ，濒 渭水 而东，周袤三百果。’离宫七十所，皆容千乘万骑。” (2).古宫苑名。 东汉 光武帝 时建造。故址在今 河南 洛阳市 东， 汉 魏 洛阳 故城西。 东汉 永平 十五年冬，车骑校猎 上林苑 ，即此。 (3).古宫苑名。 南朝 宋 大明 三年建造。故址在今 江苏 南京市 玄武湖 北。见《宋书·孝武帝纪》。 (4).泛指帝王的园囿。 宋 岳飞 《从驾游内苑应制》诗：“勒报游西内，春光靄上林。” 清 孔尚任 《桃花扇·归山》：“何处家山，回首上林春老， 秣陵 城烟雨萧条。” (5).指 司马相如 的《上林赋》。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诠赋》：“ 相如 《上林》，繁类以成艳。” 唐 李白 《大猎赋》：“《上林》云：左 苍梧 ，右 西极 。” |
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