| 古诗 | 虞万州妻赵安人挽诗二首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 魏了翁 |
| 释义 | 虞万州妻赵安人挽诗二首原文妇言加妇德，公子嫁公孙。澹泊於心慊，纷华入耳烦。 晋秦称区国，韩姞烂盈门。 乃与其夫子，十年江上村。 诗词问答问：虞万州妻赵安人挽诗二首的作者是谁？答：魏了翁 参考注释妇言(1).旧时指妇女的言辞。为妇女四德之一。《礼记·昏义》：“教以妇德，妇言、妇容、妇功。” 郑玄 注：“妇言，辞令也。”《后汉书·列女传·曹世叔妻》：“择辞而説，不道恶语，时然后言，不厌於人，是谓妇言。”《儿女英雄传》第二七回：“妇言……须是不苟言，不苟笑，内言不出，外言不入；总説一句，便是‘贞静’两个字。” (2).后妃、妻妾之言。《书·牧誓》：“今 商王 受 ，惟妇言是用。”《管子·君臣下》：“妇言不及官中之事。”《明史·孝义传一·郑濂》：“ 太祖 问治家长久之道，对曰：‘谨守祖训，不听妇言。’” 妇德(1).谓妇女贞顺的德行。为妇女四德之一。《礼记·昏义》：“教以妇德、妇言、妇容、妇功。” 郑玄 注：“妇德，贞顺也。” 晋 张华 《女史箴》：“妇德尚柔，含章贞吉。”《后汉书·列女传·曹世叔妻》：“清闲贞静，守节整齐，行己有耻，动静有法，是谓妇德。” (2).指妇女的德行。《儿女英雄传》第二七回：“这妇德须孝敬翁姑，相夫教子，调理媳妇，作养女儿，以至和睦亲戚，约束僕婢－－都是天性人情的勾当。” 公子古代称诸侯的儿子或女儿,后来称豪门世家的儿子,也用来尊称别人的儿子 大公子 公子为人,仁而下士。——《史记·魏公子列传》 公孙(1).诸侯之孙。《仪礼·丧服》：“诸侯之子称公子，公子不得禰先君；公子之子称公孙，公孙不得祖诸侯。”《汉书·惠帝纪》：“内外公孙。” 颜师古 注引 张晏 曰：“公孙，宗室侯王之孙也。” (2).对贵族官僚子孙的尊称。《儒林外史》第十回：“ 蘧公孙 呈上乃祖的书札并带了来的礼物。” (3).复姓。 战国 魏 有 公孙痤 。见《史记·秦本纪》。 澹泊恬淡寡欲;不追求名利 纷华繁华；富丽。《史记·礼书》：“出见纷华盛丽而説，入闻夫子之道而乐，二者心战，未能自决。” 宋 欧阳修 《读书》诗：“纷华暂时好，俯仰浮云散。” 清 吴炽昌 《客窗闲话初集·张慧仙寄外诗记》：“供帐纷华，陈设眩耀。” 郭沫若 《归去来·由日本回来了》：“﹝我﹞立定大戒：从此不吃酒，不吸烟，不接近一切的逸乐纷华。” 入耳悦耳;中听 不堪入耳 烂盈粲然众多；粲然充满。语本《诗·大雅·韩奕》：“ 韩侯 顾之，烂其盈门。” 郑玄 笺：“粲然鲜明且众多之貌。” 唐 独孤及 《唐故尚书祠部员外郎赠陕州刺史裴稹行状》：“既而济济俊士，烂盈东阁，邦之得贤，於斯为盛。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·佞幸盘荒五》：“见其堂奥帘幕，罗綺烂盈，粉黛环列。” 与其在比较两件事的利害得失而决定取舍时,表示放弃或不赞成的一面 与其在这里等他,毋宁去找他更好 夫子(1) 古时对男子的尊称 (2) 旧时称呼学者或老师 公输盘曰:“夫子何命焉为?”——《墨子·公输》 愿夫子辅吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》 (3) 旧时称自己的丈夫 夫子积学,当“日知其所亡”以就懿德。——《后汉书·列女传》 (4) 称呼读古书而思想陈腐的人(含讥讽意) (5) 孔门的学生对孔子的称呼 十年形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。” 江上(1).江岸上。《吕氏春秋·异宝》：“﹝ 伍员 ﹞因如 吴 。过於 荆 ，至 江 上，欲涉。”《史记·伍子胥列传》：“ 吴 人怜之，为立祠於 江 上，因命曰 胥山 。” 南朝 宋 鲍照 《发后渚》诗：“ 江 上气早寒，仲秋始霜雪。” 唐 岑参 《饯王崟判官赴襄阳道》诗：“津头 习氏宅 ， 江 上 夫人城 。” 沉尹默 《燕归梁》词：“江上花开趁蝶寻，拚买醉千金。” (2).江面上。《史记·伍子胥列传》：“ 伍胥 遂与 胜 独身步走，几不得脱。追者在后。至 江 ， 江 上有一渔父乘船，知 伍胥 之急，乃渡 伍胥 。” 唐 崔颢 《黄鹤楼》诗：“日暮乡关何处是？烟波 江 上使人愁。” 宋 苏轼 《江神子·江景》：“忽闻江上弄哀筝，苦含情，遣谁听？” 清 黄景仁 《太白墓》诗：“清风 江 上洒然来，我欲因之寄微慕。” (3).江中。 宋 苏辙 《初发嘉山》诗：“洗砚去残墨，遍水如黑雾。至今江上鱼，顶有遗墨处。” |
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