| 古诗 | 偈倾一百六十九首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 释智朋 |
| 释义 | 偈倾一百六十九首原文悬崖撒手，藉草眠云，四方八面，移南作北。佛祖不历处，古今不到处，如何行履。 三九二十七，篱头吹觱栗。 诗词问答问：偈倾一百六十九首的作者是谁？答：释智朋 参考注释悬崖撒手(1).比喻人至绝境，只能另作选择，义无反顾。《景德传灯录·苏州永光院真禅师》：“直须悬崖撒手，自肯承当。” 元 耶律楚材 《太阳十六题·背捨》诗：“人亡家破更何依，退步悬崖撒手时。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一百：“坐我三薰三沐之，悬崖撒手别卿时。” (2).指在紧急关头，放下一切不管。 余小华 《返青》：“呵，多好的姑娘，本来她完全来得及退步抽身，悬崖撒手，可是她没有。” 眠云比喻山居。山中多云，故云。 唐 陆龟蒙 《和张广文贲旅泊吴门次韵》：“ 茅峯 曾醮斗， 笠泽 久眠云。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷七：“ 渭川 凝碧，早抛钓月之流； 商岭 排青，不逐眠云之侣。” 宋 杨万里 《竹床》诗：“谁言诗老眠云榻，不是渔郎钓月竿。” 四方八面到处；各个方面。《景德传灯录·怀岳禅师》：“忽遇四方八面来怎么生？” 宋 杨万里 《过百家渡四绝句》之二：“莫问早行奇絶处，四方八面野香来。” 郭沫若 《新华颂》：“多种族，如弟兄，四方八面自由风。”今多言“四面八方”。 佛祖(1).佛教称修行成道者为佛，开创宗派者为祖师，故称成佛作祖者为佛祖。 宋 志磐 有《佛祖统纪》五十四卷，详载 天台宗 的源流。 宋 苏轼 《和蔡景繁海州石室》诗：“前年开阁放柳枝，今年洗心归佛祖。” 宋 何薳 《春渚纪闻·苏黄秦书各有所僻》：“余家收 山谷 所书禪句几三十餘首，有云……‘自是钓鱼船上客，偶除鬚鬢著袈裟，佛祖位中留不住，夜来依旧宿芦花。’” 元 宋旡 《答无住和太初韵见寄》：“眼高无佛祖，诗癖有山兄。” (2).指佛教的创始人 释迦牟尼 。 (3).犹言老天爷。表示惊叹之词。《红楼梦》第四一回：“ 刘姥姥 听了，摇头吐舌説道：‘我的佛祖！倒得十来隻鸡来配他，怪道这个味儿！’” 古今古代和现代 古今差异 不到(1) 不足,少于… 不到四分钟驶行了一公里 (2) 未到;不出席或未出席 教师抱怨那个孩子不到学校上课 (3) 不周到 我们是粗人,照顾不到,请多原谅 如何(1) (2) 用什么手段或方法 在退休制下如何提高津贴的问题 (3) 方式、方法怎样 接下去的问题是如何表明我们的意思 (4) 在什么情况下 姐妹三人如何再相会 (5) 怎么,怎么样 如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》 (6) “如……何”,表示’把……怎么样” 以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》 行履(1).犹往来，交往。《南史·齐始兴简王鉴传》：“ 王俭 常叹云：‘ 始兴王 虽尊贵，而行履都是素士。’” (2).行走。《元典章新集·刑部·毁伤眼目》：“ 曹 辛三 将叔 曹 庆二 两脚用铁扒砍伤脚跟，左脚被伤，筋断紧缩，不能行履，已成废疾。” 清 恽敬 《姚江学案书后二》：“ 敬 尝观禪有近於 朱子 理在气先之説者，如 鲁祖 茶盏在世界前之言，是也；有近於 朱子 知在行先之説者，如 仰山 行履在何处之言，是也。” (1).行为。 元 辛文房 《唐才子传·崔颢》：“然行履稍劣，好蒲博、嗜酒、娶妻择美者，稍有不愜即弃之，凡易三四。” (2).经历。 清 钱谦益 《海印憨山大师遗事记》：“大师歷年行履，具在自製年谱及经解文集中。” 三九(1).指三公九卿。 晋 葛洪 《抱朴子·汉过》：“宦者夺人主之威，三九死庸竖之手。” 宋 范成大 《再次韵呈宗伟温伯》：“行当侍紫极，槐棘位三九。” (2).指韭葅、生韭等三种韭菜。“九”为“韭”的谐音。喻清贫。 宋 苏轼 《后杞菊赋》：“ 何侯 方丈， 庾郎 三九。” 宋 刘子翚 《咏韭》诗：“肉食嘲三九，终怜气韵清。” (3).即三九天。 明 徐光启 《农政全书》卷十一：“至后九九气，谚云：一九二九，相唤弗出手，三九二十七，篱头吹觱篥。” 清 黄景仁 《如梦令·晓遇》词：“寒否寒否，刚是昨宵三九。” 鲁光 《中国姑娘》：“她夏练三伏，冬练三九，成千上万次地挥动长臂苦练枯燥乏味的基本功。” (4).三九相乘，谓二十七。《宋史·礼志二》：“﹝郊坛﹞，三成用三九之数，广二十七丈。” 十七十分之七。《庄子·寓言》：“寓言十九，重言十七，巵言日出，和以天倪。” 郭象 注：“世之所重，则十言而七见信。” 宋 苏轼 《范景仁墓志铭》：“以今赋入之数十七为经费，而储其三以备水旱非常。” 篱头篱边。 明 田汝成 《委巷丛谈》：“三九二十七，篱头吹觱栗。” 觱栗(1).即觱篥。 唐 冯翊 《桂苑丛谈·赏心亭》：“一日公召 陶 同游，问及往日芦管之事……其管絶微，每於一觱栗管中常容三管也。” 清 周亮工 《寿青溪三老序》：“乃为诗寄之，有云：‘风紧黄云新觱栗，月明青草旧琵琶。’”参见“ 觱篥 ”。 (2).筝的一种。长离的别名。 清 厉荃 《事物异名录·音乐·筝》：“《类山》：长离，筝名。 武夷山 谢英妃 抚长离。又长离一云觱栗。” (3). 宋 时对道士的俗称。 宋 周密 《齐东野语·优语》：“内宴日，参军四筵张乐，胥辈请僉文书，参军怒曰：‘我方听觱栗，可少缓。’请至三四，其答如前。胥击其首曰：‘甚事不被觱栗坏了。’盖是俗呼黄冠为觱栗也。” |
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