古诗 | 路傍枣树 |
朝代 | 明代 |
作者 | 李时勉 |
释义 | 路傍枣树原文人家枣园本无路,未热人来偷摘去。 此中枣树在路傍,从人往来莫敢取。 诗词问答问:路傍枣树的作者是谁?答:李时勉 注释1. 七言绝句 押词韵第四部 参考注释人家(1) 代词,指说话人或听话人以外的人 人家能做到的,我们也能做到 (2) 代词,指某个人或某些人 把信给人家送去 (3) 代词,指说话者本人 人家等你半天了 枣园又称 延园 。在 陕西省 延安市 西北约七公里。1944年至1947年3月,为中共中央书记处所在地。园内有 毛 * 旧居、中共中央书记处小礼堂旧址等。 陈毅 《枣园曲》:“停车 枣园 路,记从前,人民革命,中央曾驻。小米步枪对大敌,鬭争真个艰苦。” 贺敬之 《回延安》诗:“ 宝塔山 下留脚印, 毛主席 登上了 天安门 。 枣园 的灯光照人心, 延河 滚滚喊‘前进’!” 热人热心肠的人。《儿女英雄传》第二二回:“姑娘听了,益发觉得这人不但是个热人,并且是个趣人。” 从人(1).随从;仆从。《墨子·备城门》:“从人非亓故人。” 孙诒让 间诂:“言非其故所属吏卒。” 唐 杜甫 《赠太子太师汝阳郡王琎》诗:“从人虽获多,天笑不为新。”《水浒传》第五二回:“ 李逵 在外面听得堂里哭泣,自己磨拳擦掌价气,问从人都不肯説。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异五·顾东桥》:“ 东桥 顾从人,赏银五钱遣之。” (2).指投靠他人。《汉书·韩信传》:“ 韩信 , 淮阴 人也。家贫无行,不得推择为吏,又不能治生为商贾,常从人寄食。” (3).指嫁人。 唐 吴兢 《乐府古题要解·定情篇》:“右 汉 繁钦 所作也,言妇人不能以礼从人,而自相悦媚。” 主张合纵的人。《史记·张仪列传》:“夫从人饰辩虚辞,高主之节,言其利不言其害,卒有 秦 祸,无及为已。”《文选·班固<答宾戏>》:“从人合之,衡人散之,亡命漂説,羈旅骋辞。” 李善 注引 韦昭 曰:“从人合之,助六国者;衡人散之,佐 秦 者也。” 往来(1) 去和来 往来种作。——晋· 陶渊明《桃花源记》 往来视之。——唐· 柳宗元《三戒》 往来翕忽。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 往来而不绝。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》 (2) 交往;过从 老死不相往来。——《史记·货殖列传》 诚欲往来。——唐· 柳宗元《柳河东集》 (3) 交往的人 往来无白丁。——唐· 刘禹锡《陋室铭》 莫敢犹莫非。《元朝秘史》卷一:“将 沼兀列歹 不做兄弟相待,説道:在家常川有 阿当合 兀良合歹 人氏的人往来,莫敢是他的儿子?”《西游记》第十六回:“莫敢是盗贼,谋害我们的?”《西游记》第二四回:“师父别时叮嚀,教防他手下人囉唣,莫敢是他偷了我们寳贝么?” |
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