| 古诗 | 题浏阳县柳仲明致政云居山书院 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 杨万里 |
| 释义 | 原文云居山高三万尺，下插浏江上撞日。柳下和风百世师，有孙避地来筑室。 奕叶隐居三百年，栽桃种杏今满川。 当家相傅一破砚，此外文字九千卷。 旄头毕方琴散亡，维仲明父再耿光。 木叶衣裳野蕨肠，牙签玉轴还堆琴。 更於山下起高阁，竹户松琴照林岳。 阁上诸郎夜诵声，太一真人降云鹤。 向来有子中文科，泮琴弹琴咏菁莪。 柝氏门闾人刮目，仲明依旧一渔蓑。 诗词问答问：《题浏阳县柳仲明致政云居山书院》的作者是谁？答：杨万里 参考注释云居(1).犹隐居。 唐 贾岛 《送徐员外赴河中》诗：“云居间独往，长老出房迎。” 宋 周煇 《清波杂志》卷十一：“ 无锡 乡僧 道昌 ，蚤岁周游诸方，在 庐山 云居。” (2).指隐居之所。 宋 黄庭坚 《鄂州南楼书事》诗之二：“南楼槃礴三百尺，天上云居不足言。” 任渊 注：“ 江 南谚曰：‘天上云居，地下归宗。’盖云居在山之絶顶。” 江上(1).江岸上。《吕氏春秋·异宝》：“﹝ 伍员 ﹞因如 吴 。过於 荆 ，至 江 上，欲涉。”《史记·伍子胥列传》：“ 吴 人怜之，为立祠於 江 上，因命曰 胥山 。” 南朝 宋 鲍照 《发后渚》诗：“ 江 上气早寒，仲秋始霜雪。” 唐 岑参 《饯王崟判官赴襄阳道》诗：“津头 习氏宅 ， 江 上 夫人城 。” 沉尹默 《燕归梁》词：“江上花开趁蝶寻，拚买醉千金。” (2).江面上。《史记·伍子胥列传》：“ 伍胥 遂与 胜 独身步走，几不得脱。追者在后。至 江 ， 江 上有一渔父乘船，知 伍胥 之急，乃渡 伍胥 。” 唐 崔颢 《黄鹤楼》诗：“日暮乡关何处是？烟波 江 上使人愁。” 宋 苏轼 《江神子·江景》：“忽闻江上弄哀筝，苦含情，遣谁听？” 清 黄景仁 《太白墓》诗：“清风 江 上洒然来，我欲因之寄微慕。” (3).江中。 宋 苏辙 《初发嘉山》诗：“洗砚去残墨，遍水如黑雾。至今江上鱼，顶有遗墨处。” 柳下(1).柳树之下。 北周 庾信 《小园赋》：“桐间露深，柳下风来。” 唐 陆龟蒙 《和袭美松江早春》：“柳下江餐待好风，暂时还得狎渔翁。” 宋 楼钥 《再题行看子》诗：“不知几出横门道，双立柳下青阴浓。” (2). 春秋 鲁 柳下惠 的省称。 汉 刘向 《列女传·柳下惠妻》：“ 柳下 既死，门人将誄之。妻曰：‘将誄夫子之德耶，则二三子不如妾知之也。’” 晋 袁宏 《三国名臣序赞》：“於是君臣离而名教薄，世多乱而时不治。故 蘧 宁 以之卷舒， 柳下 以之三黜。” 宋 黄庭坚 《柳閎展才德甚美作诗赠之》：“陆沉百世师，寄食 鲁 柳下 。” 明 许自昌 《水浒记·冥感》：“莫不是向坐怀 柳下 潜身？”参见“ 柳下惠 ”。 和风(1) 风速为每小时13至18里的风 (2) 温和的风 和风拂面 百世师谓人的品德学问永远为后代的表率。语出《孟子·尽心下》：“圣人，百世之师也。” 宋 苏轼 《潮州韩文公庙碑》：“匹夫而为百世师，一言而为天下法。” 清 唐甄 《潜书·辨儒》：“ 求 （ 冉求 ） 赐 （ 端木赐 ）之学多疾，宜若无功者；诸儒之学如锡百火，可为百世师，宜若有功者。然而得失相反、功业相远也。” 避地亦作“ 避墬 ”。1.谓迁地以避灾祸。《汉书·叙传上》：“ 始皇 之末， 班壹 避墬於 楼烦 ，致马牛羊数千羣。”《汉书·叙传上》：“﹝ 班彪 ﹞知 隗嚣 终不寤，乃避墬於 河西 。” 颜师古 注：“墬，古地字。”《后汉书·东夷传·濊》：“ 汉 初大乱， 燕 、 齐 、 赵 人往避地者数万口。” 晋 张华 《博物志》卷六：“初， 粲 与族兄 凯 避地 荆州 ，依 刘表 。” 宋 文天祥 《指南后录·东海集序》：“自丧乱后，友人挈家避地。” 清 姚椿 《＜乔处士遗集＞序》：“尝避地至吾郡，交几社诸人。” (2).犹言避世隐居。《后汉书·郅恽传》：“﹝ 郅惲 ﹞后坐事左转 芒 长，又免归，避地教授，著书八篇。” 李贤 注：“避地，谓隐遁也。” 北魏 郦道元 《水经注·渐江水》：“山中有三精舍，高薨凌虚，垂簷带空。俯眺平林，烟香在下，水陆寧晏，足为避地之乡矣！” 明 徐枋 《送笻在师游越》诗：“此行非避地，乘兴独相求。” 筑室(1).建筑屋舍。《诗·大雅·緜》：“曰止曰时，筑室于兹。” 唐 储光羲 《田家杂兴》诗：“筑室既相邻，向田復同道。”《宋史·苏轼传》：“ 軾 与田父野老，相从溪山间，筑室於 东坡 ，自号‘东坡居士’。”《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》：“於是 真君 辞了 郭璞 ，择取吉日，挈家父母妻子凡数十口，徙於 西山 ，筑室而居焉。” (2).见“ 筑室道谋 ”。 奕叶累世，代代。 汉 蔡邕 《琅邪王傅蔡郎碑》：“奕叶载德，常歷宫尹，以建于兹。”《隋书·礼仪志七》：“ 宣尼 制法，云行 夏 之时，乘 殷 之輅。奕叶共遵，理无可革。” 明 宋濂 《元徵士周君墓志铭》：“君自以奕叶为儒，继承不易，孳孳问学。” 清 刘大櫆 《＜张讷堂诗集＞序》：“见其父子祖孙奕叶相承如此，孰不神往而慕艷之。” 隐居退居乡里,不肯出仕。退居山野 隐居之室。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》 百年(1) 指很多年 百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》 百年大计 (2) 指人的一生;一辈子 百年之后,即死了以后 家相(1).上古时期卿大夫家中的管家。《礼记·曲礼下》：“士不名家相、长妾。” 孔颖达 疏：“家相谓助知家事者也；长妾，妾之有子者也。士不得呼此二等人名也。” (2).泛指臣仆。 宋 张载 《西铭》：“大君者，吾父母宗子；其大臣，宗子之家相也。” 外文外国的语言或文字 旄头(1).古代皇帝仪仗中一种担任先驱的骑兵。《汉书·燕剌王刘旦传》：“ 旦 遂招来郡国姦人，赋敛铜铁作甲兵，数閲其车骑材官卒，建旌旗鼓车，旄头先敺。” 颜师古 注：“敺与‘驱’同……凡此旄头先驱，皆天子之制。”《后汉书·儒林传上·杨政》：“武骑虎賁惧惊乘舆，举弓射之，犹不肯去；旄头又以戟叉 政 ，伤胷， 政 犹不退。” 唐 王维 《为羽林将军祭武大将军文》：“羽林孤儿，旄头突骑，罔不毕劝，为之元帅。” 宋 周煇 《清波别志》卷下：“国朝承 五代 荒残之弊，事从简略，每鸣鑾游豫，仅同藩镇，而尽去戈戟旌旗之制，非所谓旄头清道后行之谨也。” (2).即昴星。星名。二十八宿之一。《汉书·天文志》：“昴曰旄头，胡星也，为白衣会。” 唐 武元衡 《送徐员外还京》诗：“旄头星未落，分手轆轤鸣。” 清 孔尚任 《桃花扇·誓师》：“月升鴟尾城吹角，星散旄头帐点兵。”参见“ 昴宿 ”。 毕方(1).传说中的怪鸟。出现则常有火灾。《山海经·西山经》：“﹝ 章莪之山 ﹞有鸟焉，其状如鹤，一足，赤文青质而白喙，名曰毕方。其鸣自叫也，见则其邑有譌火。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“八灵为之震慴，况鬾蜮与毕方！” 薛综 注：“毕方，老父神，如乌两足一翼者，常衔火在人家作恠灾。” 唐 柳宗元 《逐毕方文》：“云有怪鸟，莫实其状……若今火者，其可谓譌歟？而人有以鸟传者，其毕方歟？” (2).神名。《韩非子·十过》：“昔者 黄帝 合鬼神於 泰山 之上，驾象车而六蛟龙， 毕方 并辖， 蚩尤 居前。”旧注：“毕方，神名也。” (3).木精。《淮南子·氾论训》：“山出梟阳，水生罔象，木生毕方，井生坟羊。人怪之。” 高诱 注：“木之精也。” 散亡(1) 分散丢失 书籍散亡 (2) 离散逃亡 粮饷莫继,士卒散亡 仲明鲔鱼的别名。《诗·卫·硕人》“鱣鮪发发” 唐 孔颖达 疏：“鮪一名鮥，肉色白，味不如鱣也。今 东莱 辽东 人谓之尉鱼，或谓之仲明。仲明者， 乐浪 尉也，溺死海中，化为此鱼。” 耿光光明；光辉；光荣。《书·立政》：“以覲 文王 之耿光，以扬 武王 之大烈。” 孔 传：“能使四夷宾服，所以见祖之光明，扬父之大业。” 唐 李白 《明堂赋》：“遵先轨以继作兮，扬列圣之耿光。” 宋 王安石 《双庙》诗：“就死得处所，至今犹耿光。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“盖 中国 今日，亦颇思歷举前有之耿光，特未能言，则姑曰左邻已奴，右邻且死，择亡国而较量之，冀自显其佳胜。” 郭沫若 《红花岗》诗：“冬来我謁 红花岗 ，烈士陵园溢耿光。” 木叶树叶。《楚辞·九歌·湘夫人》：“嫋嫋兮秋风， 洞庭 波兮木叶下。”《晋书·儒林传·董景道》：“ 永平 中，知天下将乱，隐于 商洛山 ，衣木叶，食树果。” 唐 骆宾王 《冒雨寻菊序》：“泛兰英於户牖，座接鸡谈；下木叶於中池，厨烹野雁。” 元 萨都剌 《芙蓉曲》：“鲤鱼吹浪 江 波白，霜落 洞庭 飞木叶。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异五·水蚕》：“吾乡山蚕食椒、椿、檞、柘诸木叶而成茧。” 徐迟 《“不过，好日子哪天有？”》一：“这自己的房子，处在一个山坡上，入夜以后，淹没在墨绿的木叶中。” 衣裳衣服的通称 身上衣裳。——唐· 白居易《卖炭翁》 与衣裳。——唐· 柳宗元《童区寄传》 泪满衣裳。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》 振衣裳。——清· 方苞《左忠毅公逸事》 牙签玉轴卷型古书的标签和卷轴。借指书籍。牙，象牙；玉，美玉。形容书籍之精美。《隐居通议·古赋一》引 宋 傅幼安 《味书阁赋》：“黄帘緑幕之闭，牙籤玉轴之藏，出则连车，入则充梁。” 清 余怀 《板桥杂记·丽品》：“綺窗绣帘，牙籤玉轴，堆列几案。”亦作“ 牙籤锦轴 ”、“ 牙籤犀轴 ”。 明 高明 《琵琶记·孝妇题真》：“緗帙縹囊，数起看何止一万卷；牙籤犀轴，乘将来彀有三十车。” 明 无名氏 《赠书记·秘书赠合》：“牙籤锦轴吾良友，明窗净几共夷犹。” 高阁(1) 高度较大的阁楼 (2) 用以贮藏存放书、物的高架子(束之高阁) 竹户竹编的门。 唐 赵嘏 《早发剡中石城寺》诗：“竹户半开鐘未絶，松枝静霽鹤初还。” 宋 杨万里 《访三十二叔祖于小蓬莱》诗：“槿篱竹户重復重，鸡鸣犬吠青霞中。” 诸郎(1).指郎官。《史记·魏其武安侯列传》：“ 魏其 已为大将军后，方盛， 蚡 为诸郎，未贵，往来侍酒 魏其 ，跪起如子姓。”按《汉书》作“诸曹郎”。 (2).年轻子弟。 唐 元稹 《连昌宫词》：“力士传呼觅 念奴 ， 念奴 潜伴诸郎宿。” 宋 辛弃疾 《鹧鸪天·读渊明诗不能去手戏作小词以送之》词：“若教 王 谢 诸郎在，未抵 柴桑 陌上尘。” 太一亦作“ 太乙 ”。1.即道家所称的“道”，古指宇宙万物的本原、本体。《庄子·天下》：“建之以常无有，主之以太一。” 成玄英 疏：“太者广大之名，一以不二为称。言大道旷荡，无不制围，括囊万有，通而为一，故谓之太一也。”《吕氏春秋·大乐》：“道也者，至精也，不可为形，不可为名，彊为之（名），谓之太一。” 唐 吴筠 《听尹炼师弹琴》诗：“至乐本太一，幽琴和乾坤。” (2).古代指天地未分前的混沌之气。《孔子家语·礼运》：“夫礼必本於太一。” 王肃 注：“太一者，元气也。” 南朝 宋 朱昭之 《难夷夏论》：“道法则采饵芝英，餐霞服丹，呼吸太一，吐故纳新。” 唐 马湘 《登杭州秦望山》诗：“太乙初分何处寻，空留历数变人心。” (3).天神名。 战国 宋玉 《高唐赋》：“醮诸神，礼 太一 。”《史记·封禅书》：“天神贵者 太一 。” 司马贞 索隐引 宋均 云：“ 天一 、 太一 ，北极神之别名。” 唐 谷神子 《博异志·敬元颖》：“昨夜子时已朝 太一 矣。” 清 吴伟业 《海市》诗之一：“仙人 太乙 祀 东莱 ，不信 蓬 瀛 此地开。” (4).星名。即帝星。又名北极二。因离北极星最近，故 隋 唐 以前文献多以之为北极星。《星经》卷上：“太一星，在天一南半度。” 南朝 梁 沉约 《梁雅乐歌·皇雅二》：“华盖拂紫微，勾陈绕太一。” 元 张可久 《折桂回·紫微楼上右平章索赋》曲：“镇 钱塘 太乙勾陈，玉柱擎天，綉袞生春。” 清 曹寅 《畅春苑张灯赐宴归舍恭纪》诗之三：“光浮太乙照千门，徧召阳和布密恩。”参阅《史记·天官书》、《晋书·天文志上》。 (5).山名。《文选·张衡＜西京赋＞》：“於前则 终南 太一 。” 李善 注：“《汉书》曰： 太一山 ，古文以为 终南 。《五经要义》曰： 太一 一名 终南山 ，在 扶风 武功县 。此云 终南 太一 ，不得为一山明矣。盖 终南 ，南山之总名。 太一 、一山之别号耳。” 唐 王维 《终南山》诗：“ 太乙 近天都，连山到海隅。” 真人(1) 亲身和活着的人 在银幕上…但决非真人 (2) 道教称有养本性或修行得道的人,多用做称号 云鹤(1).即鹤。 晋 陶潜 《连雨独饮》诗：“云鹤有奇翼，八表须臾还。” (2).常用以喻清奇的骨格、气质。 唐 薛逢 《邻相反行》：“西家有儿纔弱龄，仪容清峭云鹤形。” (3).闲云野鹤。比喻远离尘世、隐居不仕的人。 唐 孟郊 《送豆卢策归别墅》诗：“短松鹤不巢，高石云不栖。君今 瀟湘 去，意与云鹤齐。” 唐 白居易 《晚秋有怀郑中旧隐》诗：“长閒羡云鹤，久别愧烟萝。” 唐 卢肇 《将归宜春留题新安馆》诗：“天外鸳鸞愁不见，山中云鹤喜相忘。” 向来(1) 一贯如此 (2) 先前 向来之烟霞。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 向来不过笼络耳。——清· 梁启超《谭嗣同传》 文科科举制时以经学考选文士之科,别于武举而言。教学上指历史、哲学、文学、语言、经济等学科 菁莪(1).《诗·小雅》中《菁菁者莪》篇名的简称。 晋 孙楚 《故太傅羊祜碑》：“虽《泮宫》之咏 鲁侯 ，《菁莪》之美育才，无以过也。” 宋 朱熹 《白鹿洞赋》：“乐《菁莪》之长育，拔隽髦而登进。” (2).《诗·小雅·菁菁者莪序》：“菁菁者莪，乐育材也，君子能长育人材，则天下喜乐之矣。”后因以“菁莪”指育材。 明 刘基 《送赵元举之奉化州学正》诗：“泮水紫芹香可揽，倚看待佩乐菁莪。” 门闾(1).城门与里门。《吕氏春秋·仲夏》：“门閭无闭，关市无索。” 高诱 注：“门，城门；閭，里门也。”《淮南子·天文训》：“闭门閭，大搜客，断刑罚，杀当罪，息关梁，禁外徙。” (2).宫门。《礼记·月令》：“﹝仲冬之月﹞命奄尹，申宫令，审门閭，谨房室，必重闭。” 孙希旦 集解：“谓宫中之门閭也。巷门曰閭，宫中有永巷，故有閭。” (3).指乡里、里巷。 唐 白居易 《议井田阡陌策》：“夫然，则井邑兵田之地，众寡相维；门閭族党之居，有亡相保。”《初刻拍案惊奇》卷三三：“ 刘安住 行孝， 张秉彝 施仁，都是罕有，俱各旌表门閭。” 许地山 《凶手》第二幕：“你们都与我回衙，再审明白，若是实情，本官当与你旌表门闾。” (4).家门；家庭；门庭。《北齐书·杨愔传》：“ 愔 儿童时，口若不能言，而风度深敏，出入门閭，未尝戏弄。” 宋 王安石 《祭吕望之母郡太文》：“贤矣夫人，善持门閭。”《古今小说·陈从善梅岭失浑家》：“我欲赴选，求得一官半职，改换门閭。” 王闿运 《陈永豫墓志铭》：“ 江 介之迁，门閭将大。” 刮目(1).拭目。谓改变旧看法。 北齐 颜之推 《颜氏家训·慕贤》：“ 子云 （ 萧子云 ）嘆曰：‘此人（指 丁覘 ）后生无比，遂不为世所称，亦是奇事。’於是闻者稍復刮目。” (2).指集中注意力。《新唐书·张廷珪传》：“今受命伊始，华夷百姓清耳以听，刮目以视，冀有闻见，何遽孤其望哉？” 宋 苏舜钦 《送李冀州》诗：“众人刮目看能事，著鞭无为儒生羞。” (3).谓另眼看待。《醒世恒言·佛印师四调琴娘》：“只为 端卿 生得方面大耳，秀目龙眉，身躯伟岸，与其他侍者不同，所以天颜刮目。” 鲁迅 《中国小说史略》第二三篇：“但如集诸碎锦，合为帖子，虽非巨幅，而时见珍异，因亦娱心，使人刮目矣。” 依旧依然像从前一样 书房的陈设依旧未变 渔蓑亦作“ 渔簔 ”。渔人的蓑衣。 宋 苏轼 《乘舟过贾收水阁收不在见其子》诗之一：“青山来水槛，白雨满渔蓑。” 明 文徵明 《江天暮雪》诗：“寧知风浪高，但道渔蓑好。” 明 杨慎 《十二月廿三日高峣大雪》诗之二：“佳句渔簑怜 郑谷 ，中庭鹤氅立 王恭 。” 清 孙枝蔚 《式庐诗为石仲昭明府访方尔止处士而作》：“甲第云中连白日，渔簑雪裡傲朱緋。” |
| 随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文，基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析，是语文学习及写作的有利工具。