古诗 | 憩弘恩寺 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 憩弘恩寺原文竺宇带烟郊,遥瞻松柏梢。 往来接官路,憩息入僧巢。 参佛惟乘兴,施檀聊解嘲。 如询切已句,勿问惠心爻。 诗词问答问:憩弘恩寺的作者是谁?答:乾隆 注释1. 五言律诗 押肴韵 出处:御制诗五集卷三十七 参考注释烟郊亦作“烟郊”。月色朦胧或烟雾弥漫的郊野。 唐 王泠然 《初月赋》:“望頽阳之西落,见微月之孤生;出烟郊而漫漫,映江浦之亭亭。” 唐 李白 《归石门旧居》诗:“将欲辞官挂帆去,离魂不散烟郊树。” 唐 温庭筠 《寒食日作》诗:“自有玉楼芳意在,不能骑马度烟郊。” 遥瞻向远方看;凝目远视 松柏(1) 松树与柏树 东西植松柏,左右种梧桐。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 (2) 比喻坚贞的洁操 岁不寒无以知松柏,事不难无以知君子。——《荀子·大略》 (3) 指坟墓。因古人墓地多植松柏而得名 将军松柏不剪,亲戚安居。高台未倾,爱妾尚在。悠悠尔心,亦何言。——《文选·丘迟·与陈伯之书》 往来(1) 去和来 往来种作。——晋· 陶渊明《桃花源记》 往来视之。——唐· 柳宗元《三戒》 往来翕忽。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 往来而不绝。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》 (2) 交往;过从 老死不相往来。——《史记·货殖列传》 诚欲往来。——唐· 柳宗元《柳河东集》 (3) 交往的人 往来无白丁。——唐· 刘禹锡《陋室铭》 官路(1) 官府修建的大道。后即泛指大道 黄山猎地广, 青门官路长。—— 北周· 王褒《九日从驾诗》 (2) 指仕途 词林无涣水之文,官路乏 甘陵之党。—— 唐· 温庭筠《为人上裴相公启》 憩息休息 乘兴乘着一时高兴 解嘲受人嘲笑时自己找个理由辩解 人有嘲雄,以玄之尚白, 雄解之,号曰解嘲。—— 扬雄《解嘲》 自我解嘲 惠心(1).利民之心。《易·益》:“有孚惠心,勿问元吉。” 王弼 注:“惠之大者,莫大於心,因民所利而利之焉。” (2). * 之心。惠,通“ 慧 ”。《后汉书·皇后纪上·光武郭皇后论》:“及至移意爱,析嬿私,虽惠心妍状,愈献丑焉。”《文选·谢瞻<张子房诗>》:“惠心奋千祀,清埃播无疆。” 刘良 注:“明惠之心。” 清 方文 《云间五子诗·陈卧子子龙》:“惠心烛千仞,雄风扇八区。” |
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