| 古诗 | 拟古诗二十首·其十五·拟去者日以疏 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 原文昨日不可追，今日聊相依。 一日复一日，百年有尽期。 大椿及朝槿，脩短或少差。 末路就枯焦，一例虫生之。 及时稍迁延，老大空馀悲。 诗词问答问：《拟古诗二十首·其十五·拟去者日以疏》的作者是谁？答：乾隆 注释1. 押词韵第三部 出处：御制诗二集卷三十五 参考注释昨日昨天 不可(1) 不可能;不可以 兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 学不可以已。——《荀子·劝学》 (2) 决不能,必须不 而势力众寡不可论。——《资治通鉴》 不可一概而论 (3) 与“非”搭配,表示必须或一定 今天这个会很重要,我非去不可 今日(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’” (2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。” 相依互相靠对方生存或立足 相依为命 日复一日一天又一天地 日复一日地望着地平线等候船只 百年(1) 指很多年 百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》 百年大计 (2) 指人的一生;一辈子 百年之后,即死了以后 大椿古寓言中的木名，以一万六千岁为一年。《庄子·逍遥游》：“上古有大椿者，以八千岁为春，以八千岁为秋。” 陆德明 释文引 司马彪 曰：“木，一名橓。橓，木槿也。” 郭庆藩 集释：“案《齐民要术》引 司马 云：木槿也，以万六千岁为一年。一名蕣椿。与《释文》所引小异。”后用以喻指父亲。 明 杨珽 《龙膏记·砥节》：“痛惊风大椿忽掊，恨临霜灵萱摧朽。” 朝槿即木槿。花朝开暮落，故常用以喻事物变化之速或时间的短暂。 南朝 梁 王僧孺 《为何库部旧姬拟蘼芜之句诗》：“妾意在寒松，君心逐朝槿。” 唐 王维 《积雨辋川庄作》诗：“山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。” 明 王錂 《春芜记·感叹》：“荣枯一旦同朝槿，母子伶仃倍可怜。”参见“ 木槿 ”。 脩短(1).长短。指物的长度。 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出緑波，襛纤得衷，脩短合度。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·鎔裁》：“夫美锦製衣，脩短有度。” (2).长短。指人的寿命。《周书·武帝纪下》：“人肖形天地，稟质五常，脩短之期，莫非命也。” 宋 陈亮 《庶弟昭甫墓志铭》：“无乃汝既知之，而命之脩短非汝之所能自制乎！” (3).长短。指长处与短处。《淮南子·脩务训》：“人性各有所脩短，若鱼之跃，若鹊之駮，此自然者，不可损益。” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷三：“ 鲁公 好知人，每语其人脩短，大略多验。” 少差稍微好转。 晋 陶潜 《搜神后记》卷五：“吾形已见，不宜復留，当相委去。虽然，尔后自当少差。勤於田作，渔採治生。留此壳去，以贮米穀，常可不乏。” 细微的差异。《魏书·律历志下》：“今《甲子》新历， 业兴 （ 李业兴 ）潜构积年，虽有少差，校於《壬子元历》，近天者多。” 清 褚人穫 《坚瓠补集·真梦》：“旬日后得妻手书并诗，皆梦中所见，毫无少差。” 末路(1) 路途的终点,比喻衰亡没落的境地 穷途末路 (2) 指朝代的末期或人的晚年 枯焦(1) 焦枯 枯焦的尸骨 (2) 干枯 久旱不雨,禾苗枯焦 一例一律;同样 及时(1) 立刻;马上 工作中有问题必须及时解决 及时相遣日。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 (2) 迅速地;毫不耽搁地 你应及时地动身回家 迁延延后耽搁,延期 迁延时日 大空佛教谓大乘彻底之空，既不执有，亦不执空。相对小乘之“偏空”而言。《入愣伽经·集一切佛法品二》：“何者第一义圣智大空？谓自身内证圣智法空，离诸邪见熏习之过。” 唐 李邕 《海州大云寺禅院碑》：“分之则别位二事，合之则同列大空。” 见“ 太空 ”。 |
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