| 古诗 | 稚虎 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 方回 |
| 释义 | 稚虎原文槛车二稚虎，舁者过墙外。犬何自知之，怖栗窜墙内。 万物各有气，遥感不待对。 玉宝潜地底，九霄露光怪。 一夫全其神，山灵百妖退。 矧乃重华时，济济夔龙会。 诗词问答问：稚虎的作者是谁？答：方回 参考注释槛车囚车 槛车送元济。——《资治通鉴·唐纪》 二稚亦作“ 二稺 ”。指 东汉 周泽 (字 稚都 )和 孙堪 (字 子稚 )。《后汉书·儒林传下·周泽》：“ 泽 果敢直言，数有据争…… 堪 行类於 泽 ，故京师号曰‘二 稺 ’。” 宋 吕本中 《紫微诗话》：“ 邠老 尝寄 德操 均父 诗云：‘文如二 稚 徒怀璧，武似三 明 却韔弓……’‘文如二 稚 ’谓 德操 ，‘武似三 明 ’谓 均父 也。” 何自何以，因何。《史记·张释之冯唐列传》：“ 文帝 輦过，问 唐 曰：‘父老何自为郎？家何在？’”《汉书·张良传》：“吾求公，避逃我，今公何自从吾儿游乎？” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》：“公以文章名於世而以忠信自结人主，朝廷知之可也，四方之人，何自知之？” 怖栗亦作“ 怖慄 ”。害怕得发抖。《汉书·尹翁归传》：“ 翁归 至，论弃 仲孙 市，一郡怖栗，莫敢犯禁。”《后汉书·马援传》：“卒被三夫之言，横遭诬罔之谗；家属杜门，葬不归墓，怨隙并兴，宗亲怖慄。”《新唐书·李绅传》：“ 錡 召 绅 作疏，坐 錡 前。 绅 阳怖栗，至不能为字。” 唐 张九龄 《应道侔伊吕科对策第一道》：“盛德大业，孰与归乎？其怖慄尘埃，栖栖非得言之地；慷慨禾莠，惓惓因献策之时。何敢望焉，尽心而已。” 万物宇宙间的一切事物 万物生光辉。——《乐府诗集·长歌行》 善万物之得时。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》 反侧于万物。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 万物莫不然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》 有气气恼,恼怒 我遇见不合理的事就有气 遥感通过人造地球卫星上的遥测仪器把对地球表面实施感应遥测和资源管理的监视(如树木、草地、土壤、水、矿物、农家作物、鱼类和野生动物等的资源管理)结合起来的一种新技术 待对(1).等待对答。《韩非子·六反》：“世主眩其辩、滥其高而尊贵之，是不须视而定明也，不待对而定辩也，喑盲者不得矣。” (2).等候批覆。《宋书·周朗传》：“初为 南平王 鑠 冠军行参军，太子舍人，司徒主簿，坐请急不待对，除名。” (3).指拘留等待对质。《元典章·刑部四·因 * 人》：“罪犯从本路拟定申省，将 任闰儿 锁收听候， 梁娥儿 别无待对事理，先行摘断。”《续资治通鉴·元英宗至治三年》：“原告逃百日不出，则释待对者。” 玉宝即玉玺。天子或后妃的玉印。据《新唐书·车服志》载：“初， 太宗 刻受命玄璽……至 武后 改诸璽皆为宝。 中宗 即位復为璽， 开元 六年，復为宝。”《宋史·舆服志六》：“凡上尊号，有司製玉宝，则以所上尊号为文。”《宋史·舆服志六》：“ 天圣 中， 章献明 肃皇后 用玉宝，方四寸九分，厚一寸二分，龙钮。”《清史稿·世祖纪一》：“甲子，上 太祖武皇帝 、 孝慈武皇后 、 太宗文皇帝 玉册玉宝於太庙。” 潜地暗中。《三国演义》第四十回：“于是 刘琮 意决，便写降书，令 宋忠 潜地往 曹操 军前投献。”《水浒传》第四二回：“ 宋江 潜地自去，和兄弟 宋清 搬取老父连夜上山来，那时乡中神不知，鬼不觉。” 霄露云露。 南朝 梁 刘孝标 《与举法师书》：“衣裳虹蜺，帷幕霄露。” 光怪(1).神奇怪异的现象。 汉 荀悦 《汉纪·高祖纪一》：“﹝ 高祖 ﹞尝从 王媪 、 武负 貰酒，每饮醉，留寝其家，上尝见光怪， 负 等异之。”《汉武故事》：“ 宣帝 亲祠 甘泉 ，有顷，紫黄气从西北来，散於殿前，肃然有风；空中有妓乐声，羣鸟翔舞蔽之。 宣帝 既亲睹光怪，乃疑先帝有神。”《二刻拍案惊奇》卷一：“只看见一道火光落地，拾将起来，却是一张字纸。老汉惊异，料道多年宝惜字纸，今日见此光怪，必有奇处。” (2).引申为离奇古怪。 清 青城子 《志异续编·陆炳吉》：“﹝古松﹞光怪突兀，目不暇接。” (3).形容错杂斑斓。 宋 范成大 《白髭行》：“烦撋包裹夜不眠，无奈霞头出光怪。” 金 元好问 《续夷坚志·白神官》：“妖人 白神官 者，能以左道作怪变……或端坐现物像，光怪夺目。” 瞿秋白 《赤都心史》十七：“今日之 克莱摩宫 真做得人类文化的驳杂光怪的象征。” 一夫(1).一人。指男人。《书·君陈》：“尔无忿疾于顽，无求备于一夫。” 孔颖达 疏：“无求备于一人。”《汉书·谷永传》：“ 秦 居平土，一夫大呼而海内崩析者，刑罚深酷，吏行残贼也。” 宋 苏轼 《与滕达道书》：“一夫进退何足道。” (2).特指一个农夫。《孟子·万章下》：“耕者之所获，一夫百亩。百亩之粪，上农夫食九人。”《魏书·高祖纪》：“ 太和 元年詔曰：一夫制治田四十亩，中男二十亩。无令人有餘力，地有遗利。” 宋 欧阳修 《解官后答韩魏公见寄》诗：“老为南亩一夫去，犹是东宫二品臣。” (3).犹言 * 。指众叛亲离的人，暴君。《孟子·梁惠王下》：“残贼之人，谓之一夫。闻诛一夫 紂 矣，未闻弑君也。”《文选·陆机＜五等诸侯论＞》：“一夫从横，则城池自夷，岂不危哉？” 李善 注：“一夫谓 董卓 也。” (4).借指地积，方百步或百亩。《周礼·考工记·匠人》：“左祖右社，面朝后市，市朝一夫。” 郑玄 注：“方各百步。” 贾公彦 疏：“盖市曹司次介次所居之处与天子二朝，皆居一夫之地，各方百步也。”《新唐书·食货志二》：“古者百亩地号一夫，盖一夫授田不得过百亩。” 山灵(1).山神。《文选·班固＜东都赋＞》：“山灵护野，属御方神。” 李善 注：“山灵，山神也。” 元 房皞 《送王升卿》诗：“我欲从君觅隐居，却恐山灵嫌俗驾。” 清 林则徐 《塞外杂咏》：“我与山灵相对笑，满头晴雪共难消。” 郭沫若 《月蚀》：“我们 四川 的山灵水伯远远在招呼我。” (2).山间出产的珍异食物。 元 王实甫 《西厢记》第二本第三折：“舒心的列山灵，陈水陆， 张君瑞 合当钦敬。” (3).昆虫名。彝族民间史诗《梅葛》第三部七：“岩上‘伯幺’有三对，河坝‘山灵’有二对，人人见了都喊打。”原注：“伯幺、山灵，都是昆虫。” 重华(1). 虞舜 的美称。《书·舜典》：“曰若稽古帝 舜 ，曰 重华 ，协于帝。” 孔 传：“华，谓文德。言其光文重合於 尧 ，俱圣明。”《楚辞·九章·涉江》：“驾青虬兮驂白螭，吾与 重华 游兮瑶之圃。”一说， 舜 目重瞳，故名。《史记·五帝本纪》：“ 虞 舜 者，名曰 重华 。” 张守节 正义：“﹝ 舜 ﹞目重瞳子，故曰 重华 。”后亦用以代称帝王。 宋 杨万里 《寄题南城吴子直子常上舍兄弟社仓》诗：“ 有虞 有宋 双重华，两圣一心民一家。”《说郛》卷二九引 宋 无名氏《朝野遗记》：“重华（ 孝宗 ）闻上（ 光宗 ）疾，自临大内，抚视时，上噤不知人。” (2).旧喻帝王功德相继，累世升平。 宋 李攸 《宋朝事实·真宗癸丑赦文》：“良民合归厚之风，嘉穀茂重华之岁。” (3).岁星的别称。《史记·天官书》：“岁星，一曰摄提，曰重华，曰应星，曰纪星。” 济济(1).众多貌。《诗·大雅·旱麓》：“瞻彼 旱 麓，榛楛济济。” 毛 传：“济济，众多也。” 唐 卢纶 《元日早朝呈故省诸公》诗：“济济延多士，躚躚舞百蛮。” 郑观应 《盛世危言·西学》：“数年之后有不人才济济者，吾不信也。” 李劼人 《 * 》第三部第九章：“偌大的广场，已是人众济济。” (2).整齐美好貌。《诗·齐风·载驱》：“四驪济济，垂轡濔濔。”《隋书·音乐志中》：“昭昭车服，济济衣簪。” 元 戴善夫 《风光好》第二折：“空那般衣冠济济，状貌堂堂，却为甚偏嫌俺妓女，怕见婆娘？” 庄敬貌。济，通“ 齐 ”。《诗·大雅·公刘》：“蹌蹌济济，俾筵俾几。” 郑玄 笺：“济济，士大夫之威仪也。”《管子·形势解》：“济济者，诚庄事断也。”《汉书·刘向传》：“臣闻 舜 命九官，济济相让，和之至也。”《隋书·音乐志上》：“其容穆穆，其仪济济。” 宋 司马光 《乞罢详定押班札子》：“朝廷不闻肃雍济济之风，数有变色分争之丑，臣窃为陛下惜之。” 孙中山 《香港兴中会章程》：“堂堂 * ，不齿於列邦；济济衣冠，被轻於异族，有志之士，能不痛心！” 夔龙(1).相传 舜 的二臣名。 夔 为乐官， 龙 为谏官。《书·舜典》：“ 伯 拜稽首，让于 夔 龙 。” 孔 传：“ 夔 龙 ，二臣名。” 唐 杜甫 《奉赠萧十二使君》诗：“ 巢 许 山林志， 夔 龙 廊庙珍。”后用以喻指辅弼良臣。 元 耶律楚材 《和人韵》之二：“安得 夔 龙 立廊庙，扶持 尧 舜 济斯民。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·吴刎》：“ 伯嚭 那老贼呵！我一心认是济世 夔 龙 ，谁知你是蠹国鴟梟。”《平山冷燕》第一回：“今当此春昼， 夔 龙 并集，亦当有词赋示后，今日之盛，方不泯灭无传。” (2).古器物上的夔龙纹饰。《红楼梦》第五三回：“上面两席是 李婶娘 、 薛姨妈 坐，东边单设一席，乃是雕夔龙护屏矮足短榻，靠背、引枕、皮褥俱全。” |
| 随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文，基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析，是语文学习及写作的有利工具。