| 古诗 | 胭脂井 |
| 朝代 | 元代 |
| 作者 | 杨维桢 |
| 释义 | 胭脂井原文井无水，荒龙倚。不知如，巴马子。 仰天夜见黄姑星，水底喽喽话红鬼，长绳卷起天河水。 井中人，不殉死，宫人斜在雷塘趾。 诗词问答问：胭脂井的作者是谁？答：杨维桢 参考注释不知是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。巴马子梁 末童谣中对 南朝 梁 将 王僧辩 的称呼。《南史·陈纪下论》：“始 梁 末古謡云：‘可怜 巴马子 ，一日行千里。不见 马上郎 ，但见黄尘起……’及 僧辩 灭，群臣以謡言奏闻曰：‘ 僧辩 本乘 巴 马以击 侯景 。 马上郎 ， 王 字也。’” 仰天仰面向天 仰天大笑 黄姑(1).牵牛星。《玉台新咏·歌辞之一》：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。” 吴兆宜 注引《岁时记》：“河鼓、黄姑，牵牛也。皆语之转。” 唐 元稹 《决绝词》之二：“已焉哉，织女别黄姑，一年一度暂相见，彼此隔河何事无。” 清 吴伟业 《无题》诗之一：“天边恰有黄姑恨，吹入萧郎此夜吟。” (2).指腊梅。 宋 杨万里 《次东坡先生蜡梅韵》：“梅花已自不是花，冰块謫堕玉皇家。不餐烟火更餐蜡，化作黄姑瞒造物。” 喽喽(1).形容狭小；狭窄。 晋 葛洪 《抱朴子·自叙》：“ 唐尧 公旦 仲尼 季札 皆有不全得之恨，无以近人信其嘍嘍管见荧烛之明，而轻评人物，是皆卖彼上圣大贤乎！” 晋 葛洪 《抱朴子·明本》：“然而嘍嘍守于局隘，聦不经 旷 ，明不彻 离 ，而欲企踵以包三光，皷腹以奋雷灵，不亦蔽乎！” (2).犹历历。《敦煌变文集·燕子赋》：“不言我早悉，事状见嘍嘍。” (3).象声词。 唐 韦应物 《燕衔泥》诗：“衔泥燕，声嘍嘍。”《儿女英雄传》第四回：“卖水烟的把那水烟袋吹的忒儿嘍嘍的山响。” 天河银河 中人(1) 在两方之间调解、做见证或介绍买卖的人 (2) 一般人;中等人 中人之家 (3) 宦官 中人监织造者。——《明史》 (4) 普通人 才能不及中人。——汉· 贾谊《过秦论》 殉死陪同死亡 宫人斜古代宫人的墓地。 唐 陆龟蒙 有《宫人斜》诗。 宋 宋敏求 《春明退朝录》卷上：“ 唐 内人墓谓之宫人斜，四仲遣使者祭之。” 元 杨维桢 《钱塘怀古率堵无傲同赋》诗：“惟有宫人斜畔月，多情还自照吹簫。” 清 吴伟业 《银泉山》诗：“宫人斜畔伯劳啼，声声怨为 驪姬 诉。” 清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷二：“古葬宫人之所谓之宫人斜。” 雷塘(1).地名。在 江苏 扬州 城北。 隋 唐 时为风景胜地。 隋炀帝 葬此。 唐 罗隐 《炀帝陵》诗：“君王忍把平 陈 业，只博 雷塘 数亩田。” 明 夏完淳 《大哀赋》：“ 扬州 歌舞之场， 雷塘 罗綺之地。” 清 郑燮 《扬州》诗之二：“ 廿四桥 边草径荒，新开小港透 雷塘 。” (2).池名。又名 大龙潭 。在 广西 马平 南 雷山 下。 唐 柳宗元 《雷塘祷雨文》 孙汝听 题解：“ 柳州 雷山 ，两崖皆东西， 雷水 出焉。蓄崖中曰 雷塘 ，能出云气，作雷雨…… 元和 十年十月，公至 柳州 数日，同其弟 宗直 謁雨 雷塘 ，故有此文。” |
| 随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文，基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析，是语文学习及写作的有利工具。