古诗 | 丁未春帖子·其二 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 丁未春帖子·其二原文策前及策后,象人还象牛。 莫匪勤农意,青阳应律讴。 诗词问答问:丁未春帖子·其二的作者是谁?答:乾隆 注释1. 五言绝句 押尤韵 出处:御制诗五集卷二十六 2. 见月令注 参考注释象人(1).木偶人;泥人。《周礼·春官·冢人》:“及葬,言鸞车象人。” 林尹 注:“象人,以木刻为人而能跳踊者,以其象人,故名。用以送葬。”《孟子·梁惠王上》:“ 仲尼 曰:‘始作俑者,其无后乎!为其象人而用之也。’” 焦循 正义:“俑则能转动象生人,以其象生人,故即名象人。《冢人》之象人,即俑之名也。”《庄子·田子方》:“当是时,犹象人也。” 成玄英 疏:“象人,木偶、土梗人也。”《三国志·吴志·吴主传》:“ 羽 伪降,立幡旗为象人於城上,因遁走。” (2). 汉 代宫廷中一种专职艺人。《汉书·礼乐志》:“常从倡三十人,常从象人四人。” 颜师古 注引 孟康 曰:“象人,若今戏鱼师子者也。”一说,指戴假面具的人。 清 周寿昌 《<汉书>注校补》:“象人,即 孟子 所云‘为其象人而用之也’,但彼以木俑,此以人象耳,如 楚 优孟 著令尹衣冠为 孙叔敖 之类。” (3).描画人像。 南朝 齐 谢赫 《古画品录·袁蒨》:“象人之玅,亚美前贤。” 南朝 陈 姚最 《续画品·谢赫》:“然中兴以后,象人莫及。” 莫匪同“ 莫非 ”。《诗·周颂·思文》:“思文 后稷 ,克配彼天。立我烝民,莫匪尔极。” 朱熹 集传:“言 后稷 之德,真可配天,盖使我烝民得以粒食者,莫非其德之至也。”参见“ 莫非 ”。 青阳(1).指春天。《尸子·仁意》:“春为青阳,夏为朱明。”《汉书·礼乐志》:“青阳开动,根荄以遂。” 唐 潘孟阳 《元日和布泽》诗:“青阳初应律,苍玉正临轩。” 明 何景明 《发京邑》诗之三:“青阳蔼废墟,春气感鸣禽。” 郭沫若 《叹逝》诗:“可是恨冬日要别离?可是恨青阳久不至?” (2).明堂名。明堂有五室,位于左面东方的叫青阳,为帝王祭祀、布政之所。《资治通鉴·齐武帝永明十年》:“己未, 魏 主宗祀 显祖 於明堂以配上帝,遂登灵臺以观云物,降居青阳左个,布政事。” 胡三省 注引 郑氏 曰:“青阳左个,大寝东堂北偏。” (3).犹清扬,谓眉目清秀。《韩诗外传》卷一:“ 孔子 曰:‘夫《诗》不云乎:野有蔓草,零露漙兮。有美一人,青阳宛兮。’” 汉 应瑒 《神女赋》:“腾玄眸而睋青阳,离朱脣而耀双辅。” (4).指青春年少的面容。 唐 李贺 《赠陈商》诗:“黄昏访我来,苦节青阳皱。” 姚文燮 注:“苦节自矢,虽春姿亦为之枯槁也。” (5).古代春天郊祀歌名。《史记·乐书》:“常有流星经於词坛上,使僮男僮女七十人俱歌。春歌《青阳》,夏歌《朱明》” 三国 魏 阮籍 《乐论》:“自 西陵 《青阳》之乐,皆取之於竹。”《乐府诗集·郊庙歌辞三·北齐明堂乐歌十》:“《青阳》奏,发《朱明》。” (6).传说中 黄帝 二十五子之一,与 夷鼓 同为 己 姓。《国语·晋语四》:“ 黄帝 之子二十五人。其同姓者,二人而已,唯 青阳 与 夷鼓 ,皆为 己 姓。” 韦昭 注:“ 青阳 , 金天氏 帝 少皞 。” (7).地名。在今 安徽省 青阳县 。 汉 为 泾县 地。 唐 置 青阳县 ,以其地在 青山 之阳而得名。 明 清 属 安徽 池州府 。 唐 韩翃 《赠别韦兵曹归池州》诗:“ 楚 竹 青阳 路, 吴 江 赤马 船。” 宋 张孝祥 《水龙吟·望九华山作》词:“竹舆晓入 青阳 ,细风凉月天如洗。” 应律(1).应合乐律。《楚辞·九歌·东君》:“应律兮合节,灵之来兮蔽日。” 唐 吕纯 《忆江南》诗:“万蕊初生将比类,黄鐘应律始归家。” 明 刘基 《圣人出》诗:“八风应律《九歌》奏,圆方交格神灵輳。” (2).应合历象。 明 唐顺之 《请皇太子受朝疏》:“及兹正阳履端之辰,苍龙应律之候,羣臣诣 奉天殿 朝贺礼成,即诣 文华殿 朝贺皇太子。” |
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