| 古诗 | 偈公六十五首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 释咸杰 |
| 释义 | 偈公六十五首原文元正一旦，万事成办。大乘小乘，井索钱贯。 更问佛法如何，也是秦时{左车右度}轹鑽。 诗词问答问：偈公六十五首的作者是谁？答：释咸杰 参考注释元正(1).正月元日。元旦。语出《书·舜典》：“月正元日， 舜 格于 文祖 。” 孔 传：“月正，正月；元日，上日。”《艺文类聚》卷七十引 汉 崔瑗 《三子钗铭》：“元正上日，百福孔灵。”《晋书·王导传》：“自后元正， 导 入，帝犹为之兴焉。” 唐 崔道融 《元日有题》诗：“十载元正酒，相欢意转深。” (2).善良正直。《南齐书·柳世隆传》：“及总任方州，民颂宽德，翼教崇闥，朝称元正。” 一旦(1) 不确定的时间 一旦工作完成,我们就没有什么可担心的 一旦山陵崩。——《战国策·赵策》 一旦为将。——汉·刘向《列女传》 一旦不能有(指一旦国家灭亡不能占有这些珍宝)。——唐·杜牧《阿房宫赋》 一旦异于今日…必致失所。——宋·司马光《训俭示康》 一旦运穷。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》 一旦抵罪。——明·张溥《五人墓碑记》 一旦事变。——清·周容《芋老人传》 (2) 一天之间,表示在非常短的时间内 毁于一旦 万事一切事情;全部事情 万事如意 大乘梵文Mahāyāna(摩诃衍那)的意译。公元一世纪左右逐步形成的佛教派别。在 印度 经历了中观学派、瑜伽行派和密教这三个发展时期。北传 中国 以后，又有所发展。“大乘”强调利他，普度一切众生，提倡以“六度”为主的“菩萨行”，如发大心者所乘的大车，故名“大乘”。《法华经·譬喻品》：“初説三乘引导众生，然后但以大乘而度脱之。” 唐 张祜 《题画僧》诗之二：“终年不语看如意，似证禪心入大乘。” 苏曼殊 《遁迹记》：“大乘，正理也。宜改先执，务从圣旨。” 小乘佛教中较保守的一个小宗派,主要流传于斯里兰卡、缅甸、泰国和柬埔寨等地,信奉巴利文佛教经典,认为通过自律斋戒和虔诚默祷即可成为罗汉 钱贯(1).穿钱的绳子。《后汉书·翟酺传》：“仓穀腐而不可食，钱贯朽而不可校。” 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》：“又以钱贯繫杖脚。” (2).指成串的钱。 唐 元稹 《赠吕二校书》诗：“共占花园争 赵辟 ，竞添钱贯定秋娘。” 佛法(1) 佛教的教义 (2) 佛所具有的法力 如何(1) (2) 用什么手段或方法 在退休制下如何提高津贴的问题 (3) 方式、方法怎样 接下去的问题是如何表明我们的意思 (4) 在什么情况下 姐妹三人如何再相会 (5) 怎么,怎么样 如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》 (6) “如……何”,表示’把……怎么样” 以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》 车右古时车乘位在御者右边的武士。《礼记·曲礼上》：“君抚僕之手而顾命车右就车。” 郑玄 注：“车右，勇力之士，备制非常者。君行则陪乘，君式则下步行。”《穀梁传·成公五年》：“輦者不辟，使车右下而鞭之。” 范宁 注：“凡车将在左，御在中，有力之人在右，所以备非常。” 三国 魏 曹植 《求自试表》：“故车右伏劒於鸣轂， 雍门 刎首於 齐 境。” 清 曹寅 《同人分曹剧饮拇战连北》诗：“一鼓何难卷白波，三北竟悮占车右。” |
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